2023年度我眼中的美作文5篇

我眼中的美作文一眨眼，又到了秋天。秋天来了，树叶黄了，纷纷扬扬地落了下来。我们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。她用袖子拂去夏日的炎下面是小编为大家整理的我眼中的美作文5篇,供大家参考。

我眼中的美作文5篇

我眼中的美作文篇1

一眨眼，又到了秋天。秋天来了，树叶黄了，纷纷扬扬地落了下来。我们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。她用袖子拂去夏日的炎热，却将沉甸甸的果实，奉献给人类。

秋风悄声无息地来了，她舒缓了强烈的阳光，催熟了田野的粮食，吹醒了沉睡的花苞，吹凉了人们内心的急躁。她干完这些活后悄悄地走了，正如她悄悄地来不带走一丝凉意。

秋雨悄悄地来了，她滋润了干涸的河水，滋润了冒烟的田野，滋润了田野里的果实，滋润着人们的心田。悄悄地，那绵绵的秋雨走了，正如她悄悄地来，不带走一滴凉水。

秋天的太阳在几场秋雨后悄悄的来了，她照暖了半开的花，照干了地上的积水，照暖了那瑟瑟发抖的粮食，照亮了人们黑暗的心灵。过了一会儿她走了，正如她悄悄地来，不带走一片云彩。

秋天来了，菊花、桂花、芙蓉花又开了，那朵朵金黄橙红的桂花，在学校里爬了满树，那小巧的花儿，的也不过只是一个指甲盖那么大，那老桂花不说香飘十里，反正整个校园都沉浸在桂花香里。菊花虽然不是很香，但外表可比桂花漂亮多了，那细长的花瓣，大都是金黄色的，颇像天空中炸开的五彩缤纷的烟花。芙蓉花最傲慢，一天到晚穿着一件粉红色的裙子，把头抬着高高的，那明明就是皇宫里的小公主嘛。

秋天争气的果实也上场了，一个个饱满新鲜，皮上还挂着几颗水滴，剥开果实，溅出滴滴果汁。那水盈盈的果实咬下一口，一股甘甜的滋味涌上心头。那果园里花花绿绿的果实高挂枝头，老远就闻到一股果实的芳香。田野里，庄稼早已成熟，小麦、高粱、水稻，一筐又是一筐，引得蝴蝶在庄稼上面飞来飞去。

秋天来了，动物们也不闲着，因为不久，冬天就要来了，如果现在不准备粮食，那冬天，岂不是要饿死。一只松鼠在树上爬上爬下，寻找食物，他们从一棵树跳到另一棵树，从另一棵树再跳向远方。一会儿他们又回来了，只是手里捧了一堆坚果，一边走一边敲，到窝里，只剩下一半。几只胖乎乎的大熊在家边走来走去，寻找蜂蜜，其中两只大熊回来了，一手拿着一个蜂窝准备过冬啦。

一群小朋友正在秋游，他们穿的服装一致，步履一致，手里拿着零售，一边走路一边聊天，不亦乐乎。

看到美丽的秋天，我的心情非常自豪，这就是我们祖国的秋天，家乡的秋天，我为有着如此美好河山的祖国而骄傲。

我爱秋天，我爱祖国。

我眼中的美作文篇2

薛起帆

我眼中的秋是五彩缤纷的。看，秋姑娘把红色给了苹果；黄色给了银杏树；金黄给了田野；田野上，一望无际的绿色田野，变成了金色的海洋。银杏树上的一片片叶子犹如一把把小扇子，它扇走了夏天的炎热，迎来了秋天的凉爽。苹果树上，一个个红通通的苹果就像一盏盏灯笼，它照亮了我们，照亮了丰收的秋天。

秋天还是丰收的季节。果园里，一棵棵苹果树多得一望无际，苹果树上，一个个红红的苹果好像一个个小巧玲珑的灯笼，挂在树上，照得周围一片亮光，照亮了整个果园。一个个苹果又像害羞的小姑娘不知不觉脸便红了。

一棵棵晶莹剔透尤如水晶的葡萄最吸引人，就像宝宝水灵灵的大眼睛。

一棵棵梨树上的梨好像一个个大大的宝葫芦，漂亮极了。

谷子笑弯了腰，沉重的谷穗压弯了谷杆。我喜欢秋天。

我眼中的美作文篇3

他豁达乐观，为国为民，但最终落得一贬再贬；他是北宋的文坛领袖，诗词书画无不独领风骚；他是唐宋八大家之一，他的诗是一段不能被忘记的文化传奇。他就是天才加全才，人见人爱的苏轼——苏东坡。

我眼中的苏东坡，是忧国忧民，敢于直言的人。王安石变法对百姓来说是祸害，苏东坡敢于上书责问王安石，反对王安石。欧阳修上台后，没有真正地为百姓谋福利，他依然反对欧阳修，正因为他的直言直语，才有了“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。他被贬期间，还为百姓做了不少好事，如西湖上有名的景点“苏堤”“三潭映月”，都是他主持并监督修筑的。

我眼中的苏东坡，是豁达乐观，积极为百姓的人。有一日，东坡与友人外出游玩，醉归遇雨，随行人慌忙找地方躲雨，唯有东坡一人，挑着竹杖，还在大声吟诗：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，何等的豪迈、潇洒。诗人苏东坡随处逆境，但仍不畏惧，不颓丧，与“倚杖听江声”有异曲同工之妙，在他被贬时期，有一朋友来信让他注意身体，小心气，不要生病。他却以幽默风趣的腔调回应了他的朋友：这里虽然没有好药或者好医生，但并不比北方差，宫中御医也医死过很多人啊！

我眼中的苏东坡，是全才加天才，却又是亲民随和的人。东坡散文与欧阳修并称“欧苏”，东坡与辛弃疾并称“苏辛”，同是豪放派的杰出代表，他擅长绘画，他擅长书法……他是一名不可多得的全才。他在李白游玩庐山，写下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这样的千古名句后，又游庐山，却写下了与李太白不同的见解“横看侧岭侧成峰，远近高低各不同”，这，就是他的天才之处。他被贬后，看到当地的老百姓不会做猪肉，“贵者不肯吃，贫者不解煮”，便亲自教他们做了猪肉，“待他自熟没催他，火候足时他自美”，百姓爱戴他，为肉取名为“东坡肉"。

在那“缺月挂疏桐”之时，“漏断人初静”之刻，浅酌小酒，任如水的清风打碎那无尽的思绪。苏子——东坡先生的吟唱，像无数美丽的流萤一般萦绕在耳畔，一贬再贬的落魄与亡妻之伤痛，任凭那秋风的苦涩，任凭那人生的浮萍，进发出的却是“鸿飞哪复计东西”。

论古今中外谁最豪迈、豁达，只有一人，也必定只有一个人——苏东坡。

我眼中的美作文篇4

春夏秋冬，大自然赐予人们美丽的景色。春的生机，夏的激情，秋的硕果，冬的含蓄，无不让我们深深地眷恋。但我唯独偏爱夏，因为夏具有一种包罗万象、不拘小节的美。

在夏天，如果你因炎热和聒噪而烦乱，那么请静下心来，用心破译夏的密码，聆听夏的真谛。当你获取它的密码时，你一定会有一种全新的发现和感受。

听!蝉鸣，那是对生命光辉的歌颂。

窗外的柳树，在烈日的烘烤下一动不动，显得有些精神不振。但是树上却炸开了锅，蝉儿们在不停地歌唱。这是生命的一场欢歌。也许秋风掠过，它们的生命就会终结;但它们只求在这唯一的夏日为养育自己的大自然歌唱。尽管有些嘶哑，但也竭尽全力，它们以此表达自己对自然的无尽感激。这是属于它们的季节。

看!暴雨，那是欢快跳跃的音符。

天公不作美，刚才还湛蓝的天空，悬着火球似的太阳，云朵好似被烧着了似的。转眼间，大雨骤下，整个世界被暴雨笼罩。在雨中，谁也不能逃离“落汤鸡”的命运。但暴雨彰显了无与伦比的阳刚之美，它用力拍打地面，渗入土地，给万物带来生机。它来得急，走得也急。随后，天地间弥漫着泥土的芳香，空气中多了一丝夏的凉爽。涨水的池塘，成了青蛙的乐园，它们用富有磁性的叫声，奏响了夏的旋律，唱响了欢快的歌曲。这是属于它们的季节。

聚!夜晚，那是夜幕宁静的和平。

一抹晚霞在西方的天空悄然隐去，清风在每个人的耳畔喃喃低语，宣告夜的来临。吃过晚饭，街口的路灯下邻里聚集，那是个乘凉的好去处。大人们互诉一天的喜怒哀乐，交談各自的生活烦恼。孩子们也不闲着，和小伙伴们快乐地追逐打闹，毫无困倦之意。这是属于他们的季节。

恋!海滩，那是人生最美好的享受。

夏天酷暑难耐，那就到海滩享受人生吧。涨潮时，海水像冲锋的队伍一样，鼓噪着，呐喊着，拼命地冲上海滩。这时赶紧拿出相机，“咔嚓”一声留住生命瞬间的激情和美丽。退潮时，那一声声有节奏的拍打海滩的声响，宛如婴儿入睡前的摇篮曲。这时嗅着大海的气息，赤脚走在海滩上，留下一串串脚印，也就留下了美好的回忆。沿着海滩，远望无垠的大海，把心交付给它，顿时有“海纳百川，有容乃大”的体验和超脱。海滩，总给人带来享受和希望，让人豁然开朗。这是属于它的季节。

夏的密码，我尽力去破译它。或许我对它的理解还很肤浅和模糊，但我越来越感受到夏的魅力。我想，这就犹如人生一样。只要我们满怀信心和激情，用心灵这把钥匙努力去开启，我们的人生也会像夏天一样，绽放出青春的活力和魅力。夏天，我的最爱;夏的密码，我愿意用一生去破译。

我眼中的美作文篇5

传统文化，顾名思义就是从以前流传下来的文化；从深层涵义来说就是：文化演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念的总体表征。但，随着现在电子产品的出现。现在很多年轻人可能早已忘记了老祖宗流传下来的传统文化。

我国的传统文化主要是儒家文化，其中还包含了名家文化，道家文化和西方文化等等。

我国的传统文化有戏剧（越剧、粤剧、京剧、昆曲、黄梅戏、湘剧、徽剧、汉剧、皮影戏、川剧、昆剧脸谱、川剧脸谱、京剧脸谱）；剪纸；建筑（长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑）；中医（中医、中药、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》）；文学（唐诗、宋词、元曲、明清小说、歌、赋、《三十六计》、《孙子兵法》、四大名著）；节日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、腊八、重阳、除夕、春节）；服饰；武术（南拳北腿、少林、武当、内家外家、太极八卦）……

随着传统文化的没落，我们作为中华儿女要肩负起拯救传统文化的责任：

（1）我们要反思中国传统文化的优劣。取其精华，去其糟粕；

（2）我们要继承传统文化的优点；

（3）我们要吸收世界各地文化的优点，将它们与中华的传统文化相融合，取长补短；

（4）我们要呼唤适应社会发展要求的新文化；

（5）我们要与时俱进，不断创新；

（6）我们只有了解社会发展趋势，才能真正得出全面、中肯、成熟的结论。

传统文化，最主要的词就是文化。我们都应该思考一个问题：文化，是什么？这个问题可能在大多数人的心中都会想文化不就是知识吗？但，在现代文化中的传统可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是绣花鞋文化。

在以前，难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗？在现在，难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗？我们应该往这个问题的深层去想；但我们首先弄懂“文化”这一词的根本含义，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中华的传统文化到底是什么？但这个问题不是一天、两天可以弄懂的，需要我们长期的深入研究才有可能弄懂这个问题。

中华上下五千年，我们曾为它们的进步、繁荣昌盛而自豪；也曾为了它们的落后而感到伤心。

文化，它们有繁荣的时候，也有衰败的时候。在我们继承传统文化的同时，也需要取其精华，去其糟粕。

英国人类学家A。R。拉德克利夫—布朗认为，文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。他强调，文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来，如果离开社会结构体系就观察不到文化。

法国人类学家C。列维—斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文化下定义。他提出：“文化是一组行为模式，在一定时期流行于一群人之中，……并易于与其他人群之行为模式相区别，且显示出清楚的不连续性”。

英国人类学家R。弗思认为，文化就是社会。社会是什么，文化就是什么。

这就是欧洲三位人类学家给文化下的定义。

我们要好好的守住老祖宗给我们留下的文化遗产。但我们在守住的同时，也不要闭关锁国；我们要多吸收外来文化，取长补短。