工匠培育的多元矛盾与职业教育表达方式
摘 要 工匠培育的实质是自然人塑造社会化角色的嬗变过程，一般会经历“匠人”“匠技”“匠艺”“匠心”四层渐进的发展境界，在培育过程中面临着“物质文化”与“精神文化”取舍的问题、“实用标准”与“完美标准”追求的问题、“大脑”与“双手”碎化的问题以及“知识”与“经验”学科的问题。基于此，工匠培育的职业教育表达方式包括树立劳动之美、追求工艺之美、塑造身心合一之美、融合理实之美。
关键词 工匠精神;工匠培育;多元矛盾;职业教育;表达方式
中图分类号 G712 文献标识码 A 文章编号 1008-3219（2019）04-0025-06
李克强总理在2016年政府报告中“加快制造强国建设”部分提出“全面开展质量提升行动，推进与国际先进水平对标达标，弘扬工匠精神，来一场中国制造的品质革命”，以此为“中国制造2025”战略提供精神动力。随后，围绕着工匠培育以及工匠精神的研究便成为职业教育学、哲学等学科的热点话题。工匠培育由来已久，在西方，希波达莫斯（Hippodamus）和亚里士多德（Aristotle）曾高度评价工匠阶层对于联邦体系与社会运行的作用，爱德华·露西-史密斯（Edward Lucie-Smith）更将工匠手工劳动视为净化灵魂和精神的修行。追溯中国工匠造物的起源则有“利用出入，民咸用之，谓之神”[1]（《周易·系辞上》）的说法，而工匠则被称之为“济世圣人”“圣人”或“知者”等，特指那些创造出有用之器的智慧之人。人类社会自从进入产业革命之后，生产力和社会经济得到了前所未有的发展，中西方的社会生产方式和职业伦理都发生了转变，特别是在多元化社会时代背景下，崇尚工匠职业和工匠精神的风尚被悄然扭曲，甚至被贴上“传统型”的社会标签。因此，本研究将工匠培育过程视为“多元矛盾”被解决的一种过程，进而探究其职业教育的表达方式，以此构建工匠培育的话语体系。
一、工匠培育的四层发展境界与实践精神
从宏观角度来看，所谓工匠培育是指培育工匠的全过程，强调培育的过程性和阶段性。一般来说，工匠培育包括工匠技术层面的培育和工匠精神层面的培育，前者属于基础性的下位概念，而后者是拓展性的上位概念。
（一）工匠培育的四层发展境界
工匠培育不仅要基于工具价值取向出发，培育外显性的技術技能，同时更需要从外部行为向内在精神转变，实现工匠精神的培育。同时，基于职业教育育人的角度，工匠培育的实质是从“自然人”向“社会人”转变、“家庭角色人”向“职业角色人”转变的过程以实现工匠精神本真的塑造，也是一种个体行为的发展阶段在高级心理机制中的表现形式。因此，工匠的培育要实现不同角色、不同心理以及不同境界的嬗变。一般来说，工匠培养的过程往往会经历“匠人”“匠技”“匠艺”“匠心”四个层次的发展境界。
所谓“匠人”是赋予“人”以“匠”的身份，是指掌握一定操作技术的人的称谓。“匠人”的培育比较重视具体技术的训练和习得，是一种初级的人才培养方式。而“匠技”则强调所有的技术都是从身体的实践中开展，以此形成一种具有稳定性、持久性、创造性的能力;同时，匠技不是简单地复制技术工艺，而是具有创造性的制造与创造。例如，据柏拉图考证，技能的词源可以追溯到“创造”的词根poiein。上述“匠人”和“匠技”都是强调人改造自然以及利用工具的一种能力，呈现出外显性的技术技能。
而“匠艺”和“匠心”则是以工匠精神为内核的社会实践活动，是内隐性的语言表达方式。其中，“匠艺”是将“匠技”与“艺术”相结合，前者是从技术学角度出发，重视实用标准，后者是从艺术学的角度出发，重视美学标准。换句话说，“匠艺”所追求的是产品实用价值与美学价值的统一，更为强化使用与享受兼得的价值追求。而卡尔·马克思（Karl Marx）将匠艺的范围进一步夸大，认为是“赋予形式的活动”[2]，并将自己当成一个世俗的赫斐斯托斯，坚信他的作品将会解放现代的匠人[3]。由此来看，“匠艺”所追求的品质对“他人”是一种产品使用与享受，对“自己”是一种嬗变与发展。而“匠心”则是工匠培育中的最高境界，强调手脑合一，铸造超脱的技术技能表现形式，达到“身心合一”，造就“天人合一”。这种境界并不是强调外在技术层面的表达方式，更多则是“人、作品、工艺、自然”四者的合一性，表达出“专注意志”“精益求精”“忘我精神”“道法自然”“道技合一”的隐性语言表达境界。
（二）四匠合一：工匠的实践精神
“匠人”“匠技”“匠艺”“匠心”是工匠培育的四个发展层次或精神境界，是缘于实践、成于实践。马克思、恩格斯将人的全面、自由发展、全人类的解放，作为其研究的主题，并作为终身奋斗的最高目标。他们在批判资本主义私有制社会所造成的人的片面、畸形发展的前提下，提出了人全面发展的必然性的科学论断，并且认为，人与自然的价值关系是以实践为基础的，强调实践对于“自然界的人化”与“人化自然界”的重要性。特别是马克思在撰写“哥达纲领批判”时，还在重申共产主义将会使工匠活动发扬光大。由此可见，工匠的培育除了培养技术技能、工匠精神之外，更重要的是在实践中实现个体的全方面发展。
虽然工匠培育的四个发展境界呈现出一定的层次性、结构性或是阶段性，最终还是要生成为四者合一性的实践精神。从层次性角度来看，四者是不断实现技术技能培育、工匠精神养成的四个不同发展阶段，很难有人可以逾越其中的某一阶段，不过四个阶段既存在着一定的发展层次性，同时也有交叉、过渡等情况的发生;从结构性角度来看，四者的有机构成是工匠全面发展的体现，同时四者又是相互补充、互相支撑的结构体;从核心指向性角度来看，虽然达到四者的具体标准不一、达成任务各异，但是其核心指向都是促进人的全面发展，特别是实现工匠行为与工匠精神的融合，达到“天人合一”的超我境界。
二、工匠培育的多元矛盾解析
随着社会生产力的提升以及产业结构的调整，工匠培育在新的历史条件下面临着新问题、新挑战。特别是在工匠培育的过程中必须要辩证地处理好四对矛盾，包括“物质文化”与“精神文化”取舍的问题，“实用标准”与“完美标准”追求的问题，“机器”与“双手”碎化的问题以及“知识”与“经验”学科的问题，这些问题交织在一起，影响着工匠的培育，并且形成了工匠培养的多元矛盾。