骑士“爱情教育”的新观
摘要：在历史的很长一段时间内，女性一直处于劣势地位，她们受到伦理道德、宗教、社会等各方面的禁锢，中外皆不能免其弊。但是西方却在中世纪出现了另类的风景——骑士教育把女性地位提高到一定的高度。当然它不是一个完整意义上的爱情教育体系，但是它所宣扬的“尊重妇女”、“重视爱情”等理念在偏执于物质的时代却是值得我们深思与反省的。分析骑士教育及骑士教育的内容尤其是爱情教育的内容、特征、背景以及产生的影响，使我们能够正确认识骑士教育中的“爱情教育”。
关键词：骑士；爱情教育；爱情；女性；启示
中图分类号：G41 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）40-0153-02
一、分析骑士的“爱情教育”
罗马帝国土崩瓦解后，日耳曼游牧民族控制了大片的欧洲领土，日耳曼国王将国库领地以外的大量私产作为采邑奖励战功显赫的部将，这些部将成为封建领主，但是必须对国王绝对忠诚。而封建领主以同样的方式把封土分赠给自己的部下或家臣。正如克洛德·德尔马所说，封建社会是建立在人与人之间立誓和承诺的基础之上的，这就建立了以封土为基础的封建主从关系，而这种关系逐渐发展成为骑士制度。骑士制度首先起源于法国，主要盛行于11～14世纪的欧洲，同时到了11世纪训练骑士的教育方式也已经形成。其中的“爱情教育”独具特色，下面从“爱情教育”的实质、过程以及教育影响三方面进行分析。
1.骑士“爱情教育”的实质。骑士的爱情教育的实质是宠媚女性、对女性的推崇与尊敬。骑士教育是一种特殊形式的家庭教育，大体分为侍童阶段、护卫阶段和骑士阶段三个阶段，主要学习礼文以及“骑士七技”等。当时的男子要想成为一名理想的骑士，不仅仅是勇猛好战、虔诚上帝、忠君爱国；而且必须宠媚女性，为主妇效命。对理想中女性的纯洁无暇的爱情成为每个骑士必须具备的美德之一。正如《世界文明史》中所说：一个无懈可击的骑士可能首先必须是一个无懈可击的情人，骑士的理想把对妇女的崇高的爱情变成一种带有种种理解的真正的偶像崇拜。
2.骑士“爱情教育”的教育过程。当然骑士要想成为一名对妇女彬彬有礼的理性骑士，必须要进行相关的学习与训练。首先，七、八岁到十四五岁是骑士接受礼文教育的阶段，这时期，儿童跟随贵妇做侍童，在侍奉的主人和主妇中，选择一位才德兼备的贵妇人，进退举止加以模仿，同时学习上流社会的各种礼节和处世之道，闲暇时候，也还要陪主妇弈棋、散步。所以僮仆骑士自幼就跟武士和贵妇很是接近。到了骑士教育的后期阶段，未来的骑士还要接受所谓的“恋爱教育”，即选择一位年龄较长的妇女，用吟诗、跳舞等形式向她们表示爱慕，不论婚否，都须诚心相爱。骑士在受封仪式上宣誓：成为骑士之后，尊重并保护妇女。而且骑士庄严隆重的骑士受封仪式，也可以是贵妇人主持的。由此可见，骑士在受教育的整个阶段深受其主妇的影响，所以在骑士的心中必然对贵妇人产生特殊的情感，被称为“骑士的爱”，而这种情感必然对骑士的行为产生重要的影响。
3.骑士“爱情教育”的教育影响。对于当时的社会来说，骑士的“爱情教育”改变了当时人们的婚姻爱情观。当时的婚姻是交易式的婚姻，婚姻的作用就是家族的延续以及维持家族与家族之间的联系，人的感情受到压抑。汤普逊在《中世纪经济社会史》中写道：中世纪的婚姻关系，远不是像小说中所描写的那样，是感情的结合，而大多是一种利害关系上的婚姻，也是一种野蛮强制的婚姻。有人描述当时的婚姻状况：法律使他们结合，走向爱情与和谐的婚床。然而是怎样的法律？怎样的爱情？怎样的和睦？这是无法的法律，是仇恨的爱情，是同床异梦的和谐。骑士精神所培养出来的“罗曼蒂克的爱情”、“典雅爱情”等，不仅对当时社会贵族阶层生活产生重要的影响，甚至成为当时文学创作的一大主题而深入人心并影响至今。
二、骑士“爱情教育”的局限性
骑士的“爱情教育”并不是完美无缺的，它存在着许多我们必须要认识到的不足与缺陷。
1.这种爱情教育不是正规意义上的爱情教育，只是特殊时期的家庭教育，不具有普遍性与大众性。它的教育目的也只是为了培养下一代的骑士，是贵族为了保证把自己的一切完整无缺地传给自己的法定继承人，保证贵族集团的独特地位和排他性而产生的，所以具有很强的阶级性和封建性。教育内容上也只是注重道德的熏陶以及刻意的模仿，没有正确具体的内容。
2.爱情教育内容的偏差。中世纪的骑士的爱情教育是在不平等的基础上产生的，是社会地位低下的男子和社会地位高的女子之间的关系。同时它类似婚外恋中的爱情，而这种爱情是违反社会伦理道德的，很多的骑士标榜敬重妇女，实则为讨好贵妇，而对下层妇女，则干出种种邪恶的勾当。
3.这种爱情教育建立在特定的群体——骑士阶级中，并最终随着骑士阶层的消失而消亡，在历史上终究是昙花一现。由于封建经济制度的瓦解、新兴城市商人阶级的兴起，到了14世纪以后，火药的发明以及欧洲的兵制出现的常备国防军以及骑士阶级不断壮大后，大肆挥霍浪费、开办聚会、追求奢华的生活等，必然导致骑士制度随封建制度一齐走向灭亡。而骑士所标榜的爱情也因骑士阶级的消亡、传统贵族势力的文艺复兴中人性的觉醒尤其是男女平等观念的出现以及人类科学文化知识的发展等原因而逐渐销声匿迹。
三、对骑士“爱情教育”的启示
正如莫尔顿·亨特所说：尽管它（骑士对妇女的态度）有许多缺陷，有许多荒唐可笑、神经过敏之处，但它毕竟开始了改变妇女地位的尝试，影响到了中世纪的社会、人们的生活甚至是其后的西方文明。正如同冯作民在《西洋全史》中写道：骑士制度是封建制度的精华，与修道院制度同成为黑暗时代的两盏明灯，使历时数百年之久的黑暗时代平添生趣，这是中世纪社会的一大特色。在当时的社会，骑士的爱情教育冲破了对爱情的种种束缚，摆脱了物质利益对爱情婚姻的种种限制，提高了女性的社会地位，它所标榜的“尊重妇女”、“重视爱情”等观念为西方文明注入了一股“绅士”之风，可以说，这种绅士之风影响英法等西欧国家至深。可以说，骑士塑造了历史上的奇特风景线。
当今的社会，我们更是给爱情加了一道道枷锁：物质诱惑、失衡的爱情观念、不正当的交往以及性行为等一再突破人们的道德底线，这就导致社会出现很多悲剧与不幸。尤其是现在经济文化的发展以及信息网络的普及等，使人们极易受一些错误价值观念的蛊惑；同时，中国教育一直在道德教育、心理健康教育以及爱情教育等方面的缺失或不足，使得人们缺乏正确爱情观、价值观的引导。这些必然导致当今社会物质日益丰富，而感情精神却日益贫乏，所以中世纪骑士“爱情教育”的研究告诉我们，应该重视爱情教育、尊重女性、重视国民风度以及道德的培养。
参考文献：
[1]李秋零，田薇.神光沐浴下的文化再生——文明在中世纪的艰难脚步[M].北京：华夏出版社，2000.
[2]布林顿，克里斯多夫，吴尔夫.西洋文化史[M].第三卷.台湾：台湾学生书局，1986.
[3]安妮·弗里门特.信仰时代[M].刘毅，译.北京：中国言实出版社，2004.
[4]皮特·N·斯特恩斯，等.全球文明史（第三版）上册[M].赵轶峰，等，译.北京：中华书局，2006