[范仲淹的文品与人品]岳阳楼记原文

  范仲淹的《岳阳楼记》一直是中学语文课本中的一  篇背诵课文。在学生时代,就特别喜爱这篇课文,读得  滚瓜烂熟,每晚睡在床上,还背诵一会儿。执鞭当语文  教师,每教此文,总是为学生示范背诵。从“庆历四年
  春”到“吾谁与归”,常常是声情并茂,一气呵成。学生受
  我的感染,也都爱背诵此文,并说,这是他们最喜爱的一
  篇古文。
  范仲淹的文品和人品,都是值得钦佩的。也许正因为
  有一流的人品,才会有一流的文品,写出此等千古传诵的名
  篇。
  范仲淹少年时代的学习生活都是极为艰苦的,每天
  只煮一锅稠粥,凉了以后划成四块,早晚各取两块,拌几
  根腌菜,调半盂醋汁,吃完继续读书。于是便有了“断齑
  划粥”的典故。据《能改斋漫录》记载,范仲淹应试前,
  特到祠堂求签,咨询能否当宰相,签词表明不可以。他
  又求了一签,暗中祈祷:“如果不能当宰相,希望能当良
  医。”这就是“不为良相,则为良医”名言的来历。
  范仲淹在苏州做官时,曾买下南园一块宅地,准备
  造屋居住,风水先生一看便贺道:“此乃宝地,在此兴建
  住宅,家中定会公卿辈出。”范仲淹笑说:“与其独占宝
  地,不如让出办学岂不出更多的公卿将相之才?”于是
  他创设学府,邀请名师讲学,一时盛况空前,各地纷纷仿
  效。故有“苏学天下为第一”之誉。范仲淹在杭州做官,
  有一天他来到天平山下,看见一个风水先生为人家选墓
  地,只听这个风水先生说:“这块地是五虎盘羊之地,是
  块绝地,而且要绝五代。”范仲淹一听,心想不如让我买
  下来,让小辈从此不再做官,要绝就绝我一家吧。于是
  买下做了祖坟。老百姓都于心不忍,便对天埋怨道:“老
  天呀,你睁开眼看看,范大人这么好,你忍心让他的小辈
  绝子绝孙,受苦受难吗?老天要是你真有灵验就帮帮我
  们老百姓的忙,让范大人家多出几个像他老人家一样的
  人。”就在范仲淹高祖落葬的那天晚上,说也奇怪,当时
  还是满天星斗,一会儿却雷鸣电闪,接着便是狂风暴雨,
  把白云山本是万箭穿心的巨石统统竖了起来,变成了“万
  箭朝天”,使绝地变成了宝地。天平山因葬了范仲淹的祖
  先,为了纪念他,人们便把天平山称作范坟山。
  康定元年秋天,满头白发的范仲淹,紧急挂帅,风尘
  仆仆地赶往西部战场。秋天的边塞,万物凋零,到处都
  可见断壁残垣、尸骸废墟、难民流离。范仲淹深夜失眠,
  挑灯填了几首《渔家傲》,寄给在京城的欧阳修,开头都
  是“塞下秋来”,现流传下来的却只有下面这一首:
  塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角
  起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
  浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满
  地。人不寐,将军白发征夫泪。”
  五代宋初,盛行的都是柔婉绮丽的“花间词派”,范
  仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》,气势悲壮苍凉,意
  境雄健刚烈,可谓是“大宋第一首边塞词”,一扫“花间
  派”柔靡无骨的词风。
  范仲淹不仅是北宋著名的政治家和统帅,也是—
  位卓越的文学家和教育家。他领导的庆历革新运动,成
  为后来王安石“熙丰变法”的前奏;他对某些军事制度
  和战略措施的改善,使西线边防稳固了很长时期;经他
  荐拔的一大批学者,为宋代学术鼎盛奠定了基础;他倡
  导的先忧后乐思想和仁人志士节操,是中华文明史上耀
  眼的精神财富。朱熹称他为“有史以来天地间第一流人
  物”!千载迄今,各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们
  的保护和纪念。
  范仲淹的一生,始终以“先天下之忧而忧,后天下之
  乐而乐”作为行动准则,以兴利治弊为己任。宋仁宗庆历
  三年,针对当时严峻的社会现实和腐败的官僚政治,他
  给朝廷写了《奏上时务书》,痛斥时弊,提倡改革。接着
  又写了长达万言的《上执政书》,提出了“固邦本”、“厚
  民力”、“重名器”、“备戎狄”、“杜奸雄”、“明国听”等
  六项改革时弊的主张。公元1028年,受晏殊推荐,范仲
  淹入京担任秘阁校理。第二年,章献太后要在冬至日接
  受朝贺,让皇帝率百官为她祝寿。范仲淹上疏极谏,提出
  “奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,
  不可为后世法”,并要求太后不要再垂帘听政,因此得罪
  了权重一时的太后,被逐出京城。公元1033年,太后死,
  范仲淹被召为右司谏。此后,又由于多次直言忠谏被贬,
  但他不改“忧国忧民”的宗旨。针对宰相吕夷简执政时网
  罗同党排斥异己的做法,范仲淹绘制了一张《百官图》,
  呈献给仁宗皇帝,指着图上群臣迁转次序说:“如此为序
  迁,如此为不次;如此则公,如此则私。”又写了《帝王好
  尚论》《选任贤能论》《近名论》和《推委臣下论》等四
  论献给仁宗皇帝,充分体现了不顾个人安危、忠谏直言、
  无私无畏的高尚人品。
  范仲淹死后,仁宗皇帝为他的墓碑亲笔题写了“褒
  贤之碑”。范仲淹一生为政清明,多有惠民的德政,当时
  庆州以及归附宋朝的羌人,都画了他的肖像,为他立生
  祠纪念。他去世后,羌人数千人聚众举哀,像失去父亲一
  样痛哭,斋戒三日才散去。
  范仲淹的文品和人品是值得我们学习的,在学习他
  的《岳阳楼记》一文的同时,多了解他的生平事迹,对于
  进一步了解课文,陶冶情操,是大有裨益的。

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