四川大地震发生后，社会各界名人和企业迅速掀起历史上罕见的捐款捐物高潮，义举之风温暖着华夏大地，人性之美感动着五洲四海。 但有些人对名人捐款总是品头论足，甚至斥责，听到后心里很不是滋味。篮球巨星姚明在还不知道详细灾情的第一时间捐款５０万元，已经不少了，可一些网民批评他捐得太少了。当他将捐款增加到２００万时，仍有人说这点钱对他不过是“九牛一毛”。连香港富豪李嘉诚以１亿３千万元巨款捐出后，也有人不以为然。
姚明除个人捐款外，还利用他的影响力向美国社会呼吁为四川灾区捐款，得到ＮＢＡ联盟和普通民众的响应，这一义举比他个人多捐一些钱意义大十倍百倍。在网络时代，批评的力量被成倍放大，名人、名企一不小心就可能成为众矢之的，这或许不是一件坏事，有利于舆论监督。但也可能是对捐款善举的曲解。捐多捐少都是表达爱心，甚至对那些没有捐钱的人也不应求全责备，因为捐款与否毕竟属于个人自由。从某种意义上说，谴责别人捐款不多实际是在逼人行善，是在以道德的名义蹂躏道德。我们不要以援助的数字论亲疏，不要以捐款的数字分善恶。在慈善行为中，不应该有“监工”，每个人都是平等的，各尽其心其力，是为善之道。
我们提倡行善，但不应按捐款多少来评价名人富豪的人品。以舆论压力迫使名人富豪掏钱的做法未必能够劝人向善，反而有可能挑起或加剧部分人的仇富心态，使那些已经行善但没有达到所谓捐款“标准”的名人富豪蒙受不白之冤。如果名人富豪的捐款不是出于对社会的感恩和责任，而是在舆论压力下被迫做出的姿态，那不仅对这些名人富豪不公平，也不利于建立以善良、诚信、互助为基础的社会价值观。
地震中的小黄狗
２００８年５月２０日１８时４５分，救援人员在四川彭州市龙门山九峰村营厂沟成功解救出被困１９６小时的６０岁的老太太王有群。
原来，王老太太信佛，在４月３０日便到福音寺拜佛，打算在福音寺念佛到６月１日儿童节回家和孙子一起过节。地震发生时，老太太摔倒在地，受了轻伤，但随之而来的泥石流将她卷走，卡在两块大石头中动弹不得。万幸的是，她没有被完全埋住，露出了上半身。在绝境中，两条陌生的小黄狗成了她的伙伴，一起度过了８天时间。小黄狗天天吼叫，并用舌头舔她的脸、嘴。她渴了饿了，靠喝雨水充饥。小黄狗在８天中同样缺吃少喝，但它们却本能地救助人。这种行为实在令人感动。
几千年上万年来，狗经过驯化，与人类相伴生存，对人类的忠诚达到了默契至极的程度。古今中外，狗为人类演绎出多少可歌可泣的故事！狗聪明，善解人意，有时候是令人不可思议的。在汶川地震中，有很多义犬救人的报道很感人。