因为要陪孩子学习，所以经常乘坐公共汽车。在一次回来的路上，遇到了这样一件事：乘坐公共汽车时，本来后排的座位可以容纳五个人，但只坐了四个，过道中还有六七个站着的乘客。乘务员几次要求坐在后排左侧的一个小伙子把自己携带的东西拿起来，再坐一个人，小伙子都没有拿，理由是东西沉不愿拿。于是，所有站立的乘客都说不坐了。不知道那个小伙子有没有注意到站立乘客的目光，那目光中不只是疲惫，更多的是鄙夷！为此，我特意看了一下小伙子所拿的物品，大概有三四种食品，每种的重量不过三四斤，作为一个二十左右的小伙子，难道十多斤重的物品放在腿上还做不到吗？且不说这个，再看看他，坐在那里，自得其乐地一边喝着酸奶，一边拿出手机带上耳麦听着音乐，闭目享受的同时，原来放在食品上的那只闲手还时不时地打着节拍！
说实在的，我真的有一种冲动：摘下他的耳麦，让他看看站着的乘客中那两位已经年过六旬的老人。然而，理智还是让我站在了原处。可是，此时的我由这件事想到了很多很多。素质教育喊了多少年了，也许这个小伙子在上学期间也正是接受素质教育的一员，可素质的含义到底应该怎样理解，到底什么是素质，到底应该让学生有哪些基本的素质，哪种素质才是最主要、最基本、最该培养的？
现在国学热正在异军突起，也许人们正是发现了素质的问题，才开始大力推行国学了；也许人们正逐步认识了素质的重要，才开始大力推崇国学了；也许人们正因为发现素质缺失了最基本的东西，才开始大力践行国学了。
正如人们现在推崇《弟子规》一样，不仅仅是学习其内容，更重要的是学后在生活中的践行，规范自己的行为，养成良好的行为和道德规范，懂得做人的根本。其实，在学习《弟子规》的过程中，我们有意识地让学生在具体的生活实践中学会沟通，学会合作，学会尊重他人，学会约束自己，在实际中增长见识、丰厚才华、陶冶情操、感受激情、滋养人生。如果学生在学习期间真的能够做到学会爱人爱己，敬老爱幼，那么在拥挤的客车上就不会有老人站着，年轻人坐着且贪坐享受的情况了。
琴棋书画样样通的素质很重要，礼仪仁爱常存心间的素质更重要。如果我们希望自己的学生，自己的孩子都能有一定的素质的话，从现在起，我们就要从自身做起，“泛爱众，而亲仁”；也应该从现在起就从教育和影响自己的孩子开始，“首孝悌，次谨信”。让自己、让孩子真正懂得什么才是自己受用终生的财富：德行的素质远胜于学识的高低。
有德之人不一定有才，有才之人又不一定有德，德才兼备之人是难能可贵的。
才和德应该是统一的。才，不是虚才；德也不是伪德。现在社会上流传着这样一段话，“有才有德是正品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是毒品”，形象地说明了德才兼备的重要性。
身为父母，也许我们不能给孩子富裕，不能给他英俊和美丽，但是我们能给他一些良好的品行。如果我们在日常生活中能够从小做起，给他们以示范、引导，那我们就给了他一个良好的人生开端。
我们要让孩子们成为哪一种人，从现在起就要认真思想并付诸行动了。时间不等人，我们不能发现废品时才开始施行一大堆的挽救措施，只有从小做起才能收效颇佳。