《论语》中的孝道思想对大学生感恩教育的启示
[摘要]当今大学生感恩意识严重缺失，这与缺乏孝道教育不无关系。笔者分析，主要因为家庭教育、学校教育和社会教育严重忽视了传统道德教育，尤其是孝道教育。本文根据对《论语》孝道思想的分析，再根据大学生感恩心态现状，分别提出了从家庭教育、学校教育和社会教育进行孝道教育，进而提升大学生的感恩意识。
[关键词]《论语》 孝道思想 大学生 感恩教育
[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2015）09-0137-02
一、《论语》中的孝道思想
（一）孝道是做人的根本
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
弟通悌。善事父母为孝，善事兄长为悌。人身来自父母，兄弟情同手足，孝悌是人的天然职责。正如孟子所说：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。无他，达之天下也。”
因此孝悌最能体现人间的真情。所谓真，是指父母、兄长即使伤害了自己，也不会与他们计较，心里念念不忘的是他们对自己的付出和关照。有这样的心念，无论家庭内部有多大的矛盾，都能化解，使家庭成员和睦相处，这就是所谓的齐家。能齐家的人，走向社会，必定会友爱同事，尊敬长上，当然不会做乱害国，如此即是国治。家齐、国治，天下自然就太平。所以孝悌做好，能齐家治国平天下，这也是一个人仁德的实现。因为，仁的本意就是爱人，从爱父母兄长到爱同事领导，再到爱不相识的人，这种浓浓的爱发端于家庭，并可以扩展至国家天下。因此，孝悌是仁之本。
（二）孝道本身就是最大的政治
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
孔子对孝悌的认识实在太精辟了。社会是由家庭组成的，如果每一家庭中，儿女都能孝顺父母，兄弟之间相互友爱，这就是和谐家庭。千万个和谐家庭岂不就构成了一个和谐社会？
然而，当今社会，老人得不到赡养，兄弟为争家产反目成仇。法庭上，亲人相互间起诉已经司空见惯：父告子，是为了要点养老费。弟告兄，是为了争家产。还有的儿女，婚后不妥善处理夫妻关系，草率离婚。离婚后，又把孩子甩给老人来抚养，让老人为儿女行倒孝。同时，离婚后的单亲家庭的孩子又容易产生心理问题，影响孩子健康成长。诸如此类的事情，不胜枚举。这些事情积累到一定的数量，就是社会的大问题，就需要政府制定相关的政策来处理。倘若，人的心目当中有孝悌之念，怎能忍心伤害父母和兄弟呢？又怎能把自己的婚姻当儿戏呢？
（三）孝道思想是分层次的
孔子因材施教，对不同修养的人，孝顺父母的标准也是不同的，主要分为养父母之身和养父母之心，在《论语》中都有不同的体现。
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”礼貌是人与人之间最优美的距离，孝养父母也是最基础的。
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”言外之意是人得疾病，不是人的主观意志可以控制的，但是我们绝不能让父母再忧虑我们疾病以外的事情，如果我们在德行上有所亏欠，父母不仅羞愧难当，更会痛惜孩子离开人生正道，那就是大不孝了！其实，即使是身体，也不能轻易损伤，因为身体发肤，受之父母，不敢毁伤。
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”从内心对父母的敬爱之情是孝的第一原则。没有恭恭敬敬的心，那我们对父母的供养就是不得已而为之的事情，勉为其难地去做，还谈什么孝呢？
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”带着难看的脸色，服侍父母，说明子女对父母没有足够的耐心，更主要的是对父母缺少挚爱之情。
二、大学生感恩意识缺失的原因分析
大学生感恩意识的缺失，笔者认为，主要因为感恩教育的缺失，而感恩教育源于孝道教育，因为不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。感恩教育是人一生的教育，是家庭教育、学校教育和社会教育共同作用的结果。
（一）家庭感恩教育的失败
现在，大学生大多数都是独生子女，他们都是各自家庭的“小皇帝”和“小公主”，一个人享受了太多的溺爱，长辈不仅为他们创造了丰富的物质条件，也为他们建立了唯我独尊的精神世界，使大学生们从小就失去了和这个世界互动的意识和能力。作为长辈，一味忙于挣钱，忽略了对孩子的真正关心和陪伴，只是以大量的物质弥补对孩子的愧疚，久而久之，孩子的感恩意识严重缺失，以物欲为尊。从小培养大学生的感恩意识，绝不仅仅是对父母简单的尽孝，更多的是培养一种和这个世界的互动的意识和感受外界给予的能力。
（二）学校感恩教育的缺失
大部分高校在教书育人方面，只重视专业知识的传授，忽视了大学生的道德教育。少得可怜的道德教育也往往是过大的空洞的教育，过多的大理论，缺乏说服力。一些高校过分注重英语四六级考试，而忽视了中华传统文化的传播，致使部分大学生既不理解本国文化，也不了解外国文化，失去了民族文化的根基。部分大学生以自我为中心，人际关系冷漠，这些都与高校感恩教育缺失有很大的关系。
（三）社会教育的负面影响
全社会都在追求经济利益，缺乏道德教育，社会舆论导向侧重以物质条件评价一个人的地位高低，一切关系以金钱交换为基础，甚至包括像父子这样的亲情关系。大学生置身于这样的社会氛围当中，不知不觉地受到影响，失去了对父母、老师和其他人的感激之情，反而认为一切给予自己的都是应该的。
三、汲取孝道思想，提高大学生感恩教育实效
（一）家庭教育是基础
父母是孩子的第一任老师，真正的教育就是模仿，因此古人说：“言教者讼，身教者从”。
父母要做好孩子的榜样，给孩子留下感恩的种子。父母首先在家提倡孝道，孝顺自己的父母，让孩子潜移默化地模仿，即所谓润物细无声。其次，父母要把道德教育放在知识技能教育的前面，重视孩子自身品质的提升。
（二）学校教育是关键
各级学校应该高度重视孝道感恩教育，增设国学孝道课程，并重视实践教学。针对高校，建议在两课教学中增设传统文化孝道教育，把思想政治教育和传统文化教育有机结合起来，只有真正孝顺父母的学生，才有可能爱校和爱国。在第二课堂，开展丰富多彩的孝道感恩教育，可以通过国学社团让大学生自我教育；也可以通过团日活动，开展孝道思想和感恩意识大讨论；还可以通过青年志愿者活动学以致用，把孝道思想和感恩意识落实到生活当中去。
（三）社会教育是保障
入鲍鱼之肆，久闻而不知其臭；入幽兰之室，久而不闻其香，环境教育对孝道教育和感恩意识起到了保障作用。笔者认为，社会教育发挥保障作用的两个关键点一是政府和领导高度重视，二是媒体宣传至关重要。建议政府出台相关政策，让传统孝道教育进教材、进课堂、进到大学生们心里去；建议国家领导人在特定的节日参加活动，并发表重要讲话，引领全国人民弘扬中华孝道感文化；建议国家增设全国“十大孝子”评选；建议国家要求各大卫视在周末黄金档推出一批孝道感恩教育类的节目。