社会\生活教育:“9+3”藏区免费中等职业教育的出发点
摘要:教育作为人在成长过程中与社会的重要连接体,它应该是一个人一生中都要进行的活动,而且它也是将封闭的人领入社会之门的向导。“9+3”藏区免费中等职业教育计划是对其在校期间进行全方位的社会教育和生活教育即是此次免费教育的突破口和出发点。
关键词:“9+3”学生社会生活教育
中图分类号:G4文献标识码:A文章编号:1673-9795(2011)02(a)-0007-02
“9+3”藏区免费中等职业教育计划是四川省委、省政府践行科学发展观的具体实践,是关注藏区发展,关心广大农牧民脱贫致富,为藏区经济社会培养高素质劳动者和技能型人才,建立维护藏区稳定、发展长效机制的重大战略部署。这一政治性举措的要求是:“把甘孜、阿坝等地区的适龄青年,在当地免费义务教育九年的基础上,再吸收到汉区重点中职学校免费接受三年职业教育,并要求在全省内相关企业安排工作,以此来提高民族地区年轻一代的文化专业水平”。从我们学校的实际出发,作为“9+3”学生素质教育和专业技能教育的有益补充,对其在校期间进行全方位的社会教育和生活教育即是此次免费教育的突破口和出发点。
1 对当前中等职业教育及“9+3”教育的思考
我们知道,教育作为人在成长过程中与社会的重要连接体,它应该是一个人一生中都要进行的活动,而且它也是将封闭的人领入社会之门的向导。人在成长过程中,教育是自始至终都伴随着人的一生。当然,这里的教育是一个广义的概念,它既包括在学校的有组织和有目的的教育,是有很明确的教育者与被教育者的活动；同时也包括一个人在生理和心理逐渐发展成熟过程中,与社会进行交流反馈时进行的自我调整。不管形式如何,读书听广播,看报听讲座也好,或是与朋友交往,总之经过自身的努力,走上一条与社会相融合的道路。
有鉴于此,我们认为我们所从事的中等职业教育应该是一个大的概念,尤其是我们的教育对象—— 学生,他们正处于青春躁动期,所处的社会环境又是异常的复杂,作为教育工作者,首先应有一个大的职业教育观,不能给自己很多局限,捆住自己的手脚。其次,要有一个正确的出发点,也就是说要以学生的朋友身份出现,根据他们的实际需要为他们提供切实可行的帮助,而绝不应该事事皆绷起脸皮,动辄就以训人的口吻像面对不懂事的小孩一样,进行所谓的“教育”。再次,要重新确定教育的内容,不能以偏概全,理论固然重要,学生整体素质的提高才是我们教育的真正目的。
我们所从事的藏区“9+3”免费教育计划的学生,他们的情况与内地学生的差异十分明显。在藏区长期的历史发展进程中,由于其独特的地域条件与复杂的民族、宗教情况,形成了藏区民族教育较为明显的独特的特征。与此同时,藏区民族教育还具有鲜明的不平衡性特征和双重性特征等。目前,“9+3”职业技术教育主要面临以下几个方面的问题:首先,接受职业教育的藏区学生多来自相对落后的民族地区,而民族地区的学校基础教育相对薄弱；其次,藏区学生从小生长于特殊的家庭环境；再次,汉语水平相对偏低；最后,藏区学生具有特殊的心理特点。为此,四川省委、省政府为藏区学生进入内地享有优秀的教学资源、接受良好的职业教育在四川省实施了“9＋3”藏区学生免费职业教育计划。与此同时,我们也不可回避藏区学生与内地学生在学习方面的差异性的存在,以及藏区学生自身学习能力水平的差异性存在。在对藏区学生实施职业教育的过程中,加强对其进行社会教育和生活教育就显得尤为重要。
我们认为:在学校“9+3”学生教育的全盘工作中,应以学生为本,学生工作应成为各项工作的重中之重,学生工作是学校一切工作的生命线,“三个育人”不应只是停留在口头上,而应作为考核任一员工是否称职的必要条件及首要条件。“9+3”教师(含班主任、生活老师)不应只满足于对学生知识的传授,还要对学生进行全方位的社会教育和生活教育,并将此纳入每一期的教学计划。
2 全方位的社会教育
因为我国目前正处于由长期的计划经济向刚确立的市场经济的转型时期,无论从物质上还是精神上均未定型,很多东西都同时具有两种属性。因此,我们的教育就应该面对这个现实,对学生进行如下教育。
2.1 职业道德教育
这应该是放在首要的一项教育,我们知道,不管从事什么工作,都应把职业道德教育摆在重要的位置,提倡敬业和奉献精神。但是教育形式切不可简单划一,除了正面的榜样宣传以外,还可采用其他一些有效的办法,比如在日常活动中使用最基本的礼貌用语,教师随时予以提醒、纠正,还可以从正反两方面的具体事例的分析和角色扮演中来说明职业道德的重要性,职业道德与一个人生活之间的紧密联系。藏区“9+3”学生,由于长期生活在高原地区,以农牧生活方式为主,形成了其性格的散漫,再加之基本未接触专业技能教育,其职业素养基本没有。我们认为对他们进行职业道德教育应主要包括两个方面:职业技能和个人修养。这两个方面在一般情况下, 是成正比的,但是也会有特殊情况。总的来说,一个人的修养越好,他的职业技能也会发挥得越好；而一个人的修养又是多方面因素的组合。因此,职业道德教育并不是单一开展就可以取得成效的,而应该在围绕职业技能培养的同时,加强他们个人修养的逐步提升。
2.2 法律知识教育
随着我国经济从粗放型向集约型的转化,人们的法律意识正在不断地加强。如果我们的学生掌握了必要的法律常识,有了一定的法律意识,一方面可以更好地履行公民的义务,维护社会的稳定；另一方面还可以用法律来保护自己的合法权益。因此,围绕“9+3”学生的法制教育,学校应于每周进行专题的法制主题班会教育活动,借此提高学生的法律基本知识,让学生在校期间能够知法、守法和利用法律维护自身的合法权益,并适时开展相关法律知识竞赛活动,拓展学生的基本素质,为以后成长为合格的社会主义建设人才打下良好的基础。
2.3 社会心理教育
实践证明,只有生理和心理全面健康的人,才能够充分发挥出自己的潜能,同时心情愉快,对生活充满信心,也才能够做到学习成绩优良,工作效率提高,为社会做出越来越多的贡献。人从一出生就具有社会性,如何处理好各种人际关系,保持健康的心态具有不同寻常的重要意义。以往我们定性为“思想问题”的一些事情,实际上有些应归属于心理与情绪的范畴。心理卫生专家认为,不是所有住进精神病院的人才是心理有问题的人,这有一个从量变到质变的过程。在日常生活中有很多人有心理障碍,但却不自知,更谈不上进行自觉的心理调整。在这一点上,藏区“9+3”学生显得尤为突出。他们从雪域高原来到内地,生活环境、学习环境发生了极大的变化,言语交流的障碍、生活习俗的差异、教师教学方式的变化,使得他们在心理认知上产生了极大的不适应。因此,我们教育工作者有责任和有义务帮助他们获得必备的心理卫生知识,提高他们的心理健康水平和良好的社会适应能力,使他们能更好地提高专业文化知识和职业技能的学习,尽快地融入到内地的学习、生活中。
3 全方位的生活教育
我们所面对的“9+3”这一特殊的教育对象的生活、思想远比内地其他学生复杂和丰富多彩,他们越来越对自己的生活具有很强的自主性,越是这样,就越需要他们在学习、生活诸方面具有较高的修养。
3.1 恋爱婚姻和家庭教育
作为处于青春期的青年学生,他们的家庭背景、年龄结构、受教育程度和风俗习惯都各有不同。在这种情况下,培养他们树立正确的婚恋观和家庭意识就显得尤为重要。学校的教育虽然不可能深入到每一个人的具体事情,但是可以为教育对象提供方法论方面的参考:一是思想方法,也就是如何分析看待一些实际遇到的问题,比如:男女同学之间交往的问题,家庭父母与自己产生一些矛盾的问题；二是处理具体问题的方式方法。如我校现有的学生,其家庭背景、文化修养、年龄结构上均有较大的差异。他们之中年龄最大的28岁、年龄最小的14岁；有的是社会从业工作者,有的是已婚青年,有的学历文化不达标。他们在看待问题、处理问题方面存在着诸多的差异。在这样的情况之下,我们认为应采用情况调查的方式,对学生进行分类、分层的教育管理。特别是在“9+3”学生管理团队的全体成员中进行集中的培训和引导,在实践经验初步总结的基础之上,以科研课题承接为载体,以班级试点为引导,在各专业班级间进行必要的恋爱婚姻观和家庭矛盾协调方法的教育,总的原则应坚持让学生在处理婚姻恋爱和家庭矛盾时:既要考虑个人的人性发展,又要考虑伦理、道德等诸多因素。
3.2 休闲教育
随着经济发展水平的提高,人们的休息时间越来越多,现在的双休日已经让很多学生感到无所事事。那么,如何树立正确的休闲观,比如:休闲与学习、工作的辩证关系,休闲对人性发展的重要技巧等,以及如何掌握多种多样的休闲技巧等等。这正是我们今天的教育不可忽视的重要内容。我们认为,在学校的“9+3”学生教育管理之中,学生除正常的专业学习时间以外,更多的是应考虑到学生的第二课堂综合素质的培养,而不是让其进入到网吧、歌厅及游戏厅里面去散漫式的休闲。我们的休闲教育管理应通过管理团队中的专业技术人员将学生带领进入大自然之中,将学生课余休闲文化生活与专业知识技能的学习相结合；将学生的文体活动大量地安排在课余时间及周末进行,以团委作为第二课堂素质拓展的引航者,系统化地将学生的休闲时间分化为专业知识、文化补充、体育竞赛、艺术特长的培养等,形成“多位一体”的培养教育和引导体系,让学生从中受益。
总之,藏区“9+3”中等职业免费教育应有一个全新的内容体系,而绝不仅仅是某一项单一内容的重复,更不能将专业知识的学习作为教育的唯一手段,要充分认识到整体的,全员参与的社会及生活教育对学生人格的发展和完善所具有的重要意义。我们认为多方面的实施各类教育,全方位地完善好专业技能教育体系,进一步教会学生如何做人,如何生存,利用多种教育手段为专业、技能的培养起到良好的补充和基础性铺垫作用。这才是我们教育生存和发展的基点,它应该成为今天我们“9+3”专业、技能教育的出发点和立足点,也应该成为中等职业技术教育的出发点和立足点。