摘 要：语文课要自然地体现出新课标精神，让学生真正成为学习的主人，发展学生自主、合作、探究的学习能力。精心营造民主、平等、和谐的课堂氛围，把学习的自主权交给学生，让学生做问题的发现者、思考者、探索者
关键词：新课标 自主 合作 探究 发现 探索
前不久，我在多媒体教室里上了一节公共课。从接受任务的那天起，我心里就紧张，害怕，倒不是因为听课的人很多，而是这节课该如何自然地体现出新课标精神？如何让学生真正成为学习的主人？如何发展学生自主、合作、探究的学习能力？这诸多的问题，都成了我心中的忧虑。经过反复琢磨，我决定为这节课精心营造民主、平等、和谐的课堂氛围，把学习的自主权交给学生，让学生做问题的发现者、思考者、探索者。
上课了，我板书了课题《毛泽东的少年时代》，在引导学生充分感知课文后，说“《毛泽东的少年时代》是一篇人物传记，通俗易懂，读了这篇文章，同学们想谈谈自己的感想、认识、见解、困惑吗？这节课我们将采用‘阅读升级比赛’的方式来学习。”接着，我讲明了比赛规则，将全班分为男女生两个代表队，各代表队轮流向双方提出问题，若对方答对，对方升一级；若对方不能答对，则提问的一方升一级；若对方不能答对，则提问的一方升一级。说的说，写的写，气氛热烈而和谐，我也不由自主地加入到小组的讨论中去了。
热烈的讨论之后，比赛开始了。一向发言积极的一位学生抢先提问：“请问同学，少年毛泽东是一个什么样的人？从哪些地方可以看出来？”
对方一学生立马站起来回答：“是一个喜欢读书的人，他读了《精忠传》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》，还偷读《盛世危言》。”
“他还是一个志向远大，有独立见解的人。他对饥民造反，对激进派教师的做法有自己的主张，并从这些事中引发深刻的思考：‘国家兴亡，匹夫有责’。”说话像放机关枪的一位学生接着答道。
“他更是一个具有反叛精神的人，他罢课，骂父亲，离家出走都证明了这一点。”某一同学振振有词地答道。
回答精妙，一方升了一级，教室里响起热烈的掌声。
轮到另一方提问了：“《三国演义》、《西游记》、《水浒传》等书当今都被列为名著，鼓励青少年读，但为什么在毛泽东少年时代却被认为是‘坏水’、‘禁水’呢？这些书对毛泽东有影响吗？”
回答方也不示弱：“因为这些书中的反抗精神一旦被广大人民接受，则不利于当时统治者的统治。”
“将其列为禁书，是为了对人民进行思想控制，这是一种‘愚民’政策。”
“这些书对毛泽东影响可大呢，他从这些书中接受了造反精神，培养了自己对旧社会的不满与反抗意识。”
掌声又一次响起，表达了对回答方的肯定。这时，学生们的心像鼓风的帆，激情饱满，提出的问题一个接着一个，课堂气氛异常活跃。我真没想到，学生们竟能合作得这样默契！
阅读比赛仍在紧张、热烈地进行着。我的心情越来越轻松。不料，平时少言寡语的学生也站了起来：“老师，我心里有一个困惑，你能帮我解决吗？”
“什么困惑？说说看。”我微笑着望着她。
“面对老师、家长的教育，少年毛泽东罢课、离家出走，这对吗？”我轻松的心咯噔一下，这可不是一个简单的知识性的问题啊，它涉及学生的情感体验、世界观的取向，我该怎样回答呢？
我想起了新课程标准培训课上，专家曾经说过的话，教材给教师的不是缰绳，而是魔杖，我何不抓住这一契机，用这根魔杖去演绎百家争鸣、百花齐放的课堂春天，让学生独特的情感体验成为这课堂教学中的独特的风景线？于是，我把这一问题反抛给学生：“同学们有能力帮助这位同学解决这一困惑吗？”于是一场打破了代表队界限的辩论会开始了。
“他罢课、出走是应该的，因为他不能忍受教师经常性的殴打，不堪父亲的当众辱骂。”
“他的做法不对，他可以采用另外的方式。”
“他曾经与他的父亲辩论过，可无济于事呀。”
“那为什么现在我们这样做是不尊敬老师，不孝顺父母呢？”
“他的行为不是针对老师和父亲来的，是不屈从于封建教育和封建制度，在当时是进步的。”
“现在，教育理念先进，家长作风民主，一般情况下不会出现少年毛泽东所遇到的问题，即使偶尔出现，只要我们以诚相待，教师和家长会改进的。”
水本无波，相荡乃成涟漪，石本无火，相击而生灵光。学生们针锋相对，寸步不让，道理越辩越明。望着学生们一张张充满稚气的脸，看到学生们思想与思想碰撞出的智慧火花在课堂上竞相绽放，我感到高兴、欣慰。事先我并没有设计这个环节，可恰恰是这一环节，成为了这节课的亮点。学生们在思辨的过程中自悟，获得了情感的体验和世界观的提升，才华得以展现，个性得到张扬。这节课给了我很大的启发，语文教师应学会放飞语文课堂，给传统的语文教学“松绑”。教师教学要科学民主，学生学习要开放自由，课堂氛围要宽松和谐，这些不正是新课程的具体体现吗？先前的考虑不是多余吗？真是众里寻她千百度，蓦然回首，原来新课程理念体现在教学的不经意处。