[简论《紫色》中美国黑人与非洲黑人的联系] 四川非洲猪瘟疫情

  摘要: 本文探讨了《紫色》中美国黑人与非洲黑人的联系。作者首先描述了美国黑人与非洲黑人之间的不同与误解,之后用事实证明他们是紧密地联系在一起的。美国黑人与非洲黑人有着共同的祖先和被白种人压迫的相似经历。而黑人妇女遭受着种族和性别的双重压迫。美国黑人视非洲为他们的精神家园。因此,虽然存在不同,但距离和差异不可能切断他们内在的联系。黑人应该团结起来反抗白人的压迫,也只有通过这样他们才能在与白人的斗争中取得胜利。
  关键词: 《紫色》美国黑人非洲黑人差异联系
  
  Alice Walker是20世纪70年代以来美国历史上最重要的黑人女性作家之一。她发表的很多作品都是围绕女性主题,尤其是以黑人女性面临的困境为主题。《紫色》作为Alice Walker最受欢迎的作品,在1983年为她赢得了普利策奖和美国图书奖。这本书同样讲述了在种族与性别的双重压迫下,一位可怜的美国黑人妇女的斗争与成长经历。《紫色》包含了诸多深刻主题,探讨了诸如种族主义、女权主义、父权主义等充满争议的社会问题。本文从美国黑人与非洲黑人的关系方面展开讨论,通过比较原著中所描写的美国黑人与非洲黑人的一系列生存环境,认为虽然二者存在很大的不同,但是非洲是美国黑人的根源这个事实是无法改变的。
  《紫色》是一本书信体的小说,共包含了92封信件,其中的70封是Celie写的,而另外的22封则是Nettie所写。Celie和Nettie是亲姐妹,但是她们却天各一方,很多年都不能相见。所以她们之间倾诉感情的唯一方式就是写信。而因为X先生的故意干预,她们其实一直无法收到对方的来信。但两姐妹都坚信对方活在人世,所以从不曾停止写信。在一开始,Celie写信给上帝求助,但当她发现自己并不是父亲亲生的事实之后,她对上帝彻底失望了,她开始写信给自己的妹妹Nettie。事实上,Celie的信记录了美国黑人,特别是美国黑人妇女的悲惨生活。而另一方面,Nettie的信则反映了她在非洲的所见。所以,两姐妹的信件描写反映了美国黑人和非洲黑人生活境遇的相同和不同之处。她们的信为读者打开了一个更为宽大的视角――白人对黑人、男性对女性的压迫是普世的。
  美国和非洲是两个有天壤之别的世界。虽然美国黑人和非洲黑人有着共同的祖先,但他们的生活方式和习俗是非常不同的。在美国生活了几代之后,来自非洲的黑人后裔已经逐渐被白人同化了。白人的文化不断地将“黑种人劣于白种人”的错误思想灌输给美国黑人。而美国黑人则逐渐接受了白人种族的宗教和历史,完全没有意识到有些记载是偏离事实的。在《紫色》中,美国黑人一开始认为是非洲的同胞为了金钱利益把他们卖到了美国,而众所周知的事实却是黑人是作为奴隶被殖民者粗暴地掠夺到美国的。殖民者为了掩盖他们的罪行无耻地篡改了历史。受白人文化的影响,不少美国黑人已经无法认同非洲黑人的传统和习俗,而是感到迷惑与茫然。例如在书中,Olinka作为一个古老的非洲部落,它所尊崇的传统和仪式让Nettie和其他的传教士根本无法接受。Olinka人依然奉行一夫多妻制,一位丈夫可以同时拥有很多妻子,而妻子间和平共处则是一种妇女应有的美德。当Olinka部落的女孩长到11岁的时候,人们会在她们年轻的脸上刻上部落的标记并为她们举行残酷的割礼。除此之外,Olinka人根本不希望外族人改变他们的生活和传统习俗。他们不允许女孩学习知识。传教士们可以进行他们正常的传教工作,但是涉及使Olinka人的宗教和习俗改变的事情他们却无法接受。正如Tashi的父亲对Nettie所讲的:“我们知道世界上很多地方的妇女过着和我们部落的妇女不同的生活,但是我们不喜欢改变,希望我的孩子们会继续像我们一样的生活。”所以这位父亲很不客气地让Nettie离自己的女儿远点儿。从以上我们可以看出,美国黑人和非洲黑人之间存在着很大的不同,想完全克服这种差异,让双方互相接受彼此是非常困难的。
  美国黑人和非洲黑人之间的差异是显而易见的,但是这不能使我们否认他们之间深刻的联系。众所周知,黑人是作为奴隶被带到美国大陆的,而从那时起,他们就开始了被奴役的悲惨生活。在历经了几个世纪的同化之后,美国黑人逐渐接受了白人世界的生活方式、文化文明甚至是宗教信仰。但即便是这样,美国黑人仍然将非洲视为他们的故乡,因为他们的根仍深深地扎在非洲大陆的土壤中。我们可以从Nettie初次见到非洲海岸线时无法言喻的兴奋心情中了解到这一点:“一种东西在震撼着我,在我的灵魂中,Celie,像一个巨大的钟,使我随之颤抖。Corrine和Samuel也同样感受到了。我们就跪在甲板上祈祷,感谢上帝让我们看到了我们的祖先们世代生死繁衍的故乡。”Nettie一行人的这种见到非洲故乡时的激动心情正是表明了美国黑人与非洲之间紧密的、深层次的联系。
  美国黑人和非洲黑人有着相同的被压迫、被奴役的经历。他们同样落后,同样遭受着白人的剥削。在美国,虽然奴隶制已经被废除了很多年,但它恶劣的影响却依然存在着。有色人种一直处于被歧视的境况,接受着来自白人的不公平的对待。在《紫色》中,Celie和Nettie的亲生父亲是一个拥有大量资产的富有的农场主。他成功地经营着一家干货店,他的成功甚至影响了白种商人的生意,这激怒了白种商人。他们在一个夜晚残酷地用私刑处死了他,却没有人因此受到惩罚。在那个时候,白人可以随意地杀死黑人而不受法律的制裁。举另外一个例子。Sofia是一个非常能干的黑人妇女。市长的太太看上了她,并想把她带回家做女仆。Sofia拒绝了市长夫人,而这激怒了市长,他派人去狠狠地打了Sofia一顿并把她投进了监狱。后来,虽然Sofia的家人将她救出了监狱,她却仍然被强迫去市长家做女仆并被长时间地剥夺了探望自己孩子的权利。由此可以看出,黑人的生活在美国是极其悲惨的,他们处处受到白人的控制,根本无法主宰自己的生活。在非洲,黑人同样遭受着白人的压迫和剥削。非洲黑人是非洲大陆的原始居民,他们已经在那里居住了很多个世纪,形成并一直延续着种族独有的传统和风俗。但是,白人殖民者登上这片原始而纯洁的土地后,霸占了黑人的土地,打破了这片土地上原有的平静。非洲黑人失掉了土地,只能为了极低的报酬为白人辛苦地工作。《紫色》中Olinka部落的悲惨经历实际上只是非洲大陆当时的一个缩影。殖民者摧毁了Olinka部落的庄稼地、他们视为神灵的“屋顶叶”、他们的小屋,甚至剥夺了当地人用水的权利。面对掠夺者的武器,Olinka部落只能无奈地接受受被奴役的命运。因此,虽然美国黑人和非洲黑人身处在两个大陆上,却有着相似的遭遇,都已沦为白人的奴隶。
  在《紫色》中,作者塑造的大部分的人物形象是妇女。通过Celie和Nettie书写的信件,作者向我们展示了美国黑人妇女和非洲黑人妇女的相似境遇。像普通的黑人妇女一样,本书中塑造的妇女形象善良、诚实、勤奋,都是家庭中的顶梁柱。但是,虽然黑人妇女在家庭中起着重要的作用,但她们的社会地位和家庭地位却很低。作为社会中的一个弱势群体,黑人妇女不但遭受着白人男人的压迫,而且遭受着黑人男人的压迫。所以除了种族歧视之外,黑人妇女的身上还套着一副性别歧视的枷锁。在美国,黑人妇女几乎承担了家里家外所有的工作。正如我们的主人公Celie,在嫁给X先生之后,她不但要做家务,而且要下地干活和照顾X先生的孩子。即便是这样,Celie还要忍受X先生随时的没有道理的拳打脚踢。所以对于X先生来说,Celie只是工作和发泄性欲的工具而已。而在Olinka部落,男人和女人的地位也是非常不平等的,丈夫对他的妻子们有绝对的统治权,妻子们下地干活养家,丈夫们只是喝酒、闲逛、享受生活。Olinka部落的男人们从来不为家庭干活,却被他们的妻子伺候着,甚至拥有着对她们的生杀予夺大权。虽然黑人妇女在家庭和社会中起着重要的作用,她们却接受了任人宰割的命运,丝毫没有自我意识和追求独立的意识。作者也看到了这种不平等性,在《紫色》的后半部分,美国黑人妇女和非洲黑人妇女都经历了自我意识和女性意识觉醒的过程。靠着做裤子的手艺,Celie取得了经济上的独立,她靠着自己的勤劳和善良赢得了平等和黑人男人的尊重。而在Olinka部落,妇女们的思想也因社会的变化发生了改变。作为非洲传统女性的代表,Catherine逐渐接受了关于女性的新思想。她坚持让女儿接受教育,这预示着这位母亲希望自己的女儿将来能过一种全新的、更文明的生活。
  美国黑人一直将非洲视为自己的精神家园,所以他们倾向于向这片古老的土地寻求支持和帮助。不同于西方人信奉的基督教,非洲黑人信奉万物有灵论。他们相信所有的事物都可以是上帝,而Olinka部落则认为“屋顶叶”是他们的上帝,因为它可以使Olinka人平安地度过雨季。Celie最初把上帝想象成一个白种男人的形象,但是后来她意识到自己错了,因为基督教的上帝并没有将她从男人的压迫中拯救出来。所以Celie最后接受了Shug对于上帝的解释:“上帝不是他或她,而是它。”而Shug心目中的上帝已经很接近非洲人万物有灵论的上帝了。所以Celie从祖先的信仰中找到了上帝,不但找到了归宿,而且重新地评价了自己。除此之外,Sofia的小女儿Henrietta依靠Nettie来信中记载的祖先的方法治好了血液病。Celie的儿女Adam和Olivia被牧师带往非洲并在那里长大,成为了美国黑人了解非洲大陆的桥梁。最后,Adam和Olinka女孩Tashi的结合象征着整个黑人种族的团结和融合。
  总之,因为有着共同的根源,美国黑人和非洲黑人是像兄弟一样紧密联系在一起的。正是由于帝国主义无耻的侵略行径,成千上万的非洲黑人背井离乡,被掠夺到美国成为奴隶,并被西方文化所同化。但是,即便美国黑人和非洲黑人在历经了几个世纪的分离之后已经有了很大的差异,这些差异却无法割断他们的血肉之情。白人种族的压迫、黑人妇女遭受的双重压迫、不平等的境遇,这些相似的经历都使美国黑人和非洲黑人有着共同的感受。随着他们相互理解的加深,美国黑人逐渐从非洲祖先那里得到了力量和信仰,非洲黑人则逐渐学习去接受先进的文化和文明。正是这种相互理解使受奴役的黑人能够团结起来,共同反抗白人的压迫。
  
  参考文献:
  [1]Walker.A.The Color Purple.New York:Pocket Books,1985.
  [2]常耀信.美国文学简史.天津:南开大学出版社,2002.
  [3]钱青.美国文学名著精选.北京:商务印书馆,1999.
  [4]吴伟仁.美国文学史及选读.北京:外语教学与研究出版社,2002.

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