“我现在不成功，只不过有一个庞大的理想，算是一个比较执著的台商吧。”许佑宇的开场白很坦率而且简单，这位身着暗红色西装，额头染着浅黄色头发，左手大拇指戴着绿色扳指的台湾彰化人，给记者的第一印象是文艺气息很浓。优越家庭出身结缘台布袋戏
采访的话题就从他手上的绿扳指开始。“这是我外公送我的，他是满族人，如果时光倒退100多年，我有可能是一个提笼架鸟的富家子弟。”许佑宇开玩笑地说，他的家境丰裕，祖父是台湾著名的医生，虽然已90岁高龄，身体依然非常硬朗，坚持为周围乡亲看病行医，父亲早在上世纪80年代中期就到福建投资鞋厂，效益一直不错。“我是家里的长子长孙，从小吃过的苦不多，一直被宠着，比如说吃年夜饭，如果我不在家，祖父就不开席，不管等到几点。”许佑宇坦言此举使得他的性格有些叛逆和偏执，一方面影响了他在诸如学业方面的发展，大学的成绩很一般；另一方面也造就了他对中华文化的喜爱，比如从儿时开始就和布袋戏结缘，1969年出生的他，正好赶上上世纪70年代布袋戏在台湾的风靡时期。
布袋戏是一种起源于17世纪福建泉州、漳州等地，主要在福建泉州、漳州，广东潮州与台湾等地流传的一种用布偶来表演的地方戏剧。布偶的头是用木头雕刻成里面空的人头，除出偶头、戏偶手掌与人偶足部外，布袋戏偶身之躯干与四肢都是用布料做出的服装。演出时，将手套入戏偶的服装中进行操偶表演。体积小(布袋长约七寸左右)，操纵灵活，演武戏的速度，比真人的动作快得多，刀枪招架，也比真人演得勇敢。大多演出民间故事和神话传说，再加动作活泼，可以说，最为儿童们喜爱。所以布袋木偶亦是一种很好的儿童玩具。
许佑宇称，布袋戏和玩偶一直伴随着他的童年，留下了很多美好的回忆。
涉足有线电视网 赚取第一桶金
上世纪90年代初，许佑宇服完兵役后，在台湾彰化县与人合伙成立一家名叫“优视有线电视”的公司，开始涉足有线电视网络。“当时不合法，都是和警察斗智斗勇，白天他们剪断信号线，夜里我们再接上，到早晨就收工，白天睡觉。”许佑宇说，凭借着家族的影响力，他的电视网络逐步开始扩大，迅速扩展到1万多用户并装备了机房，公司员工最高峰的时候曾有100多人，还曾设立过公益频道，甚至还专门设立了一个8个人的记者部，专门采编当地新闻。
有线电视媒体在台湾俗称“第四台”，最早于1969年出现，意指无线“老三台”之外的电视媒体。出现的原因是由于台湾地形多山，电视信号由于山峦阻隔，导致部分低洼地区收视品质不良。在部分地区，民间自行搭天线来传送电视信号。后来业者不以“老三台”节目为满足，开始播放各类录像带作为节目，有的带有政治意识形态色彩，对时局予以抨击。因此，当时一直是处于地下经营的状态。后来由于取缔成效不彰，“第四台”逐渐在台湾民间开枝散叶，蓬勃发展。1993年，台湾发布《有线电视法》规范运作，迫使有线电视系统业者进行整合淘汰。几经整合后，由1993年的610家取得临时登记证的公司，到2001年年底，只有66家有线电视业者正式营运。
在整合大潮中，许佑宇未能幸免。“当电视网络开始做的时候，要敢做，当整合时你无法和财团对抗，就要顺势而为嘛，这是潮流所在。”许佑宇说，1998年他的电视网络被一家大财团所收购，由于他持有公司75％的股份，因此，此次收购让他获益颇丰，狠狠地赚取了第一桶金。
投资影音行业 依赖版权发展
在经营有线电视的时候，因为经常要和影音内容提供商打交道，使得许佑宇对知识产权和影音内容有了深入的认识。卖掉有线电视网后，他成立了“国王影音”公司，专门从美国几大影音公司代理、购买影音制品然后在台湾销售。
面对生产规模庞大的美国影音公司，台湾的公司在版权谈判中处于劣势地位，很没有话语权，因此，把众多的小公司组合起来成立公会去谈判，效果会好很多。“因为我愿意‘为人民服务’，所以大家都推荐我做理事长，开始时是县级理事长，后来成了省级的理事长。”许佑宇说，开始几年经营很顺利，他说公司的加盟店有20多家，每年的净利润有一二千万元新台币，后来市场竞争越来越激烈，作为中间商，上游的美国公司在日益挤压，下游的店铺竞争压力日渐增大，利润逐渐被摊薄。
“行业发展的趋势，那就是在产业链的位置决定着你的价值，影音行业的特点决定了我们中间商依赖版权的买卖模式，很难有大的发展和突破。”许佑宇于是努力思索出路，即如何改变中间商的困境，怎么样才能在产业链处于比较优势的地位。
倾心传统文化 争占产业上游
2006年，许佑宇来到北京参加一个会议，从电视中偶然看到福建泉州拍摄的布袋戏节目在表演，这对于一个从小痴迷于布袋戏的人来说很有吸引力，“我当时想，我又找到了一个大商机!”说完这话时，许佑宇睁大了眼睛，紧绷着嘴唇。在北京奥运会前夕，他只身一人来到北京，开始了对市场的调研，从木偶戏到皮影，从北京市民到广东观众，从剧院、电视台到衍生品开发。无论是跨地域、跨行业、跨市场许佑宇都进行了考察和了解。
交谈中他拿出来已经做好的调查资料，甚至还有试制的钥匙链、贴画、拉画、T恤衫等。随后，他亲自将布袋戏人偶“黑白郎君”拿出来，教记者如何让人偶摇头、眨眼、开口、拱手、踢腿等，实际感受布袋戏的魅力。
“台湾的布袋戏历史很长，但始终是基于中华文化，两岸无论谁观看都会被其中深厚的中华文化气息所感染。布袋戏的地位对台湾人来说，可能就像京剧在大陆一样，两者之间有很多共同之处，区别仅在于一个是在手掌之间显乾坤，一个是大庭之上演百态。”许佑宇说。“我没有那么高尚，只是想做促进两岸文化交流的事情，我想做的是在文化交流的基础上，还能实现商业利益，这两方面配合才能把事情做好。”他的坦率再次得到体现。
近几年，两岸交流日渐频繁，文化交流也很多，许佑宇亦不甘寂寞，去年5月，他和本刊理事、台商阎承礼一起邀请了被称为“台湾布袋戏教父”的黄俊雄先生，在北京国际大厦举行了长达3小时义演义卖活动，所得的款项全部捐给了玉树地震灾区。现在他正在积极奔走，希望两岸能合拍一部以布袋戏为主题的电视剧。心态洒脱成功不必在我
拍摄电视剧并开发后续衍生产品会涉及到太多的领域和环节，记者质疑许佑宇仅凭借努力能否实现这一堂・吉诃德式理想，“事在人为!这是一个可以让人一辈子留念的事情，既能促进两岸文化的交流，又能谋取庞大的商业利益，民众还能接受，让文化得到传承。”他沉思一下又说，“成功不必在我，但由我开始，就足以了”。