党史研究的几个方法
摘要：石仲泉“走走党史”的治学理念，大跨度、长时段、大时空的比较视野，总结经验教训和评价历史事件的两个不同标准，以及由即时点向将来某个时间点的历史跟踪，无疑对党史研究中的“概念化”、狭隘性、“苛求”历史和个人以及浮躁的“跟风”现象具有特别重要的意义。当然，学无定法，法元绝对，这也是应该注意的。
关键词：石仲泉；党史研究；方法
中国分类号：D23
文献标识码：A
文章编号：1004—0544(2010)02—0043—04
党史研究的方法是党史研究主体与客体联系的中介，党史研究的科学化必须借助于科学的研究方法。任何一个从事党史研究的人，都会有意无意的采用一些方法，著名党史学家石仲泉也不例外。笔者在读完他的《长征行》、《我观党史》和《“三个代表”思想：领航二十一世纪的中国》后，感受最深的就是他所运用的一些党史学方法，现将其略作梳理，并谈点个人看法。
一、实地调研方法
“实地调研”，在石仲泉看来，就是党史工作者要“走出‘书斋’”，去感受和体验某些最重要的党史问题，努力掌握第一手原始的实际的可靠材料。其实，实地调研法并不是什么新发明。党史专家彭明的《五四运动史》之所以能成为五四运动研究的上乘之作，就与他“每读到一段文字资料时，总要尽可能地到发生这些事件的地方去走访”有很大关系。可见，运用实地调研法研究党史，石仲泉并不是第一人。但是，用这种方法研究当代党史，并将其上升到党史治学理念的高度，石仲泉却是首倡。
何谓当代党史，石仲泉并无明确界定。但根据他将其与民主革命时期和社会主义建设前期党史相并列来看。应该是指十一届三中全会以来的党史。他认为。当代党史的实践性、政策性很强，当代党史的研究除了深入进行文献的收集外，就是深入实践，调查研究。因为，“我们党每天都在创造历史，这些历史每天也正在充实着党史研究的内容。扩展着党史研究的范围。”
出于这种考虑，2001年9月，他针对江泽民“七一讲话”所提出的新观点、新论断对私营企业发展的影响，尤其对私营企业主的政治定位、入党标准，有无剥削等现实问题，专程到浙江这个非公有制经济比较发达的地区。做了一周的实地考察和专题调研。考察的对象是具有一定规模的优秀企业。调研的方式有召开座谈会、听取汇报、个别访谈、实地考察四种。通过考察调研，他真切地看到了人们对党提出的新观点、新论断的真实反应。这更有利于他进行深入的理论思考。
同时，他们还就调研的方式方法以及应该注意的问题进行了及时的概括和总结。首先，调查研究必须坚持科学态度，切忌带着框框看问题。因为。当代党史是一部动态的、发展着的党史，许多问题处于形成和发展的过程之中。其次。细致周密的调研提纲，是调查研究获得成功的基础。在调查工作开展前，要明确调查主题、调查对象、调查手段和调查计划；还要对所调研的研究前沿、实践状况、热点难点问题有所了解，努力做到有的放矢，中心突出。最后，注意调研方法的综合性运用，力争获得全面而准确的材料。调研方法一般有回报式、漫谈式和讨论式三种。这三种方式各有利弊：回报式对形成调查研究的整体印象有好处，但难以摸清底数；漫谈式这对于更丰富的了解被调查对象的情况有好处，而随意性较大；讨论式中心突出，但要善于启发。如果将多种调研方法有机统一起来，就会对所考察的对象和问题能够获得比较深刻的印象，增扩考察的真实性的底数。这些经验之谈对怎样进行实地调研无疑具有重要的方法论意义。
就党的最高领导人的一次讲话。能作如此及时、深入的实地调研，这在党史学史上是极为少见的。这至少说明两点：一是调研的客体确实不同凡响，具有极高的调研价值；二是调研的主体也确实具有捕捉、感悟重大信息的能力。事实正是如此，江泽民的“七一讲话”在理论上有重大突破，尤其关于私企业主人党问题，在社会上引起巨大反响。在实践上还需要进一步检验。对此，石仲泉也独具慧眼。认为：“‘七一讲话’是当代最重要的党史内容。研究当代党史，首先就要研究‘七一讲话’”。而要把这些活生生的历史研究好，不掌握第一手感性材料是不行的。在他看来，“深入进行实地调研，是推动当代党史研究的一个重要方法。”
近年，石仲泉还提出一个很重要的党史学思想就是：完全根据过去的党史文献、党史资料和党史书籍，还有领导人的著作等来形成的对党史的认识，在总体上是概念性的。“党史工作者有一个由概念党史经过体验党史，形成形象党史。再来叙述和理论党史的问题。”基于这种理念，他开始了“走走党史”，实地考察了井冈山斗争的历史、中共苏区的历史、延安作为党领导的革命事业中心的历史，尤其对几个方面军的长征作了实地考察，获得了关于长征的许多实际感受和具体认识。
比如，经过对红四方面军开辟的川陕根据地及随后的长征作了重点考察，他认为过去对红四方面军的研究和宣传相当失衡，它在长征史上的作用和贡献不可低估。至少在所经地区以及对中央红军在北进川西和人力物力方面分别发挥了重要的宣传、策应和支援作用，并在整个人民军队的发展史上占有重要地位。再比如，通过调研，他还明确感到遵义会议前后的一些会议，即从通道会议到苟坝会议和会理会议是个系列会议，形成为一段历史链条，每个会议是其中的一个历史环节。这众多环节的合力作用推动形成党的历史的伟大转折，遵义会议是形成这段历史伟大转折的根本标志。而过去比较多的是孤零零的研究这些会议的作用。可以说，这是石仲泉由概念党史到形象党史的一个成功提升。
另外，走完长征路之后，他根据红军长征两年历史进程的内容。每个阶段所面临的主要问题和解决的主要矛盾，将长征历程分为五个阶段。这对长征史的研究具有重要的基础性作用。更重要的是。他运用“走走党史”的方法写了34万字的一本专著《长征行》，把重走长征路的所闻、所见、所思、所论纪录下来。将游记散文和学术论文两种体裁有机结合起来，历史与现实相融，文采与思想并茂，摆脱了正规党史出版物的概念化。这是石仲泉“由概念党史经过体验党史，形成形象党史，再来叙述和理论党史”的第一部力作。
当下，泛泛谈论党史的人多，认真研究党史的人少，真正愿意“走走党史”的人少之又少。石仲泉“走走党史”的思想与实践似乎有点“另类”。但如果想在党史事实上有所发现。党史过程中有所体验，党史研究上有所创新，党史叙述上更加生动形象，那么这种“另类”的思想与实践又无疑是真正的学者“正道”。
二、纵横比较方法
党史比较研究法，是指对各种党史现象进行时间序列上的前后阶段的纵向比较研究，或空间上的同一阶段的横向比较研究。是党史研究的一个重要方法。石仲泉用这种方法对党史人物、事件、理论乃至错误都进行了既有纵向也有横向的比较研究，作出了较为客观的历史定位，同时也提出了一些令人耳目一新的观点。