[摘要]《傲慢与偏见》通过对不同的爱情故事的真实描写，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情，探讨了爱情与婚姻这一亘古的主题。主要针对贯穿整部小说的三种婚姻观来进行讨论。 [关键词]《傲慢与偏见》；爱情；婚姻观 中图分类号：I561 文献标识码：A 文章编号：1006-0278(2011)09-071-01 《傲慢与偏见》是英国著名现实主义女性小说家简・奥斯汀的杰作。在这部作品中奥斯汀精心地描绘了19世纪时一系列栩栩如生的女性形象，通过对贝内特家的二女儿伊丽莎白与贵族达西婚姻的描述，以及伊丽莎白的几个姐妹和女友对婚姻大事的不同看法以及处理态度，我们发现作者将自己对婚姻的看法及理想着重体现在女主人公伊丽莎白的身上。她认为，建立在爱隋基础上的婚姻才是幸福美满的婚姻，但同时爱情又是有条件的，是以性格、财产、阶级等级为基础的，幸福的婚姻应该是精神与物质同在的，而光贪图金钱和情欲的婚姻是不会幸福的。 一、爱情是文学作品中一个永恒的主题 关于爱情这个话题，从人们最初的文学作品中就表现了出来，我国的《诗经》中就有这样的诗句：“山无棱，天地和，乃敢与君绝”及“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”等等。而西方文学《圣经》中就有亚当和夏娃的故事，就连希腊神话中也流传着与人神之间、人与人之间多姿多彩的爱情。随着时代的发展，文学作品的多样性也就逐渐呈现在人们的面前，而各种文学体裁中，爱情又是一个永恒不变的主题，在舒婷的《致橡树》中化做一棵独立的木棉，在徐志摩的《再别康桥》中寄寓在怀旧的情绪中，还在曹雪芹先生的《红楼梦》中述说着宝玉与黛玉之间的惺惺相惜。这些足以见证爱情是人类必不可缺的情感，是文学作品所要表达的一种最重要的感情之一，也是文学创作永远不可能遗弃的内容。 二、莉迪亚和威克姆的婚姻 在《傲慢与偏见》中，如果要选出一桩最荒诞且最不被看好的婚姻，无疑就是莉迪亚和威克姆的婚姻了。作者甚至没有正面交代二人是如何走到一起，继而出走的。只是简单的通过简和M・加德纳舅妈写给伊丽莎白的信，让读者了解情况的大概。两个人之间很难说有什么爱情，即使勉强有，也只能算是“肉欲之爱”产生的盲目激情。简・奥斯丁对他们的婚姻持一种批判的态度，莉迪亚的轻浮、卤莽和无知即使在小说的结尾也没有改变，威克姆的狡诈、野心和肤浅也使我们感到厌恶。理智、感情与道德可以说是婚姻精神层面上最重要的组成部分，而这对婚姻不具备其中的任何一项，他们婚姻的失败早已注定。 三、夏洛特和柯林斯的婚姻 夏洛特・卢卡斯可以说是《傲慢与偏见》里有头脑并富有理性的一位女子，她清楚地认识到了当时英国社会中上层阶级婚姻的普遍本质：“婚姻并不是为了满足个人心理和生理需要的私人结合，而是一种确保家庭和其财产永存的制度性策略。”因而，属于破落贵族家庭的夏洛特没有多少可观的嫁妆，也无法攀高求贵，被迫嫁给柯林斯实际也是一种无奈的选择。妇女要生存，要获得生活上的保障和“财政保证”，婚姻是捷径也是唯一的途径。这就导致了当时的婚姻不仅仅是作为爱情的归宿，还会是“谋生”的手段，也就难免出现一些看似荒唐的事。 四、伊丽莎白和达西的婚姻 伊丽莎白与达西的婚姻是《傲慢与偏见》中最美满、最成功的理想婚姻，二人的结合是真正建立在爱情的基础之上的。伊丽莎白・班纳特是作家笔下理想的女性形象，也是小说中最富个性魅力的形象。她出身于资产阶级知识分子家庭，富有个人反抗精神。她以她的聪明才智，高尚的精神境界处处向瞧不起她的上流社会挑战。从伊丽莎白的爱情和婚姻上，体现了奥斯丁的婚姻观：“结婚为钱是错误的，而结婚得不到钱则是愚蠢的。”伊丽沙白和达西的婚姻不仅是一桩有爱情的婚姻，也是一桩有金钱的婚姻。除了高雅，一无所有的伊丽莎白却嫁给了最有钱、最英俊的男子。她母亲以商人眼光满意地说这是一宗不坏的买卖；而对女儿的聪明一直非常赞赏的父亲却未曾料到，他给予她的教育在婚姻市场具极高的交换价值。这里表现了爱情对于婚姻的崇高意义：哪怕再富有、再英俊，如果以一种居高临下甚至傲慢的姿态对待另一方时，那两者很难产生爱情，没有爱隋就不会再有婚姻。 总之，贝内特家的三个女儿和夏洛蒂都是没有丰厚陪嫁的中产阶级少女，但对于爱情观的不同，她们选择的婚姻也不同。从作者奥斯汀对四种婚姻的褒贬不一态度，我们可以透视作者奥斯汀所推崇的女性婚姻意识及作者心目中的理想女性意识：恋爱婚姻与财产和社会地位相互关联，但恋爱婚姻不能取决于财产和社会地位，正确的婚姻应当建立在相互爱慕、相互尊重的基础上。她既反对为钱而结婚，也反对为了情欲而草率地结婚，强调了婚姻中感情因素的重要性及精神的平等。这就是伊丽莎白所告诉我们的女性婚姻意识。 参考文献： [1]简・奥斯丁，王科一译．傲慢与偏见[M]．上海：译文出版社，1980 [2]高飞，刘洋．简・奥斯丁与艾米莉勃朗特的爱情婚姻观比较[J]安徽文学(下半月),2009年第01期