以史为鉴作文19世纪中期，西方列强挟工业革命之利，加紧对外扩张。1840年，英国殖民者用鸦片和炮舰首先打开中国国门。美国、法国、俄国、日本接踵而至。在鸦片战下面是小编为大家整理的以史为鉴作文11篇,供大家参考。
以史为鉴作文篇1
19世纪中期，西方列强挟工业革命之利，加紧对外扩张。1840年，英国殖民者用鸦片和炮舰首先打开中国国门。美国、法国、俄国、日本接踵而至。在鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争的隆隆炮声中，列强逼迫清政府先后签订了《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等一系列不平等条约。
中国的国家主权和领土完整遭到了严重损害，中国从一个独立的封建国家一步步沦为一个半殖民地半封建国家。
虽然面对外国列强的侵略，中国人民没有退让屈服，他们同仇敌忾，不畏强敌，与侵略者进行了顽强的斗争，但是最终还是以失败告终。
而这一切的一切中国当时的清政府一手造成的，更让我痛心是，当我们与八国联军签订了丧权辱国的条约后，软弱无能的清政府还感激涕零地对列强表示，今后要以中华之物力，结与国之欢心。这样的话，让生活在现在的我们都倍感羞愧，这简直就是对中国的侮辱。
当写到这里时，我的笔不由自主的停了下来，心中顿时涌出一团来自内心的怒火，这种愤怒，我已无法用我那平乏的比笔表达出来了。
曾经，在北京西郊，有一座让世界惊叹的黄家园林——圆明园，它曾被世人喻为万园之园，但在第二次鸦片战争中，却被可恨的侵略者一把火烧掉了，但当时腐朽的清王朝却无动于衷，对此不闻不问，真让我感到寒心。现在，当我们走到这里，看到的却是满眼的断壁和残垣。我们能不对外国侵略者感到痛恨，能不对当时的清政府感到痛心吗？也许，如果当时中国可以予以外国侵略者强有力的打击，也不会让这一建筑奇迹被销毁，也不会造成现在的后果。
历史已经成为过去，再也无法更改，而我们唯一能做的就只有努力学习了，通过自己的努力，为祖国开辟美好的明天。
以史为鉴作文篇2
19世纪中期，西方列强挟工业革命之利，加紧对外扩张。1840年，英国殖民者用鸦片和炮舰首先打开中国国门。美国、法国、俄国、日本接踵而至。在鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争的隆隆炮声中，列强逼迫清政府先后签订了《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等一系列不平等条约。
中国的国家主权和领土完整遭到了严重损害，中国从一个独立的封建国家一步步沦为一个半殖民地半封建国家。
虽然面对外国列强的侵略，中国人民没有退让屈服，他们同仇敌忾，不畏强敌，与侵略者进行了顽强的斗争，但是最终还是以失败告终。
而这一切的一切中国当时的清政府一手造成的，更让我痛心是，当我们与八国联军签订了丧权辱国的条约后，软弱无能的清政府还感激涕零地对列强表示，今后要以中华之物力，结与国之欢心。这样的话，让生活在现在的我们都倍感羞愧，这简直就是对中国的侮辱。
当写到这里时，我的笔不由自主的停了下来，心中顿时涌出一团来自内心的怒火，这种愤怒，我已无法用我那平乏的比笔表达出来了。
曾经，在北京西郊，有一座让世界惊叹的黄家园林——圆明园，它曾被世人喻为万园之园，但在第二次鸦片战争中，却被可恨的侵略者一把火烧掉了，但当时腐朽的清王朝却无动于衷，对此不闻不问，真让我感到寒心。现在，当我们走到这里，看到的却是满眼的断壁和残垣。我们能不对外国侵略者感到痛恨，能不对当时的清政府感到痛心吗？也许，如果当时中国可以予以外国侵略者强有力的打击，也不会让这一建筑奇迹被销毁，也不会造成现在的后果。
历史已经成为过去，再也无法更改，而我们唯一能做的就只有努力学习了，通过自己的努力，为祖国开辟美好的明天。
以史为鉴作文篇3
历史上的1931年9月18日，星期五，在中国，这一天的日历比望花南街上矗立的石碑更加沉重。多少年来，它就像一块巨石，压在中国人民的心上。这就是我们的国耻，难忘九一八。
在这一天傍晚，日本关东军炸毁沈阳柳条湖一段铁路，反而给中国军队扣上破坏铁路的罪名，并以此为借口，炮轰中国东北军北大营。由此，日本走上全面侵华的道路。九一八事变爆发后不到半年，我们辽阔的东北三省就全部被日本关东军占领，在这片土地上居住的，我们的同胞全部沦为了亡国奴。
这一天是国耻日，面对着侵略者的枪炮，我们的先烈们，进行了英勇的抗战，这一战，就是14年。
今天，我们纪念这段历史，就是为了不要忘记那些曾经为民族牺牲的先烈。那些抛弃家庭、走上战场的先烈，愿意用生命来换取民族的生存，这是我们不得不以崇敬的心情来纪念的。
今天，我们纪念这段历史，也是为了不要忘记那些发动冲突的恶魔，他们企图用暴政来统治世界，妄想用别的民族的鲜血满足自己的欲望。
今天，我们纪念这段历史，就是要让我们不要做胸无大志、庸庸碌碌混日子的学生。我们深深地明白：真正的爱国行动不是单纯的耻辱记忆，也不是简单的纪念仪式，更不是偏激的仇恨，而是居安思危，把我们浓浓的爱国热情融入到建设国家、发展经济、强盛民族的实际行动中去；因为只有经济不断发展、国力不断增强，国家的安全与和平才能得以保障，才能够避免“九一八”那样的历史重演，才能延续我们的民族血统。
梁启超在《少年中国说》中写道：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球。
光阴似箭，转眼迎来__周岁的生日。在这半个多世纪的岁月中，我们的父辈克服了多少磨难，又迎来了多少辉煌。作为祖国未来的主人，我们必将以史为鉴，振兴中华。愿先辈们用热血和信念点燃的民族复兴之火，永远照亮我们！
以史为鉴作文篇4
19世纪中期，西方列强挟工业革命之利，加紧对外扩张。1840年，英国殖民者用鸦片和炮舰首先打开中国国门。美国、法国、俄国、日本接踵而至。在鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争的隆隆炮声中，列强逼迫清政府先后签订了《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等一系列不平等条约。
中国的国家主权和领土完整遭到了严重损害，中国从一个独立的封建国家一步步沦为一个半殖民地半封建国家。
虽然面对外国列强的侵略，中国人民没有退让屈服，他们同仇敌忾，不畏强敌，与侵略者进行了顽强的斗争，但是最终还是以失败告终。
而这一切的一切中国当时的清政府一手造成的，更让我痛心是，当我们与八国联军签订了丧权辱国的条约后，软弱无能的清政府还感激涕零地对列强表示，今后要以中华之物力，结与国之欢心。这样的话，让生活在现在的我们都倍感羞愧，这简直就是对中国的侮辱。
当写到这里时，我的笔不由自主的停了下来，心中顿时涌出一团来自内心的怒火，这种愤怒，我已无法用我那平乏的比笔表达出来了。
曾经，在北京西郊，有一座让世界惊叹的黄家园林——圆明园，它曾被世人喻为万园之园，但在第二次鸦片战争中，却被可恨的侵略者一把火烧掉了，但当时腐朽的清王朝却无动于衷，对此不闻不问，真让我感到寒心。现在，当我们走到这里，看到的却是满眼的断壁和残垣。我们能不对外国侵略者感到痛恨，能不对当时的清政府感到痛心吗？也许，如果当时中国可以予以外国侵略者强有力的打击，也不会让这一建筑奇迹被销毁，也不会造成现在的后果。
历史已经成为过去，再也无法更改，而我们唯一能做的就只有努力学习了，通过自己的努力，为祖国开辟美好的明天。
以史为鉴作文篇5
时间老人似乎不知疲倦，不断地推动着人类这几千年的历史，不曾因为某人、因为某事而停下几许。
古人云：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”他们不止给后来者的我们留下了许多宝贵的物质财富，还给我们留下了一笔笔可以受益一生的精神财富——历史的“衍生物”，时时督促和激励着我们。
由于历史的广泛我不能一一道来，所以我从我所学的专业角度来谈谈自己读史的感悟。我学的市场营销，毕业后主要的工作任务是把公司的东西推销出去。而把东西推销出去的第一步，就是把自己推销出去，使顾客喜欢你相信你，顾客才可能买你的产品。怎样才能让顾客信任你呢？巧言令色、花言巧语，还是乱说骗顾客？都不是。那该怎么做呢？别急，让我们翻开历史，细细看看古人是怎么做的。
秦朝时，有个叫商鞅的人起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。
由此可见要想让别人信任你，必须要讲诚信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和诚心。不能为达成目的----把东西卖出过去，而欺骗顾客。要以顾客为中心，把产品卖给需要它的顾客，全心全意为顾客服务。
历史长河承载着过去的人与事，给我们这些后来者留下了一个个足迹，似余音寥寥，让我们知道他们曾经来过这世界。
以史为鉴，学做人做事。让我们用心汲取古人留下的宝贵的精神财富，认真走好人生的每一步吧！
以史为鉴作文篇6
从古至今，漫漫几千年来，你一直相随，我读懂了你，历史。
——题记
炊烟习习，战火纷纷。沙场上，刀光剑影，血流成河。这是一个又一个历代皇帝的磅礴野心，这是一个又一个无辜百姓的凄惨故事。当曹孟德对酒当歌，横朔赋诗时；当刘备孔明稳坐荆州，遥望江畔人马厮杀时，何曾听见百姓的怨苦与呻吟？当八国联军侵入中国，火烧圆明园，南京大屠杀时，无数的愤恨在痛苦中燃烧。
我读懂了你——历史。
你就是那一幅幅血腥的画面。迸发了我对祖…白话文 .cn…国的情思。
当白娘子与许仙在断桥边相会；当牛郎与织女隔着银河思念；当梁山伯与祝英台双双化蝶而飞时，
我读懂了你——历史。
你就是那一个个美丽的传说，你让我们一次又一次领略到两颗真心地碰撞；你让我们一次又一次聆听到花开的声音；你让我们的心灵镀上了蓝天一样的底色。
在月明星稀的夜晚，当母亲带着孩子在院里数星星时；在其乐融融的桌上，孔融让梨时；在冷得刺骨的冰河上，一个男孩卧冰求鲤时，
我读懂了你——历史。
你就是那一个个感人的故事，你让我们聆听了比笛更圆润，比琴更清脆的声音——母亲呼唤孩子的声音；你让我们感受到比太阳更炙热，比火炉更温暖的温度——亲情的血液连贯起来的拥抱。
这漫漫几千年来，你还是一如既往，不为悲情的故事所涕下，不被豪迈壮举所感染。你还是你，随着光阴默默走远。可这其中，你消磨了多少闺中少女的韶华，你为多少有情人的发丝上浸染了雪白。人们还在苦苦地寻寻觅觅，觅觅寻寻．
我读懂了你——历史。
你就是那一缕缕春风，吹拂走我心灵的尘埃；
你就是那一汩汩清泉，洗涤净了我心之黑暗；
你就是那一首首童谣，歌唱出了迷人的美德。
以史为鉴作文篇7
历史降落于每一寸土地，它是一代人的记忆与情感载体。忘记历史是对历史本身的不尊重，也是对自身进步的否定。唯为历史发声，铭记历史、以史为鉴，才能踏上新的征程。
村上春树作为日本的国民作家为历史发声获得人们的尊重，是因为他正视历史，为自己民族的惨无人道而后悔。铭记历史，是从全人类高度透视事实；以史为鉴，是新征程的出发点。
铭记历史，不辜负历史长河中的闪亮或黑暗的岁月。
村上春树书写了他难以忘却的岁月记忆，但在文字背后，是他在对抗日战争中欲火烧身的日本士兵批判性的铭记；是他对无辜的被侵犯的中国兵民的款疚性的铭记，这是本真人性的彰显。在中国大地上，《闪亮的名字》《十一节》等历史人物纪录片层出不穷。因为人物投射时代，时代镌刻历史。“糖丸爷爷”为全国抗小儿麻痹症奉献了一生，甚至以自己儿子作实验；江姐为民族为中国，挺身而出以自己的力量去战斗。我们不能忘，如今的幸福由一代代英雄铺就，铭记历史，是我们的责任。
以史为鉴，对历史的频频回望是为了更好的出发。
村上春树对历史的书写，不仅因他是具有全世界影响力的作家，更是他来提醒日本、提醒世界，暴力与残杀是反人类的作法，它的抬头将会万劫不复。以史为鉴，将历史当作已发生的范本，代价与后果清晰展落眼前。“文景之治”之所以与民休息，是因为五代十国的翻腾终究没有好结果；5G的大力推行是因为中国曾在信息与科技层面吃亏；新中国的踏实前行是因为几千年的经验在此刻汇聚。以史为鉴，吸取过往的失败经验，才能开始全新的生命体验。
同时，以史为鉴也是自我面对的体现，正视成功与失败，正视兴衰与迭代。正如日本人应正视过去的毫无人性的行为并欠中国一个道歉。任何一个个体都应在反思中开辟新的道路。
历史的车轮仍在向前滚动，一滴雨水也有历史，一道车辙也不应被抹去铭记历史，以史为鉴，才是不断反思的印记与证明，完成生命的升华。
以史为鉴作文篇8
嘿！今天我要去狮子林，想去就跟我走吧！Let us go!我告诉你：我们苏州的古典园林是中国南方私家园林系列的杰出代表之一，其吸收了江南园林建筑艺术的精华，巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景以及尺度变换，层次配合和小中见大，以少胜多等种种造园的技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在都市中创造了人与自然和协的居住环境。
沧浪亭、狮子林、拙政园、留园被称为苏州四大园林，分别代表着宋、元、明、清、四个朝代的艺术风格，素有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之誉．
来到狮子林，我们问了一位叔叔，问的是：您好，请问您知道狮子林的由来吗？他热情地说：“狮子林乃四大名园之一，至今已有６５０多年的历史．元代至正二年（公元１３４２年）元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资，买地结屋，以居其师．”因园内“林有竹万固，竹下多怪石，状如狻猊（狮子）者”；又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰为纪念佛徒衣钵、师承关系，取佛经中狮子座之意，故名“师子林”、“狮子林”，好了，你们先去吃午饭，我１：３０在大门口等着你们，不见不散。＂我们异口同声地说：“好，不见不散。”于是，我们去吃了小笼包子，很美味吧！
我们看了钟只有１２：２７。我们决定去丝绸博物馆，我们看了许多东西，非常得好看，蚕宝宝非常可爱。
我们１：２８到了狮子林，正好叔叔也到了。叔叔说：“由来讲完了，下午我带你们玩遍整个狮子林。”我们一声欢呼。我们去了燕誉堂，贝氏宗祠等。在里面似乎又回到了古代。我们向叔叔告别后回了家。
今天我们小队玩得非常高兴。
以史为鉴作文篇9
历史上的1931年9月18日，星期五，在中国，这一天的日历比望花南街上矗立的石碑更加沉重。多少年来，它就像一块巨石，压在中国人民的心上。这就是我们的国耻，难忘九一八。
在这一天傍晚，日本关东军炸毁沈阳柳条湖一段铁路，反而给中国军队扣上破坏铁路的罪名，并以此为借口，炮轰中国东北军北大营。由此，日本走上全面侵华的道路。九一八事变爆发后不到半年，我们辽阔的东北三省就全部被日本关东军占领，在这片土地上居住的，我们的同胞全部沦为了亡国奴。
这一天是国耻日，面对着侵略者的枪炮，我们的先烈们，进行了英勇的抗战，这一战，就是14年。
今天，我们纪念这段历史，就是为了不要忘记那些曾经为民族牺牲的先烈。那些抛弃家庭、走上战场的先烈，愿意用生命来换取民族的生存，这是我们不得不以崇敬的心情来纪念的。
今天，我们纪念这段历史，也是为了不要忘记那些发动冲突的恶魔，他们企图用暴政来统治世界，妄想用别的民族的鲜血满足自己的欲望。
今天，我们纪念这段历史，就是要让我们不要做胸无大志、庸庸碌碌混日子的学生。我们深深地明白：真正的爱国行动不是单纯的耻辱记忆，也不是简单的纪念仪式，更不是偏激的仇恨，而是居安思危，把我们浓浓的爱国热情融入到建设国家、发展经济、强盛民族的实际行动中去；因为只有经济不断发展、国力不断增强，国家的安全与和平才能得以保障，才能够避免“九一八”那样的历史重演，才能延续我们的民族血统。
梁启超在《少年中国说》中写道：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球。
光阴似箭，转眼迎来__周岁的生日。在这半个多世纪的岁月中，我们的父辈克服了多少磨难，又迎来了多少辉煌。作为祖国未来的主人，我们必将以史为鉴，振兴中华。愿先辈们用热血和信念点燃的民族复兴之火，永远照亮我们！
以史为鉴作文篇10
时间老人似乎不知疲倦，不断地推动着人类这几千年的历史，不曾因为某人、因为某事而停下几许。
古人云：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”他们不止给后来者的我们留下了许多宝贵的物质财富，还给我们留下了一笔笔可以受益一生的精神财富——历史的“衍生物”，时时督促和激励着我们。
由于历史的广泛我不能一一道来，所以我从我所学的专业角度来谈谈自己读史的感悟。我学的市场营销，毕业后主要的工作任务是把公司的东西推销出去。而把东西推销出去的第一步，就是把自己推销出去，使顾客喜欢你相信你，顾客才可能买你的产品。怎样才能让顾客信任你呢？巧言令色、花言巧语，还是乱说骗顾客？都不是。那该怎么做呢？别急，让我们翻开历史，细细看看古人是怎么做的。
秦朝时，有个叫商鞅的人起草了一个改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头，下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的，就赏十两金子。”不一会，南门口围了一大堆人，大家议论纷纷，都不相信，你瞧我，我瞧你，就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令，就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高，看热闹的人越觉得不近情理，仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候，人群中有一个人跑出来，说：“我来试试。”他说着，真的把木头扛起来就走，一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来，赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子，一分也没少。
由此可见要想让别人信任你，必须要讲诚信，言行必出，做事做人要用上自己百分百的真心和诚心。不能为达成目的----把东西卖出过去，而欺骗顾客。要以顾客为中心，把产品卖给需要它的顾客，全心全意为顾客服务。
历史长河承载着过去的人与事，给我们这些后来者留下了一个个足迹，似余音寥寥，让我们知道他们曾经来过这世界。
以史为鉴，学做人做事。让我们用心汲取古人留下的宝贵的精神财富，认真走好人生的每一步吧！
以史为鉴作文篇11
历史降落于每一寸土地，它是一代人的记忆与情感载体。忘记历史是对历史本身的不尊重，也是对自身进步的否定。唯为历史发声，铭记历史、以史为鉴，才能踏上新的征程。
村上春树作为日本的国民作家为历史发声获得人们的尊重，是因为他正视历史，为自己民族的惨无人道而后悔。铭记历史，是从全人类高度透视事实；以史为鉴，是新征程的出发点。
铭记历史，不辜负历史长河中的闪亮或黑暗的岁月。
村上春树书写了他难以忘却的岁月记忆，但在文字背后，是他在对抗日战争中欲火烧身的日本士兵批判性的铭记；是他对无辜的被侵犯的中国兵民的款疚性的铭记，这是本真人性的彰显。在中国大地上，《闪亮的名字》《十一节》等历史人物纪录片层出不穷。因为人物投射时代，时代镌刻历史。“糖丸爷爷”为全国抗小儿麻痹症奉献了一生，甚至以自己儿子作实验；江姐为民族为中国，挺身而出以自己的力量去战斗。我们不能忘，如今的幸福由一代代英雄铺就，铭记历史，是我们的责任。
以史为鉴，对历史的频频回望是为了更好的出发。
村上春树对历史的书写，不仅因他是具有全世界影响力的作家，更是他来提醒日本、提醒世界，暴力与残杀是反人类的作法，它的抬头将会万劫不复。以史为鉴，将历史当作已发生的范本，代价与后果清晰展落眼前。“文景之治”之所以与民休息，是因为五代十国的翻腾终究没有好结果；5G的大力推行是因为中国曾在信息与科技层面吃亏；新中国的踏实前行是因为几千年的经验在此刻汇聚。以史为鉴，吸取过往的失败经验，才能开始全新的生命体验。
同时，以史为鉴也是自我面对的体现，正视成功与失败，正视兴衰与迭代。正如日本人应正视过去的毫无人性的行为并欠中国一个道歉。任何一个个体都应在反思中开辟新的道路。
历史的车轮仍在向前滚动，一滴雨水也有历史，一道车辙也不应被抹去铭记历史，以史为鉴，才是不断反思的印记与证明，完成生命的升华。
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