【摘要】
白裤瑶婚姻习惯法作为一项地方性知识，已经被民众普遍接受并成为其生活准则的重要组成部分。本文从婚约、结婚、离婚等方面描述了传统婚姻习惯法，并在此基础上分析了习惯法与国家法冲突的具体表现及原因，并从观念层面、立法层面及司法层面提出建议，以期实现白裤瑶婚姻习惯法与国家法之融合。
【关键词】冲突与融合;白裤瑶;婚姻习惯法;国家法
【作者】李远龙，广西民族法学研究院院长，法学博士、教授、硕士生导师，南宁，530006;赵知新，湖南万里建设集团，长沙，410205
【中图分类号】C9581251【文献标识码】A
【文章编号】1004-454X（2015）01-0101-008
CONFLICT AND FUSION： THE INTERACTION BETWEEN
THE BAIKU YAO’ MATRIMONIAL CUSTOMARY
LAW AND THE STATE LAW（The First Part）
——Series Papers III of Studies on the Customary Law of
Nationalities Dwelling in Guangxi for Generations
Li Yuanlong;Zhao Zhixin
Abstract：
As an important part of local knowledge， the Bai Ku Yao’s matrimonial customary law has been popular and become important component of their living standards. Based on the description of the traditional matrimonial customary law in terms of engagement， marriage， and divorce， this article analyses the specific manifestations and causes of conflict between the matrimonial customary law and the national law， and puts forward some suggestions from the concept level， the legislative level and judicial level in order to realize fusion between the Baiku Yao’s matrimonial customary law and the state law.
Key Words： conflict and fusion; Bai Ku Yao; matrimonial customary law; national law
一、田野点概况
南丹县位于广西西北部，云贵高原东南边缘，属于低山向丘陵过渡地带。全县地形狭长，总面积为391662平方公里，南北最大纵距106公里，东西最大横距72公里。从地图上来看，南丹犹如一只雄鸡的冠，镶嵌在云贵高原余脉的边缘。西北、北、东北部与贵州省的平塘、独山、荔波3县交界;正南和东南部则与河池市金城江接壤;西南与东兰县连接，正西面与天峨县接壤。南丹县现有人口28万，主要居住着水、壮、毛南、瑶等多个少数民族，其中白裤瑶是瑶族的一个重要支系。[1]9有句俗话说：“新兴古城风景秀，日不灼人夜不寒。气候犹如人意美，南丹避暑胜庐山。”[2]25
里湖瑶族乡于1984年建立，位于南丹县东北部，距县城26公里。北部与贵州荔波县交界，西与南丹县的芒场乡毗邻，南与八圩瑶族乡相接，东邻环江毛南族自治县木伦乡。该乡属岩溶峰丛地貌，四周低，中间高，平均海拔在800～1000米之间。境内较大的山峰有三元坡、坎林坡、后槽山、甲贝山、坪山坡等。全乡地处山区，较少平地，坡地居多。年平均气温19℃，1月最冷，平均气温7至8℃;7月最热，平均气温25至26℃，气候宜人。里湖瑶族乡管辖12个村民委员会和1个社区居民委员会，居住着瑶、汉、壮、苗、侗、布依、水、毛南、仫佬9个民族，总人口约2万人，其中白裤瑶占67%，有“中国白裤瑶之乡”之称。 [1]18-19
怀里村位于里湖瑶族乡东部，东与董甲村交界，南与瑶里村相邻，西与里湖村接壤，北与纪后村相接，距离里湖乡政府只有4公里。怀里村地处山区，人多地少，共辖怀里、牛鼻洞、蛮降、更造、化图、化桥、里摆、灰乐、板劳、戈扎和化里11个自然屯和21个经济合作社。村中共有524户，2320人，其中包括1户汉族，1户壮族，其余全是白裤瑶。黎姓是怀里村的大姓，60%的人姓黎，第二姓为陆姓，此外还有5户姓何。数据来源于2010年里湖瑶族乡政府资料。
二、从婚约、结婚、离婚等看白裤瑶婚姻习惯法
（一）婚约习惯法
1恋爱自由，婚姻不自主
“白裤瑶的青年恋爱是自由的，不受社会约束或责难”。[3]自有历史记载以来，由于环境闭塞，白裤瑶历来受汉族的思想影响较小，青年男女大部分通过赶圩认识，恋爱大都是自由的，父母一般不加干涉而任其发展。其中的赶夜圩是白裤瑶青年男女相识相恋最重要的活动，在夜圩上他们通常用对歌的方式来沟通，通过多次对唱情歌相互了解，加深感情。总之，白裤瑶社会允许青年男女们自由恋爱，并为他们提供场所。
尽管恋爱自由，但女青年与谁结婚是要受到限制的，舅父享有对外甥女婚姻的决定权，这就是白裤瑶传统的“姑舅表婚”。