无论从人类,还是从个人来说,什么样的生活才算是有意义、有品质?我认为人应该活个境界,这是判断我们生活质量的最重要标准。 钱买不来单纯的生活
德国诺贝尔文学奖获得者波尔写过一个故事:一个旅行者到意大利一个偏僻的小渔村旅游,他在海边看到一个青年渔夫躺在渔船上晒太阳打瞌睡。他觉得这个场景很美,他俩便聊起天来。旅行者对渔夫说:“你这么年轻,不应该躺在这里,应该出海打鱼。”渔夫问:“然后呢?”“卖钱。”“然后呢?”渔夫又问。“买到一条大渔船,然后再打鱼,再买一条大的渔船。”“然后呢?”渔夫还问。“然后……可以在船上打瞌睡。”渔夫笑笑:“我现在不就在晒太阳了吗?”
我们应该正视平凡的生活。我们大部分人的生命不会是可歌可泣、轰轰烈烈的,而只是由平凡组成。这种平凡的生活,包括心情、人与人之间的交流、踏实地做自己喜欢做的事,它们构成了人类生活的基础和核心。
我去年去了一趟不丹。这是一个弹丸之地,只有几十万人,但是很有意思。他们把幸福作为治国目标――政府每做一个决策,一定要调查一下,这个决策能否让人民快乐。这个国家治理得相当有序,医疗、教育全免费,自然环境保护得非常好。不丹的一项重要国家收入是靠旅游,但他们限定每年旅游入境人数只有五千人左右,并且他们的签证是要国王亲自审批。这说明在一定程度上,国民的幸福指数比GDP更有价值。
生命真正快乐,才能实现其价值。真正值钱的东西是钱买不来的,亲情、爱情是这样,真正的健康也是如此。当然并不是说金钱是没有用的,在这样一个商品社会里面,我不主张太清高,钱还是有用的。只是钱是好东西,但不是最好的东西。你不能为了这个钱去牺牲那些最好的东西,你应该把钱作为去为那些最好的东西服务的手段、工具,金钱永远不能成为目的。
找到心灵所向
心灵应该丰富,灵魂应该宁静。其实一个人有丰富的心灵的话,他应该比较容易感到宁静。现在好像人心惶惶,人们到处在外寻求名利来抚慰自己,却很少从内心去探索和生活有关的东西。
一个很重要的原因是你内心仍然比较空虚。如果你真是一个爱读书、爱思考的人,有一个很充实的内在生活的话,你就不会太在乎名利,因为你有好得多的东西,那些东西给予你的享受比名利大得多。
现在很多人的价值观是盲目、糊涂的,他不知道自己要什么,他随大流,他觉得大家都在争的东西就是好东西,这个人是可悲的,他不能当自己的主人。
一个人生活在这个世界上,必须要有自我认识:你想要什么,能要什么,什么东西对你是最好的,一定得想想这个问题。
做自己喜欢做的事
人人都有心灵的家园。它有两层含义:内在的,就是丰富的心灵,丰富的精神生活。还有一个外在的含义,就是你在这个世界上一定要有自己真正喜欢做的事情。你做的所有的事情,不能全是上司指挥、生活安排的。
有时候人的职业和事业可能不吻合,你的职业可能并不是你喜欢的,而是你为了生存必须做的,但你千万不能放弃你内心真正喜欢的事业。
我从北大毕业以后,被分到广西一个山沟里面,做县政府的理论干事,后来分到一个县委党校当教员。当时我做的事情是给公社干部读报纸,传达上级指示。这些差事和我喜欢的哲学风马牛不相及。但是在那样的环境中,我很快理清楚了我应该怎么做决定:如果我很看重成功,我可以去拍领导的马屁,求得升迁,掌握更多权力来实现自由;或者我就按自己的本性做,自己给自己松绑。我选了后者,我对领导直言自己的观点,我坚持看书,写文章,不顾人家说:“周国平还是一个臭知识分子,骄傲,脱离群众……”我还是想要精神生活。
跟教育孩子的理念一样,我把优秀作为第一目标,把成功作为副产品。我自己是这样走过来了,老天最后给了我机会。只要你真的优秀,真的坚持,你还是能得到你应有的成功的。
实际上,如果说你没有得到自己所喜欢的职业,这并不可怕,你还有希望,但是如果你没有自己真正感兴趣的事情,那就很糟糕了,你是没有希望的。
怎么着才能有真正感兴趣的事情?一是学习,一个人任何时候学习都不晚,真正的学习远远不止在学校里那几年光景。另外一条,好好问问自己,兴趣到底在什么地方,想明白自己到底要什么,想清楚自己的内心所向,加上知识的扎实积淀,你的人生不会暗淡,你的灵魂不会浮躁。■
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