2006年以前，台湾高中学生必修《中国文化基本教材》；2006年以后，改为“选修”。理由很多，如减轻学生负担等等，但心照不宣的原因，则是当年民进党执政时期的“去中国化”效应。
如今，台湾“教育部”要“拨乱反正”。但不便说“必修”，而是规定“必选”，学测及指考皆不考，且改名为《中华文化基本教材》。这个5年的反复，代表着什么意义?
几代的台湾高中生都“必修”过以四书选辑的《中国文化基本教材》。这套儒家经典在专制政治及科举制度的操作下，确有危害；但现今摆脱了专制政治及科举制度，并可用现代自由民主的思考跳脱儒家封建思维，则这套儒家经典确实是一种可供参择的人生宝典与社会化教材；有时一句精言，即令人受用终生。
随便举几例书中的句子即可见一斑：“士不可不弘毅，任重而道远”“子入太庙每事问…父母之年不可不知，一则以喜，一则以忧”“民为贵，社稷次之，君为轻”“诚正格致修齐治平”“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也”等等，大多数在高中读过《中国文化基本教材》者，应皆能记起几旬对自己人生境界有益的词句。
然则，若只因这是“中国”文化基本教材，就要以“选修”将之边缘化，何不将中文也改成选修?而如今为了降低改为“必选”的阻力，竟将之改名为“中华”文化基本教材。
若要彻底“去中国化”，除非把妈祖搬出天后宫，把关圣帝君搬出行天宫。倘只是把《中国文化基本教材》改成“选修”，岂能“去中国化”?