摘 要：唐朝诗人贾至、王维、岑参、杜甫围绕早朝大明宫这一题材写过一组唱和诗，各自抒发了当时的感受。这种唱和诗一般要求既有礼貌应酬的性质，也有颂圣扬威的排场，很难写出作者的个性。但这一组唱和诗既符合这一要求，给人悠扬华丽之感，显示出升平有为的皇家气象，又能表现出各自的风格和特色，尤其是在押韵字韵类的选择上。
关键词：早朝 唱和诗 押韵
758年（唐肃宗乾元元年）3月，中书舍人贾至退朝后写了一首诗，并把它送给中书、门下两省同僚，得到王维、岑参、杜甫等人的回应，于是有了如下一组唱和诗。
贾至《早朝大明宫呈两省僚友》：
银烛熏天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺绕建章。
剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。{1}
王维《和贾舍人早朝大明宫之作》：
绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。{2}
岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》：
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。独有凤皇池上客，阳春一曲和皆难。{3}
杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》：
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。旌 日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。
朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。{4}
这四位都是同朝为官的著名诗人，四首诗又是同一题材内容的唱和，所以引起后人特别的关注和兴趣，总想从不同的角度对这一组诗加以比较评判。
一、用词的角度
明代胡应麟《少室山房笔丛》：“岑作精工整密，字字天成。……（王作）服色太多，为病不小。而岑之重两‘春’字，及‘曙光’、‘晓钟’之再见，不无微 。”{5}
把王维、岑参二诗作比较，认为王诗中“绎帻”、“尚衣”、“翠云裘”、“衣冠”、“冕旒”、“衮龙”等服饰方面的词语太多。岑诗则“曙光”和“晓钟”也嫌重复。
清人施补华《岘 说诗》：“和贾至舍人早朝诗究以岑参为第一：‘花迎剑佩、柳拂旌旗’，何等华贵自然。摩诘‘九天阊阖’一联，失之廓落。少陵‘九重春色醉仙桃’更不妥矣。”{6}
认为王、杜被人称颂的两联有用词不当的问题。
二、气象的角度
明代胡应麟《少室山房笔丛》：“（岑作）颈联绚烂鲜明，早朝意宛然在目。独颔联虽绝壮丽，而气势迫促，遂致全篇音节微乖。王起语意偏，不若岑之大体。结语思窘，不若岑之自然。颈联甚活，终未若岑之骈切。独颔联高华博大而冠冕和平，前后映带宽舒，遂令全首改色，称最当时。”“壮丽”、“气势”、“大体”、“高华博大”都是形容气象之词。胡氏认为王作首联、颈联、尾联均有微瑕，比岑作稍显逊色，但颔联则气象万千，使整首诗焕然生辉。
明代胡震亨《唐音戊签》：“早朝四诗，名手汇此一题，觉右丞擅场，嘉州称亚，独老杜为滞钝无色。富贵题出语自关福相，于此可占诸人终身穷达，又不当以诗论者。”他从诗作 “气场”的通滞，预见了诗人终生的穷达。这实际上就是“诗如其人”——诗能表现诗人的性格，而在一定程度上性格能决定命运。
三、格律章法的度
清人方东树《昭昧詹言》：“岑参和贾至舍人早朝大明宫之作，起二句‘早’字，三、四句大明宫早朝，五、六正写朝时，收和诗匀称。原唱及摩诘、子美，无以过之。”说岑作把早、宫、朝都写到了，而且布局恰当。最后两句表达“和”意，结尾很得体。
清人沈德潜《唐诗别裁集》：“杜作无朝之正位，不存可也。”认为杜诗只写“早”字，没有把“朝”字当做重点，所以不选它也无妨。
毛奇龄曾引用别人的说法证明自己的观点说：“律法极细，吾第论其粗者。律，律也。既题早朝，则‘鸡鸣’、‘晓钟’、‘衣冠’、‘阊阖’，律法如是矣。王维歉于岑参者，岑能以‘花迎’、‘柳拂’、‘阳春一曲’，补舍人原唱‘春色’二字，则王稍减耳，其他则无不同者。何则？律故也。杜即不然，王母仙桃，非朝事也；堂成而燕雀贺，非朝时境也。五夜便日暖耶？舛也。且日暖非早时也。若夫旌旗之动，宫殿之高，未尝朝者也。曰朝罢，乱也。诗成与早朝半四句，乏主客也。如是非律矣。”{7}也从律法的角度排定三首和作的名次是岑、王、杜。
四、总体考量
明代唐汝询《唐诗解》：“岑王矫矫不相下，舍人则雁行，少陵当退舍。”他没说明具体理由，可能出于总体考量。
赵殿成说：“早朝四作，气格雄深，句调工丽，皆律诗之佳者。结句俱用凤池事，惟老杜独别，此其妙处不容掩者也。若评较全篇，定其轩轾，则岑为上，王次之，杜贾为下。”也是从总体上考量，但他不同意毛奇龄对杜甫的批评：“读西河毛氏之说，其优劣固已判矣。但谓王母仙桃非朝时之事，燕雀相贺非朝时之境，二语犹有未当处。仙桃即殿廷所植之桃，以其托根禁地，故曰仙桃。迎晨而春色浓酣，天然如醉，与王母仙桃迥然无涉。燕雀每于天光焕发之后，高飞四散，此句咏‘早’字甚得，然写作宫殿间景致，未免荒凉耳。要之于堂成而燕雀贺之说，杳不相干也。以此见訾，未免过苦。”{8}
仇兆鳌《杜诗详注》及李庆甲集评校点《 奎律髓汇评》二书也收录了很多有关这一组唱和诗的评论，可供参考。
诗歌评论，尤其是就这一组唱和诗的评论，是一件很有趣的事情。评论者难免各有所好，因此也就很难有一个公认的结论，但也不必有一个公认的结论，正所谓“诗无达诂”，空间无限，可以不断探究。笔者在此想从用韵的角度谈谈这四首唱和诗。
押韵是中国古典诗歌韵律的重要因素，能使诗歌产生跌宕回环的韵味，给朗读者一种记忆联想。印欧语诗歌的押韵似乎不像在汉语诗歌中那样重要，因为它的轻重长短律在起作用，而汉语诗歌则没有语音的轻重长短的明显作用，所以必须借助押韵调平仄等手段来加强诗歌的表现力。
诗歌不仅要押韵，而且用什么样的韵，即韵类的选择还反映诗人的情绪，关系到诗意的联想，影响到诗歌的意境。 中国诗歌历来讲求声情并茂，声韵和谐优美，情感丰富动人，因此，不同的情感要选择不同的声音。我国最早的诗歌集《诗经》，开篇第一首《关雎》，写一位小伙子追求一位姑娘，随着希望的明朗或渺茫、情绪的激动或消沉、追求的执著或松懈，诗人选用了不同表现力的韵字。开始，小伙子满怀希望，所以诗歌用了比较深厚悠长的幽韵字；求之不得，小伙子内心很急躁压抑，所以用了韵母比较促迫的职韵字；初次失败，小伙子并不甘心，再次追求，所以用了相对舒缓的之韵字；但是他终于明白，这再度的追求也是徒劳，所以诗歌以韵母短促的药韵字结束。曹丕的《燕歌行》写一位妇女秋夜里思念客居异乡的丈夫：天是那么高远，只有大雁南飞，牛郎织女相望；路是那么遥远，在凄清的月光下，只有年轻的妻子独守空房，心思无比凄凉空旷而迷惘，所以作者选用了洪亮高亢的阳韵字。
贾、王、岑、杜都是诗歌大家，他们写诗对用韵自然都是十分考究的。
先看贾至的唱诗，他用了“长”、“苍”、“章”、“香”、“王”，都是“阳”韵字。
这首诗的写作背景是唐肃宗至德二载（757）九月，广平王李 统率二十万大军收复长安；十月，肃宗返回长安，进住大明宫。平息“安史之乱”后，李唐王朝得以转危为安，虽百废待兴，但君臣上下都充满了中兴的自信和期望。贾至当时是中书舍人，上朝之后写了这首诗，描写早朝的皇家气象，以此记录他当时的心情，并与他的两省同僚分享这种感受。
作为正五品官位的中书舍人，贾至草拟诏令，参与机密，工作性质极为重要。上朝面君的机会多，对朝廷的威严肃穆富丽堂皇感受也比较深，他的使命感和自豪感必然要比王、岑、杜强烈。作为唱诗，他是主动的，当然也是发自内心的。所以他用了“阳”韵字作韵脚。
一般来说，声母表现字音的软硬，声调表现字音的高低，韵母表现字音的厚薄，而韵母又是最能影响听觉效果的音素。“阳”韵字的声韵特点是元音开口度大，后鼻音韵尾，可以无限延长，给人浑厚昂扬之感，适合于表达皇家气象及诗人强烈的使命感和自豪感。
王维的和诗用了“尤”韵的“筹”、“裘”、“旒”、“浮”、“头”等字，这个韵的特点是主要元音发音靠后，以合口姿态收音，有徐缓悠长的韵味。
王维本来官给事中，正五品上，掌管拨正政令之得失，为门下省要职。“安史之乱”后以“陷贼罪”当斩，幸得其弟，时任刑部侍郎的王缙，愿削职赎兄罪，加上王维陷贼时写有怀念天子的诗，证明他虽被迫做伪官，但内心始终没忘记朝廷和皇上。肃宗皇帝特加宽宥，改授为太子中允。太子中允与中书舍人同属正五品，而且王维的资格比贾至老，所以他的诗只是礼貌地和，没有奉承，标题也不用“奉”字。但礼貌而不奉承的主要原因还是由于王维的个性。王维从小虔诚信佛，终身不渝。这自然要影响到他的人生态度——随缘，清静，平等，自在。反映在诗歌中，就是清幽空灵，故人称“诗佛”。作为戴罪之身的朝官，他对皇上心存感恩；对同僚，他既无恩可感，也无心去比高论低，完全是以平常心处之。
韵母元音有开口度大小之分，其音响有洪细的不同，表达的情感效果也有别。开口度大的比较洪亮，给人高远豪放之感，如上述贾诗的用韵；开口度小的比较柔和，给人深远悠长之感，如王维的这首诗。清人周济对此也深有体会，他在《宋四家词选序论》中说：“东、真韵宽平，支、先韵细腻，鱼、歌韵缠绵，萧、尤韵感慨，各具声响，莫草草乱用。”{9}虽然没有论及所有的韵，所论也不一定都准确，但他的说法很有启发性和实际意义。
岑参和作的“寒”、“阑”、“官”、“干”、“难”等韵字属“寒”韵。寒、先是邻韵，寒韵字少，先韵字多，但作者却选了字少的寒韵。除了字义的考虑，也有字音的斟酌：寒韵主要元音开口度较大而且发音部位靠后，比先韵显得庄重深厚，介于豪放柔婉之间。
岑参当时是中书省的右补阙，从七品，属贾至部下。长官有雅兴唱，部下当然要用心地和，而且是“奉和”，既要表现出自己跟长官同样兴奋，还得对长官加以奉承。此诗确实费了一番心思，写得“冠冕庄丽”，不同于他写边塞诗的热情奔放。不仅用韵讲究，句中用词也很注重音乐效果。“鸡鸣”、“莺啭”自不必说，就是“金阙晓钟”、“花迎剑佩”，也给人优美的乐感。
杜甫的和作又与贾、王、岑不同，用了“桃”、“高”、“毫”、“毛”等“豪”韵字。豪韵也是开口度较大，发音部位比较靠后，但它以元音收尾，给人高远豪放之感。
杜甫是一位天真而又执著的诗人，他要“致君尧舜上，再使风俗淳”，虽然未能实现，但他的心始终是“葵藿倾太阳，物性固莫夺”。尽管只是一个从八品的左拾遗，但在这饱受战乱之苦，中兴有望之际，加之上司又主动邀请唱和，杜甫自然高兴激动，恨不能捧出心来，于是铆足了劲儿写出了这首诗。“仙桃”、“燕雀高”、“挥毫”、“凤毛”，不仅字义美妙，而且豪韵也给人振奋喜悦之感。杜诗用一半的篇幅恭维贾至，而且跟岑参一样，标题也用了“奉和”，也说明他是由衷的兴奋。{10}
杜甫写诗一贯重视韵字的选择。如《自京赴奉先县咏怀五百字》《哀江头》等抒发的是忧伤压抑的心情，所以《自京赴奉先县咏怀五百字》用“质”、“物”、“月”、“曷”、“黠”、“屑”等入声韵部的字押韵，《哀江头》用“屋”、“沃”、“职”等入声韵部的字押韵，因为入声韵有短促阻塞的特点；《闻官军收河南河北》表现其欣喜若狂的兴奋，用“裳”、“狂”、“乡”、“阳”等阳韵字押韵，因为阳韵字有昂扬奔放的特点。
总之，作为首唱者贾至，更多的是主动性和优越感，显得昂扬高亢，所以用阳韵；王维、岑参和杜甫是应和，带有礼貌被动的色彩。王维资格老但又是戴罪之身，加之长年信佛，对人生社会的看法自然较一般人平和悠远，所以他用了尤韵；岑参则更多地表现出作为下级官员对上司的尊重与自身的沉稳，所以他用了寒韵；杜甫是由衷的兴奋，无论是对国家中兴的歌颂，还是对首唱者贾至的赞扬，他都是真诚地倾其所有，所以他要用豪韵。虽然用韵各不相同，但都很贴切，都能显示出华丽悠扬、升平气象这一主题。
朱光潜认为，字音有暗示意义的作用，韵母的洪细长短各有特殊的象征性，“音律的技巧就在于选择富于暗示性或象征性的调质。比如形容马跑时宜多用铿锵急促的字音，形容水流，宜多用圆滑轻快的字音。表示哀感时宜多用阴暗低沉的字音，表示乐感时宜用响亮清脆的字音。”{11}唱和诗，尤其是朝省颂圣类的唱和诗，虽无多大社会意义，也不一定有感人的意境，但在写作上仍然很讲究艺术技巧，要写得富丽堂皇，带不得山林气，更不能有寒酸气；不单内容要充满感情，还要声韵铿锵悠扬，做到声情并茂，才能显示出太平庄严的皇家气象。
{1}{2}{3}{4} 《全唐诗》，上海古籍出版社1986年版，第585页，第297页，第475页，第547页。
{5} 本文所引胡应麟、胡震亨、方东树、沈德潜、唐汝询诸说，均转引自施蛰存《唐诗百话》，华东师范大学出版社2001年版，第86—88页。
{6} 丁福保辑：《清诗话》，上海古籍出版社1978年版，第991页。
{7}{8} 赵殿成：《王右丞集笺注》，上海古籍出版社1992年版，第130页，第130—131页。
{9} 施蛰存：《词籍序跋萃编》，中国社会科学出版社1994年版，第804—805页。
{10} 与岑参、杜甫不同，王维只在和皇上诗作时用“奉和”，如《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》。
{11} 朱光潜：《诗论》，生活?读书?新知三联书店1998年版，第191页。
作 者：舒志武，文学硕士，华南农业大学中文系教授，研究方向：古代汉语。
编 辑：赵红玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com