卡斯特罗的社会主义文化建设思想及其特点
摘要：古巴社会主义文化建设坚持以马克思主义人的全面发展理论为指导，其内容主要包括国民教育文化体系建设、思想政治建设、弘扬民族文化、发展体育文化等。卡斯特罗强调文化的革命性和政治性来统一社会思想，坚定人们的社会主义信念，反对文化指导的多元化及资产阶级文化。同时积极推进民族文化艺术，张扬古巴大众文化魅力，发展体育文化。卡斯特罗认为古巴文化既是思想政治和意识形态斗争的武器，也是提高人们艺术品位和生活质量的手段。卡斯特罗社会主义文化建设思想丰富了科学社会主义文化的内容及其发展的多样性。
关键词：卡斯特罗；古巴；文化建设；民族文化
中图分类号：D033.4(751) 文献标识码：A 文章编号：1004-0544(2012)09-0179-06
卡斯特罗不仅重视学校教育体系的完善和发展，也很重视社会文化建设。认为社会文化对国民素质、人民政治觉悟和生活质量提高至关重要。古巴国民教育取得举世公认的成就，在此不再赘述。古巴社会文化建设以保持古巴安全、稳定及人的全面发展为前提，强调文化的革命性，反对文化指导的多元化及资产阶级文化影响。古巴文化大环境的构建很有成效，其具有加勒比风情的民族文化吸引了世界目光及各地游客。古巴在马克思主义指导下展现了社会主义文化发展道路的多样化，其弘扬民族文化举措对其他国家也具有一定启示意义。
一、强调社会主义文化建设的革命性和政治性
卡斯特罗强调文化的革命性和政治性事关古巴的安全和社会主义前途问题。古巴把全民的政治思想觉悟放在突出位置，排斥资产阶级和个人主义文化对古巴的影响。卡斯特罗认为艺术家们除了为艺术目的外还应该有推进政治和社会发展的目标，而且，艺术和文学成就能给后代带来幸福和自由。他希望古巴不同种族的文化在社会发展中统一起来。加强各民族的团结，反对资本主义文化。古巴反对文化指导的多元化。古巴文化的革命性和政治性体现其社会主义思想政治功能：
1.坚持以马列主义、何塞-马蒂思想和卡斯特罗思想为指导
古巴文化建设以马克思主义、马蒂思想、卡斯特罗思想为指导，以培育无私奉献的、高质量的社会主义新人为目标。卡斯特罗指出，“我们的革命来源于马蒂思想和马克思一列宁主义，是两种理论结合的产物，是继续进行结合的产物。革命所需要做的是更加完善，更加完备，更加全面。”古巴把坚持马克思主义视为坚持走社会主义道路的必要前提。只有坚持马列主义、何塞·马蒂思想和卡斯特罗思想才能“拯救祖国、拯救革命、拯救社会主义”。马列主义是世界无产阶级反对资产阶级、谋求自身解放的强大思想理论武器，也是古巴人民反对外来侵略、获得民族独立和国家发展的理论指南。卡斯特罗曾说，“革命者是人类情感的概括。是运用马列主义科学哲学反对不公正和压迫的自然感情的概括。”何塞·马蒂思想是古巴本土文化的精髓，象征民族独立、自由平等、国际主义、美洲解放和反对帝国主义等精神。马蒂思想在古巴深入人心，对于古巴革命和建设具有深远的影响。卡斯特罗本人是马蒂思想的忠实践行者。卡斯特罗思想是马蒂思想和马列主义在古巴革命和建设实践中相结合的产物，是对马蒂思想和马克思主义的继承和发展。为牢固社会主义思想阵地，古巴在全党、各级学校、党校、媒体上和全社会基层组织开展马克思主义理论教育，并把学校作为主渠道和主阵地。卡斯特罗坚信，不管出身什么阶级，经过马列主义、何塞·马蒂思想教育，都可以成为革命者。但是，卡斯特罗反对教条式地理解马列主义，而是注重结合本国的具体情况创造性地运用和发展马列主义。“特别重要的是必须懂得，马克思－列宁主义不是一种僵死的学说，不是一种教理问答丛书，不是一种拿来就能解决任何问题的方案，不是适合于这种或那种场合的系列套服，而是一种方法，是一种指导思想，是革命者恰恰必须用来解决具体问题的工具。”在社会主义建设时期，卡斯特罗尤为重视马克思主义的古巴化。卡斯特罗曾说：在历史上发生了许多革命，但是，社会主义革命是人类历史上最深刻的革命。因此，古巴要同社会的不公正、特权、落后、无知和各种形式的压迫、强权作斗争。卡斯特罗把马列主义作为古巴与资本主义、新自由主义、新殖民主义作斗争的思想武器。卡斯特罗指出：“思想是最有力的武器，古巴要用思想打败美国。”因此，古巴文化还肩负意识形态斗争的职责。大力宣扬对资产阶级思想、西方霸权主义思想、不公正的国际秩序作斗争。
2.强化国民爱国主义、社会主义及国际主义觉悟
古巴爱国主义与社会主义教育基本是一致的。卡斯特罗对古巴社会主义前途充满信心，坚信世界社会主义必胜，新自由主义、帝国主义是应该受到谴责和必然要失败的。他在《全球化与现代资本主义》中指出：“我向你们保证，不管要给资本主义制度一本质上是帝国主义制度一变多少花样，它都是罪恶的、不可维护的。”但是，资本主义亡社会主义之心不死，并通过各种“和平演变”的方式促使社会主义国家崩溃瓦解。尤其是古巴，作为美国后院的社会主义国家，美国颠覆古巴新政权的野心从未放松。因此，加强古巴社会主义、爱国主义教育尤为重要。卡斯特罗曾说：“古巴变成了一个革命的社会主义的国家；古巴永远摆脱了美国；古巴开展了反对巨人美国佬的斗争，并在斗争中壮大；古巴的爱国主义感情比以往任何时候都更深厚，更坚定，更彻底。对古巴所有的这一切，帝国主义是绝不甘心的。”古巴的爱国主义主要体现在保护国家的主权和安全上，古巴不会牺牲自己的主权和尊严向美国妥协。古巴是一个多民族和血统的国家，古巴人民几百年来同舟共济反殖民统治的斗争锤炼了人民顽强不屈的团结精神。卡斯特罗也很重视爱国主义、社会主义与国际主义的结合，认为这是对马蒂思想和切·格瓦拉思想的继承和发扬，是古巴革命的传统。“在我国，马列主义思想同我国人民的爱国主义和英雄主义传统是深深扎根在一起的。对我们来说，塞斯佩德斯、阿格拉蒙特、戈麦斯、马塞奥和马蒂同马克思、恩格斯和列宁是不可分离的。在我们的意识中，他们是联系在一起的。就像爱国主义思想和国际主义思想、民族自由、平等和社会主义，一国的历史和世界的历史，以及祖国和人类是联系在一起的一样。”卡斯特罗不仅表现了对社会主义的忠诚和崇敬，而且表现出对全人类的国际主义关怀，并认为实现全人类的解放和社会主义全球化也是古巴的责任。社会主义是一种崇高的事业，是人类对公正、自由、和平和人道世界的向往和追求；在社会主义社会，有任何制度都不能取代的人的政治、思想和觉悟。未来完全属于社会主义，未来完全属于共产主义。他说，社会主义全球化“需要一种世界性的、全球性的、公正的、民主的秩序”，要求各个国家是平等的、富裕的、生态的、可持续的发展。2000年5月卡斯特罗在青年、学生和劳动者公开论坛中指出：“对青年一代进行教育的主要内容，在于努力培养他们高尚的爱国主义和国际主义情操。”为坚定国民社会主义和共产主义必胜信念，古巴强调道德的因素、觉悟的因素、文化的因素在社会主义中是不可取代的，并把它作为与美“和平演变”作斗争的手段。古巴民众树立了“社会主义或死亡”的信念。“革命是团结，是独立，是为在古巴和世界实现公正的理想而进行的斗争，这是我们爱国主义、社会主义和国际主义的基础。”这是古巴社会主义面向新世纪的宣言书，并希望在古巴民众中代代相传。