哈代的批判性与局限性在《德伯家的苔丝》中的体现
摘 要：托马斯·哈代是19世纪英国著名的批判现实主义作家，他的作品带有强烈的批判性，但由于哈代受叔本华、达尔文等一些哲学家的影响，思想上又有一定的局限性，这在其代表作《德伯家的苔丝》中体现的较为明显。本文主要从《德伯家的苔丝》入手，分析哈代对伦理道德观念、宗教观念、法律制度的批判，并指出此作品体现出的哈代思想的局限性。
关键词：哈代 批判性 局限性 《德伯家的苔丝》
一、哈代及其小说《德伯家的苔丝》概述
哈代是19世纪英国著名的批判现实主义作家，他的小说大多以威塞克斯为背景，描绘出优美的乡村风光以及生活在这片土地上的人们的各种传统习俗与生活习惯。这其实是哈代本人生活经历的体现，是以哈代既怀念又憎恨的家乡为原型虚构出来的。哈代出生在荒原上的一个小村庄，平时总是冷冷清清的，小时候哈代经常到树林里和荒原上去游玩，聆听来自大自然的溪水、风的声音，饶有兴趣地观看小动物之间的对抗与竞争，优美、残暴的自然风景给他留下深刻的印象，哈代赞美淳朴的乡村生活。但资本主义入侵后，摧毁了几千年的农业文明，这使得哈代对英国社会现实进行了深入的思考。哈代的作品反映了19世纪末期资本主义生产方式侵入农村，破坏了古老的社会秩序，引发了社会政治、经济、道德、传统等方面的巨大变化，描绘了资本主义以及宗法制度、道德等给人民带来的不幸与厄运。哈代作为批判现实主义作家最具代表性的作品是他称作“性格与环境小说”的系列作品，这些作品以人物塑造和环境刻画著名。
哈代生活的维多利亚后期正是资本主义生产方式侵入农村地区，造成小农经济瓦解，大量的农民破产，造成那个时代的贫富差距很大，人们生活得很悲惨。在城市，人们的生活秩序也被打破，英国在世界上工业垄断地位的逐步丧失，出现了大量的城镇失业者，如成群的妓女和大量的流浪者。在农村，哈代看到了悲惨的场景与社会的黑暗，牧羊人在饥饿的悲惨中死去，犯了轻罪也会遭受严厉的鞭刑。在1856年，哈代曾近距离看了一次绞刑，这次亲身经历给他后来的《德伯家的苔丝》创作产生了重要影响，成为其重要素材。黑暗、残酷的社会现实刺激了哈代，深刻影响了其创作，使他坚定地走上了批判现实主义的道路，哈代对当时的社会现实强烈不满，对资本主义给予了猛烈地批判，立志要揭露社会的阴暗，描写普通人的悲惨命运。传统与现代的冲突、崇尚尊贵、诚实的农业价值观与注重功利的资本主义文明之间的冲突、虚伪的道德伦理与人的自然激情之间的冲突等现实给哈代极大的影响，也使得哈代的作品紧贴时代，他的大多数作品都是反映社会生活，给当时的社会以尖刻的批判，甚至公然批判、反叛当时虚伪没落的社会道德、习俗等。
《德伯家的苔丝》是哈代的代表作，被认为是世界文学史上最具魅力、最伟大的作品之一，也是代表哈代最高成就的“性格与环境小说”中的代表作。它就像一部“沉痛的史诗”，揭示了资本主义文明入侵后英国古老的宗法制农村逐步瓦解的过程，及由此造成的人们的悲惨命运，这使它成为批判现实主义作品中的佳作，充分反映了哈代的艺术观点及对他对哲学的沉思。《德伯家的苔丝》描写了美丽、善良、纯朴的农村女孩苔丝的悲惨遭遇。古朴的乡村生活赋予了苔丝纯洁的心灵，她的父母是贫苦农民，整天的辛苦劳作，也不能使他们摆脱贫困状态，苔丝也没有接受应有的教育，这使她对人情世故知之甚少。为了生计她只能出去做工，受到了贵族少爷亚雷的欺凌，使她未婚先孕。她的命运也由此陷入了痛苦的深渊，最后她亲手杀死了摧毁她一生的亚雷，自己也被送上了绞刑架。由此可见，这部小说对当时社会的批判和谴责是非常明显的，它以尖锐的社会批判贯穿始终，表现了小人物由于受到社会的不公平待遇，进行了强烈的攻击，结果却陷入悲惨的境地。《德伯家的苔丝》这部小说出版后受到了猛烈地抨击，就是因为小说大胆批判了资产阶级虚伪的伦理道德、宗法、婚姻等，控诉了资本主义入侵农村后给人民带来的苦难，并暗示了造成主人公不幸的根源即“一道深不可测的社会鸿沟”，把批判的矛头直指向当时的资产阶级社会。
二、哈代的批判性在《德伯家的苔丝》中的体现
哈代在英国文坛上是以批判现实主义大师的身份占据一席之地的，可以说哈代对他所处的社会和时代的批判是全方面的，其笔触涉及到新兴的资本主义文明、社会道德、伦理观念、法律甚至宗教观念等，其深度与广度也是前所未有的。
1、哈代对伦理道德观念的批判
哈代在《德伯家的苔丝》中对伦理道德的批判首先是通过环境分析体现的。《德伯家的苔丝》描述的威塞克斯是建立在现实基础之上的，当时传统的威塞克斯宗法制社会在资本主义文明的入侵下开始瓦解，逐步让位于资本主义社会。在此情况下社会结构受到了深刻影响，小农经济遭到了破坏，农民失去了赖以生存的土地，为了活下去只能寻求新的生活方式。哈代对农民的破产给予了深刻同情，并试图揭示造成他们悲惨命运的根源。哈代是一个敏锐的作家，他已经认识到社会转变的必然性，意识到农民阶级必然走向工人阶级是时代的必然。哈代通过描述苔丝的命运，写出了破产后农民生活的变化。苔丝生活的时代发生了剧烈的变动，苔丝的社会地位及生存处境也发生了深刻变化，沦落为一个靠出卖劳力为生的农民工，指出了苔丝悲惨命运的必然性。苔丝的悲剧可以看作是古老的威塞克斯的悲剧，两者都受到来自资本主义现代文明社会的腐蚀，苔丝被资产阶级暴发户亚雷诱骗、凌辱，纯朴的农村民间风俗也受到了资本主义文明的摧残，资产阶级开始逐步取代旧贵族的社会地位，这也改变了农村纯朴自然的生活原貌，由此也带来了伦理道德观念的变化，哈代通过苔丝也写出了资产阶级道德的虚伪本质。苔丝生活在大批工人失业、小资产阶级破产的历史大变革时代，厄运一直笼罩着她，哈代通过古老的农民文明遭受摧残的命运写出了苔丝悲剧命运的历史必然性。
哈代在《德伯家的苔丝》中对伦理道德的批判还通过对封建门第及世俗观念的描述体现。资本主义文明入侵英国后，资产阶级的道德观念迅速渗透到社会的各个角落，对传统的维护地主阶级利益的道德观念产生了冲击，但在资本主义兴起的过程中，封建贵族和地主阶级还很顽固，还拥有相当大的势力，他们制定出一系列的封建门第观念，以维护自身利益，并与资产阶级的道德观念并存，苔丝就是生活在这样一个复杂的环境中，成为社会道德伦理观念的牺牲品。小说的副标题定为“一个纯洁的女人”，既表达了作者对苔丝不幸命运的深切同情，表明了自己的人道主义立场，同时也大胆挑战了资产阶级的道德虚伪，把批判的矛头指向了传统封建伦理道德观念和世俗观念。在传统的以男性为中心的封建社会里，男性对妻子拥有至高无上的权力，按照世俗的观念，男性对妻子的贞操拥有特权，如果妻子失去贞操就是不干净的，是对丈夫的侮辱与挑战。在这种观念下，如果女人被一个男人占有后唯一的出路就是嫁给他，不管对他有没有感情，但是传统世俗观念对男性却没有这样的束缚，男性可以为所欲为而不会受到道德和法律的谴责。纯洁、善良、富有牺牲精神和抗争精神的苔丝面对这样的世俗观念，就像面临着不可预见的灾难。被亚雷诱骗后，由于爱亚雷也愿意嫁给他，也不愿意对深爱着的克莱隐瞒，她勇敢地离开了克莱，但在世俗观念下，苔丝独立、勇于抗争的个性给自身带来了痛苦与毁灭。
2、哈代对法律制度的批判
资本主义的法律制度标榜的是用来主持公道的，但是当苔丝受到迫害时，资产阶级的法律却不能保护她。作为公正、平等的法律在苔丝受到亚雷的蹂躏后并没有惩戒亚雷，而是让他逍遥法外，让苔丝独吞苦果。当玩世不恭的亚雷再次遇到苔丝，利用苔丝的贫穷再一次霸占她，苔丝忍无可忍，亲手杀死了这个摧毁他的男人亚雷时，法律却显示出了其高效性，十几个警察整天搜捕苔丝并判处了苔丝死刑。由此我们可以看出资本主义法律的本质是虚伪的，是维护资产阶级利益的，是建立在摧残、压迫底层人民的基础上的不平等法律。苔丝是一个纯洁、善良、渴望自食其力的人，但是黑暗的社会和虚伪的法律剥夺了她的生存权利，作者发出了对资本主义法律的控诉。另外，我们从苔丝和克莱的关系上，能看到资产阶级婚姻制度的虚伪性。苔丝的婚姻悲剧，不只是个人悲剧，更是具有普遍意义的社会悲剧。在资产阶级文明的家庭中，妇女是奴隶，是没有地位的，而丈夫是统治者，对妻子具有统治权，两者之间不可能实现真正的平等。