党的思想建设的三重境界


  [摘要]党的思想建设有三重境界。基础的境界是“掌握理论”,即通过教育学习,使广大党员掌握马克思主义相关理论。较高的境界是“运用理论”,就是把理论与实际结合起来,从而发挥理论的实践指导作用并对理论本身是否正确作出检验。最高境界是“发展理论”,即在坚持和继承的基础上对前人的理论进行补充、丰富、完善和创新。
  [关键词]思想建设;掌握理论;运用理论;发展理论
  [中图分类号]D26 [文献标识码]A [文章编号]1672-2426(2011)02-0031-02
  
  历史经验证明,任何政党都可能面临两种危机,脑子危机和肚子危机。脑子危机是思想危机,肚子危机是物质危机。改革开放30多年来,我们党通过路线调整和制度变革等措施,成功地解决了物质危机问题,党执政的物质基础得到了前所未有的加强。但是在这个过程中,党内出现了一定程度的思想危机,主要是理想信念的危机,所以党的十七大提出要“以坚定理想信念为重点加强党的思想建设”。什么叫党的思想建设?党的思想建设是以各种方式和途径使全党通过对马列主义基本原理及其中国化的系列成果从静态的系统掌握到动态的合理运用与适时发展的全过程。这个过程恰好体现了党的思想建设的三个境界:掌握理论、运用理论和发展理论。要抓好党的思想建设工作必须认清这三个境界:
  
  一、掌握理论
  
  掌握理论就是通过教育学习,使广大党员掌握马克思主义相关理论,这是党的思想建设的最低要求和最低境界。这个境界思想建设的主要任务是解决两个问题:对于那些理论功底浅薄、思想近乎空白的党员而言,主要是用相关理论去充实武装其头脑,使之化无为有,化少为多,化浅为深。恩格斯说,地球上最美的花朵是思维着的精神。所以,人不能没有思想,共产党员就更不能没有思想,共产党本身就是马克思主义思想与工人运动相结合的产物。但共产党员要掌握的思想既不是宗教思想,也不是资本主义思想。更不是封建主义思想,而是马克思主义及其中国化的思想。能否做到这一点,也是从思想修养角度看一个共产党员的党性是否纯洁的重要依据。对于那些头脑中已经充斥了各种不良思想的党员,“掌握理论”的任务就要着力用马克思主义思想去克服、改造和转化那些非马克思主义思想。在市场繁荣和价值多元的今天,不少党员因缺乏辨别能力和抵抗能力而使精神受到污染,道德遭到破坏,个人主义、自由主义、实用主义一度滋生蔓延,民主社会主义等理论也打着学术研究的旗号冲击我们的思想阵地。因此,必须认真贯彻党的十七大精神,用一元化的指导思想引领多元化的社会思潮。这个一元化的指导思想就是作为社会主义核心价值体系灵魂的马克思主义,这是我们党在思想建设中必须掌握的思想武器。
  虽然掌握理论不等于就一定能应用理论,更不等于一定能发展理论,但掌握理论本身依然极为重要,依然可以成为思想建设的一个独立境界。站在党的立场上看,思想空白是可怕的,而党的思想一旦被非马克思主义的东西挤占或俘虏则更可怕。苏共的消亡首先就是在思想建设的这个最低境界上出了问题,到后来,苏共原本信奉的马列主义逐渐被戈尔巴乔夫的“新思维”所取代,指导苏共的理论基础由马列主义变成了非马列主义,给党的思想造成极大混乱,再加上其他内外因素的合力围剿,苏共解体的命运就在所难免了。因此,坚持用马克思主义武装全党,不但是充实头脑、抵御侵蚀,更是防止党走向倒退乃至失败的基础性环节。
  掌握理论的根本途径径是加强学习。学习应该成为一个政党的精神存在方式和境界升华方式。怎样学习?可根据年龄、职业、社会地位和文化程度等因素将全体党员划分成若干个群体,对每个群体应该掌握的理论提出具体而明确的要求,形成若干个既相对独立又相互联系的理论层次。要集中全党的智慧和力量对各个层次的理论作出最深入浅出的经典概括与精彩表述,使广大党员学有所循,同时制定一套科学合理的思想验收机制,随时抽检,强化记忆。
  
  二、运用理论
  
  运用理论就是把理论与实际结合起来,用所掌握的理论去指导认识世界和改造世界的实际工作,从而发挥理论的实践指导作用并对理论本身是否正确作出检验。和单纯地掌握理论相比,运用理论是党的思想建设的更高境界。理论与实际相结合既是我们党的三大作风之一,又是我们党的思想路线的重要内容。近代历史上,全世界范围内风起云涌的共产主义运动就是马克思主义理论在变革社会的实践中不断运用的结果。
  党的思想建设的根本目的绝不仅仅是用相关理论充实头脑、抵御侵蚀、防止倒退,更在于让这些理论见诸行动,认识世界、改造社会、推动发展。而要达到这个目的,就必须能动地用理论去指导实践。毛泽东说,马克思主义看重理论,正是,也仅仅是,因为它能指导行动。小平同志也说,学马列要精要管用。“要管用”就是指学习马列主义的目的不是为了装潢门面,而是为了实际应用的。因此,共产党人用马列主义武装头脑绝不仅仅是个思想占领的问题,更主要的还是要让理论见之于革命和建设的实践。只有当理论用于指导实践的时候,理论本身才能焕发出应有的生命力。回顾世界和中国的历史,我们更能清楚地发现,马克思主义之所以对世界和中国发生那么大的影响,不仅在于它本身的科学性,更在于它的革命性,在于它走下了阁楼、走出了书斋、走向了社会、走进了共产党人波澜壮阔的社会实践中。
  对于党的思想建设而言,运用理论还有一个更重要的价值,即它不仅能够改造客观世界,也能够改造主观世界,特别是有助于解决共产党人的信念问题。所谓信念就是自己认为正确而坚信不疑的观点。实际上,占有或掌握了某种理论并不等于就相信了这种理论,如果一个政党所掌握的理论自己并不相信,那么这个理论不但起不到应有的指导作用,却反倒会成为一个政党的思想负担,这与党的思想建设的宗旨是完全背道而驰的。因此,一个理论只有在实际运用中被证明是正确的才能成为人们的信念,进而成为前进的动力。马克思主义正是在轰轰烈烈的社会变革实践中一再被验证才成为共产党人的坚定信念乃至信仰的。
  运用理论的根本途径在于实践,包括认识世界和改造世界的实践。对于中国共产党人而言,这种实践是在马克思主义基本原理及其中国化的最新成果指导下的实践。马克思主义对实践的重视是前所未有的。“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点”,“实践是检验真理的唯一标准”,“实践出真知”,都是强调实践的重要性。怎样实践?这里有两种情况:一是完全从理论出发,原封不动地按照理论的说法去做。在此情况下,如果实际碰巧与理论符合,那么这种实践是容易成功的,否则,实践必然招致失败。显然,共产党在思想建设的过程中不能这样运用理论,因为更多的情况下,理论和实

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