3月14日，温家宝总理在两会新闻记者会上，继续引用了古语名句回应台湾记者提问。这种饱含深情运用中华传统文化诗词名旬隐喻两岸兄弟关系。一直以来为两岸人民所津津乐道、赞誉不绝。而本文的主人公――台湾著名乡土文学家钟理和的名句“原乡人的血，必须流返原乡，才会停止沸腾”。则十分荣幸地被温总理于2004年两会新闻记者会上吟诵。假如今天，钟理和在九泉之下有灵的话，那他一定会深为此慰藉瞑目，身为“原乡人”为“原乡人”的今天而备感自豪骄傲。
钟理和的这句名句出自他的自传体小说《原乡人》的结尾。这部小说被列入“二十世纪中文小说100强”，1980年台湾著名导演李行拍同名电影《原乡人》，就是讲述钟理和这位作家的坎坷一生。1999年9月，在上海举办的“两岸电影50年――李行谢晋影展”上，《原乡人》这部电影被选为开幕首映影片。
“原乡人”是客家话。与闽南话“唐山人”意思相同，即祖先居住地方的人。当然，台湾客家人和闽南人的祖先都在祖国大陆，也就是中国人。钟理和在小说《原乡人》中讲到，“待我年事惭长，我自父亲的谈话中得知原乡本叫做‘中国’，原乡人叫做‘中国人’”，“父亲叙述原乡时，那口吻就和一个人在叙述从前显赫而今没落的舅舅家，带了二分嘲笑、三分尊敬、五分叹息。因而这里就有不满、有骄傲、有伤感。他们衷心愿见舅舅家强盛。但现实的舅舅家却令他们伤心，我常常听见他们叹息：‘原乡!原乡!’”
钟理和(1915年－1960年)，笔名江流、里禾，号钟铮、钟坚，生于台湾屏东农家。他的代表作有：《夹竹桃》、《原乡人》、《笠山农场》等。1945年。他生前出版的第一本亦是唯一一本小说集《夹竹桃》在北京马德增书店出版。这本小说集中收有《夹竹桃》、《新生》、《�丝》、《薄芒》等中篇小说，仅有163页。
钟理和家境不错，婚前过着衣食无忧的生活，其父是台湾屏东六堆客家地区有名的农民商人。到了学龄时，他上过日据时期只教日文的公学校，后因病转读私塾学习汉文。18岁结束私塾课业，被派去父亲经营的农场督工，与同姓女工钟平妹相恋。当时客家传统不容“同姓结婚”，他们的恋情遭到家庭和社会的强烈反对。钟理和不屈服，勇敢地挑战旧俗，1940年8月3日，毅然决然带着钟平妹离开台湾，辗转台湾高雄、基隆，日本下关，韩国釜山，怀着当作家的梦想，投奔到从小常听父兄讲述的。从小就憧憬的――原乡。几天后，他们抵达辽宁奉天，先暂住一位同乡家，不久租屋而居。然而，当时的“满洲国”不是钟理和心目中憧憬的“原乡”――祖国。1941年，他又举家迁往北京，住了近6年，直到1946年抗战胜利后，才全家返回台湾。
钟理和在奉天做过几个月的司机，他虽懂日语，但从不说日本话。他宁可失业，也决不替日本人办事。在北京家境困难时，连儿子喝的奶都买不起，他仍拒绝以“日本侨民”的身份领取物资补助。虽清贫度日，但他坚持笔耕。
记录他在奉天生活点点滴滴的作品有《泰东旅馆》、日记体小说《门》和《地球之霉》。住在北京的几年间，他曾游历山西、河南、山东等地，参加台湾旅北平同乡会的活动，以“江流”笔名撰文《为台湾青年伸冤》和《为海外同胞伸冤》，并翻译介绍日本文学作品。他的《白薯的悲哀》以模糊的笔调道尽当时在北平生活的台湾人的悲哀。
日本投降，台湾光复。1946年3月底，钟理和带领全家人返台，并在屏东县内找到代课教师的差事。不幸的是教书没几个月他就因肺疾病倒。此后，不得已辞去教职，进入松山疗养院长期疗养，动过两次胸腔大手术，剪去6根肋骨，直到1950年10月底才出院回家。1954年1月，逢次子因病夭折，钟理和后悔痛苦不已，他写了小说《野茫茫》。这篇作品，刊载在台湾《野风》杂志上，是他病愈返家后，第一篇发表的作品。
返台后的钟理和一直处在贫病交加中，而他笔耕不辍，又屡遭退稿的窘境。好在天无绝人之路。同样曾有北京生活经历的台湾女作家林海音主编《联合报》副刊时，力推刊登台湾乡土作家作品，这样便使得钟理和的小说散文终于有了较多的发表机会。1955年，他完成了唯一的长篇小说《笠山农场》，并于1956年11月获得台湾中华文艺奖金委员会长篇小说第二奖。
钟理和回忆学习写作的过程时，提到他的同父异母兄弟钟浩东(钟和鸣)，“我少时有三个好友，其中一个是我异母兄弟……有一次，我把改作后的第一篇短文《雨夜花――描写富家女沦落为妓的悲惨故事》拿给我那位兄弟看。他默默看过后忽然对我说，也许我可以写小说。我不明白他这句话究竟出于无心抑或有感而发，但对我来说，却是一句极可怕的话。以后他便由台北。后来到日本时便由日本，源源寄来世界文学及有关文艺理论的书籍(都是日文)给我。他的话不一定打动我的心，但他这样做法使我继续不断和文艺发生关系则是事实。我之从事文艺工作，他的鼓励有很大的关系。”上世纪50年代台湾的白色恐怖始于“基隆中学案”，钟浩东时任基隆中学校长，作为“传播进步思想案件的首犯”，于1950年10月被枪决。钟家这两位难兄难弟，虽奋斗在不同的战线。但他们不愧是那个时代青年的榜样，是原乡人的好儿子。
钟理和一生几乎都是失业，没有担任过任何公职。长期都是在病榻之旁，伏案写作。在他生命的最后一刻钟，他仍然伏在最后一部小说《雨》的稿纸上，最终咯血而死。那是1960年8月4日，年仅45岁。后人称钟理和为“倒在血泊里的笔耕者”。
钟理和生前的文学创作成绩，并未得到当时文坛的肯定，甚至在死前要求家人把手稿全部烧掉。他去世后，经由林海音等友人的努力奔走，长篇小说《笠山农场》终于出版，上世纪70年代《钟理和全集》出版发行。至此。他的文学成就才呈现在世人面前，并引起了文学评论界对钟理和文学成就的关注。形成了一股“钟理和的研究风潮”。