情感是创作动力，情感是作品的灵魂，有了情感的点缀，我们的作品才能成功。李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”【1】向我们诠释了情感的重要性。古人的作品因浓郁的情感而流芳百世，因而现在的作文教学应当注重对学生情感的培育。
喜怒哀乐，悲欢离合，每一次心情的凋零，每一次灵魂的放飞，每一次激情，每一次冲动，都是洁白如珠的情感，是汩汩喷涌的创作的源泉，每一部作品的成功，都需要情感的浇灌，有了情感的投入，作品才会楚楚动人，才会感染读者，才会绽放光芒。
一、注入情感的作品才是真正的艺术品。
情感可以让艺术的花朵娇艳欲滴，让我们悄悄地穿行在名人的作品里，去寻找情感的源头，去品尝情感的芬芳，去领悟创作的真谛。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时【2】？一生抑郁不得志的李商隐，身处政治的旋涡之中，痛苦之极，烦恼之至，多么想和女友倾诉衷肠，而两人却天各一方，无聊的生活，揪心的思念，绵绵无期，这种感情的酝酿，终于爆发成了一场淋漓尽致的秋雨，思念的雨点涨满了巴山的秋池，最后只能通过想象穿越时空去享受未来“共剪西窗”的团聚，正是有了李商隐这份情感的沉淀和爆发，《夜雨寄北》这朵艺术之花才能开放在唐代的诗坛上，我们才能品读到弥足珍贵的那缕思念和那份汹涌澎湃的情感。
月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火、对愁眠。张继十年寒窗，满怀期盼，拼来的是落第的无奈，这种惆怅只能寄托在一派凄清的景象之上，月黑风高，乌鸦乱啼，寒霜浸骨，几枚渔火，映照着一个无法入眠之人，这份落魄的情感创设了一个凄美的意境，如今，风霜千年，涛声依旧，落魄之人，比比皆是，共鸣的琴弦，悠悠扬扬……
李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……点点滴滴，怎一个愁字了得【3】。丈夫的逝去，战火的创伤，生活的逼迫，精神的蹂躏，一代才女坚挺地生活了下来，寻觅、冷清，凄惨，词人将承载情感的每一个词语都重叠起来，开头仅14个汉字，就做到字字洞穿灵魂，少女时代的富庶无忧，青年时期的生死别离，老年时光的孤苦伶仃，饱经风霜的李清照承受的是一份煎熬的情感，“点点滴滴，怎一个愁字了得”让我们撕心裂肺，作为普通人的我，有点无法承受这份情感，没有埋怨战争，没有埋怨命运，用情感来滑翔生命，用情感来抒写人生，用情感来创造艺术！一朵奇葩悄然地开在南宋的历史上。
岳飞怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇；仰天长啸；臣子撼，何时灭；壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮胡虏血【4】。一腔热血，精忠报国，就在岳飞节节胜利，收复中原之际，宋高宗竟命岳飞立即班师。岳飞痛感坐失良机，收复失地、血洗靖康之耻的志向难以实现，在百感交集之下写下了这首气吞山河的《满江红》。
冰心无忧无虑的童年时光，天真烂漫的少女时代，父母的溺爱，大海的熏陶，赋予了冰心水一样的情感，《繁星》、《春水》、《小桔灯》等作品，都用了纯情、隽永的笔触将水一样的情感倾注其间，我们感受到了母爱的圣洁，感受到了童心的纯净，感受到了大自的然秀美，作品里爱的情感像水一样温柔地将我们洗礼了一遍又一遍，洗清我们身上的尘埃，洗净我们内心的污垢。冰心晶莹剔透的爱清洗我们的灵魂，她的作品也晕上了一层圣母的光环。
作品离不开情感，从光临这个世界的那一刻起，我们就有了七情六欲，只要我们能分辩出假、恶、丑，真、善、美，做到爱憎分明，再渗透到我们的作品中，我相信我们的作品同样能感动别人，像《巴黎圣母院》中的敲钟人的情感一样闪耀着人性的光芒。
二、如何孕育丰满的创作情感。
越来越多的学生的作文思路正朝着盲区行进，某同学写道：我的笔掉到地上 ，我的同桌帮我捡了起来，我激动得流下了眼泪；我的同桌请假了，某同学来帮我扫教室，我激动得热泪盈眶！一篇文章下来，湿淋淋的一片。我深深地明白：拓宽学生的情感世界已经是刻不容缓的事情。
1、引导学生大量地阅读感情丰富的作品。
唐诗、宋词、元曲、小说、戏剧、电视、电影等等作品，都是熏陶学生情感的好素材，用心灵去品味每一部作品中的感情，用情感去阅读情感，我们就可以超越时空的界限，可以与人类文明进行无障碍的交流，可以同李白和杜甫对话，去丈量一下浪漫与现实的情感距离；可以同苏轼和李清照对话，感悟一下豪放与婉约的情感界限，去见识《红楼梦》的伤痛满怀，去赏识《简●爱》的执着坚韧，去见证《泰坦尼克号》生离死别的爱恋，去目击《建国伟业》的豪气冲天。只有勤于阅读的人才会逐渐变成一个情感丰富的人。
2、作文之前情感的导入。
多媒体教育手段的出现使我们的作文教学获益匪浅，为了让同学们在写作时能够融入自己的情感，达到情景交融的境界，清明时节，同学们回校后，我以“清明情依依”为题进行一次作文训练，我首先让同学们回忆自己在山间扫墓时的环境和情感，然后用多媒体将清明时节清秀明丽、如梦如幻的景色展现出来，再朗读杜牧的《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”；白居易《寒食野望吟》“棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”让同学们的情感和古人的情感进行了一次超越时空的交融，并由同学们分小组叙述自己扫墓时所看到的景色和扫墓时的情怀，最后在班上发言，由于每位同学的家境都不一样，所以扫墓时的情感也不一样，有些同学悲痛万分，他们所看到的是“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”【5】，为了他们刚逝去的至亲，大有“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期” 【6】之感；有些同学平平淡淡，他们所看到的是“山光悦鸟性，潭影空人心”【8】，他们在“上下天光，波澜不惊”的祥和心态下去感悟先人的智慧和灵动。通过心和心的碰撞，丰富了同学们内心的感触，也激发了同学们的创作欲望。作文的结果不言而喻，譬如；“一大早，纷然的雨丝润染了整个山林的翠绿，山径湿漉漉的，我的心也是湿漉漉的。”、“攀上峰顶，父亲的坟茔便静卧在我的面前，我烧了一挂爆竹，霹哩吧啦的声响敲醒了山林的寂静，我想父亲的灵魂也唤醒了吧，我的心微颤颤地悸动起来，点燃了香烛，青烟缭绕，红烛垂泪，我潸然泪下……”。在同学们的习作中我看到了情感的力量。 3、人生历练是一笔情感的财富。
世界短篇小说之王欧●亨利先生，他创下了“欧●亨利式的结尾”既在意料之外，又在情理之中，还创下了“含泪的微笑”的独特的艺术风格，历经岁月的洗刷，仍旧魅力魅力无穷。让我们来探寻一下欧●亨利先生的人生经历：他所受教育不多，15岁在药房当学徒（济世救人的情感），20岁当了两年牧羊人（积累了对西部生活的亲身体验），之后做过会计员、土地办事员、新闻记者（不断变换的角色让他有了形形色色的体验），而让我们意想不到的是让他爆发的原因竟是因为做了五年的监狱（当然获得了丰富的悲剧人物的情感），为了给女儿买圣诞礼物，纠结的感情触动了他的灵感，创作并发表了第一部作品，还获得了提前释放，从此，一个王者诞生了。欧●亨利先生的成功本身就是既在意料之外，又在情理之中的结局，我们不难看出，情感的历练对创作有多么足够地重要。
4、体验生活，为再创生活积累情感。
丁玲却成为了体验生活、再创生活的典范，延安文艺座谈会后，丁玲遵照毛主席的指示，沿着文艺为工农兵服务的方向深入生活，她多次来到农村，与农民生活，发表了《田保霖》、《长城》等作品，获得了毛主席的好评，后来她又参加了华北农村土改，在经受群众斗争锻炼、体验生活的基础上，她以极大的政治热情创作了《太阳照在桑干河上》，引起了很大的反响，并获得了斯大林文学奖二等奖。我们只能说，艺术离不开生活情感的土壤。
5、艺术采风，风情创作积累情感。
如果我们没有到过西藏，我们就在这里妄谈藏民族的情感生活，诸如藏同胞的信仰、节庆日、着装、美食等等等等，那莫过于无稽之谈。现在仍有许多作家，为了获得更丰富的创作情感，深入苗寨、瑶山，甚至漂洋越海，就是为了和各个地域的民风民俗来一个零距离的亲密接触，以便创作出独具民族风情的作品。时下大学生的毕业论文，很多时候也要通过社会调查、社会实践，最终才能完篇。所以说，采风采的是一个民族的情感，采的是一个社会的神经脉搏。
三、情感是创作的基石，惟有辛勤的创作才能让情感腾空而起。
没有情感的贮备，贸然写下的文章，玩的是虚情假意，是造空洞，是无病呻吟，是“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”【9】，可叹兮！有些人一生悲欢离合、坎坎坷坷情感浓郁，却没能将它演绎成文字，可悲兮！情感是一条深邃的河流，流过我们贫瘠的心田上，只有辛勤耕耘，我们的艺术才能生根发芽，才能开花结果！
注：
【1】：出自杜甫的《寄李太白二十韵》。
【2】出自李商隐的《夜雨寄北》。
【3】：出自李清照的《声声慢》。
【4】：出自岳飞的《满江红》。
【5】：出自柳永的《雨霖铃》。
【6】：出自白居易的《长恨歌》。
【7】：出自苏轼的《赤壁怀古》。
【8】：出自常建《破山寺后禅院》。
【9】：出自辛弃疾的《采桑子》。