人生需要大智慧。尤其是手握重权、身居高位者更需要拒绝小聪明，追求大智慧。清廉就是一种大智慧，它对于为官者来说尤为重要。 早在汉朝，司马迁的《史记》中就记载了为官者应遵循的三条准则：清廉、行教、守法。清康熙皇帝也对朝中官员明确提出了“尔等为官，以清廉为第一”的要求。
为什么清廉如此重要？首先，只有清廉才能让人看到长远、看清未来。在现实生活中，总有一些腐败分子不见棺材不掉泪，受到党纪国法制裁时才追悔不迭，大呼“对不起党和组织、对不起家人”。但这样的后悔有什么用呢！而清廉之人，则深知自己权越重、位越高，就越容易成为腐蚀、拉拢的对象——人家讨好我，并不是真正对我好，而是看中我手中的权力。因此，他们时时提高警惕，坚守共产党人的行为准则，不为大大小小的“便宜”而动心。他们看似愚钝，实则智慧。他们老老实实做人，踏踏实实干事，一生光明磊落，吃也香甜，睡也安眠。相比之下，那些腐败分子以及虽未落马却也有劣迹的人，虽然得到了一时的好处，却要时时承受巨大的心理负荷，白天食不知味，夜里睡不安稳，提心吊胆、担惊受怕。
其次，只有注重小节，持守清廉，才能以廉服众。《清碑·官箴》云：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”。许多腐败分子都不懂得“小节不保，大节必失”的道理，他们刚开始往往认为吃顿饭、喝点酒、拿条烟是区区小事，无伤大体；有的心存侥幸，认为只要大错不犯，占点小便宜问题不大；刚开始即使面对小礼品也不敢收，后来觉得收一点也无所谓，再后来越收越大，越贪越想贪，最终由量变发展到质变，沦落为历史和人民的罪人。而清廉之人则时刻提醒自己注重小节，防微杜渐，“勿以恶小而为之”，在诱惑面前始终做到“眼不花、嘴不馋、手不伸、心不乱”。他们以人格魅力赢得了人民群众的信赖和拥戴。
守得住清廉，才能超越物欲，达到人生以及为官的崇高境界。人活在世上，过多的物欲往往会成为沉重的生活包袱，成为煎熬自己心灵的恶魔。只有理智地超越物欲，提升境界，人生之路才是光明的。“子罕拒宝”的故事很值得我们每个人听一听：春秋时，有人将一块宝玉献给宋国国相子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝玉为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的宝玉，那我们就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝。”子罕是清廉的，也是睿智的。他很清楚自己需要什么、不需要什么，从而不为外物所扰，不为名利所困。子罕的故事告诉我们，人应该具有高尚的品德，那才是最宝贵的东西。我们赞扬子罕洁身自好、清廉不贪的品质，更希望每一个党员干部都有子罕这样“不贪”的品德，那么我们的社会就会更加光明。
现实生活中，有些腐败分子认为自己贪财是为了家人。这更是愚蠢错误的观念与做法。他们煞费苦心为家人敛财，除了助长家人骄奢淫逸的恶习，再无益处！因此，为官者一定要清廉自律，以自己的言行为子女作出榜样，这才是真正为家人着想。
有大智慧才有大境界。小聪明以己为大，唯利是图，看似得到了许多，实则捡到芝麻丢掉西瓜；看似聪明伶俐，实则愚蠢无知。大智慧则以善为本，淡泊明志，宁静致远。唐太宗说得好：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过”。无数的事实也告诫我们，清廉自律不仅是为官的第一准则，更是为官的第一智慧。唯有时刻保持清醒的头脑，清廉自律，激浊扬清，才能真正抵御住腐朽思想的侵蚀，永葆领导干部的公仆本色。□
（作者单位：江西省金溪县委宣传部)
责任编辑：张燕翎