摘 要：本文运用内容分析法、逻辑分析法从“陈昭论剑”的语言出发，对体育新闻评论的语言进行了分析，得出了只有贴近性才能将读者的感情融入文字之中，拉近与读者的距离，达到新闻评论的最佳效果。
�关键词：体育新闻评论；语言；贴近性
�中图分类号：I207.5 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2011）12-0000-01
�
� 陈昭，人民日报海外版国际与体育部主任，高级记者。“陈昭论剑”是陈昭从2002至今在人民网上对国内外体育事件进行的相关评论，它包括了将进酒，七日谈，都灵手记，剑指日韩等等，大概有近百篇的文章。《陈昭论剑》的语言富有逻辑性，雄辩有力，也十分的诙谐、幽默，并且喜欢运用古文对事件发表评论。它的文字既能给读者视觉上的感触，也能给读者心灵的感触，贴近人们生活。
�1、“陈昭论剑”的语言准确、简明
�陈昭在《尘埃落定》��［1］�说到“‘哀莫大于心死’这句话过去常常让人挂在嘴边上，有些小资无病呻吟的味道。可面对中国足球，今晚我们竟然能那么无动于衷鼾然入梦，看来真是已经臻如化境得道成仙了。对足球的麻木使我们看比赛时面无表情，无悲无喜，无欲则刚。我们觉得此时才回归了体育的本来内涵，我们看着22个人在草地上抢一个球玩儿，人家找乐子我们看乐子，就这么简单。对中国足球就必须这么看。您闲着没事了，神定气闲的看一下子。但千万别较真，一较真您肯定就上套，黑哨假球赌球就会一起来，您不较真，黑假赌全都玩儿不起来了，也许中国足坛真能一片艳阳天了。”
�这一段文字中的“面无表情”“无悲无喜”“无欲则刚”写出了国人对看中国足球的无可奈何，足球本来是一种快乐的游戏，但是国人的足球竟然都能使我们酣然入梦了，可见中国足球之悲。作者通过写观众的看球感受，表现出了中国足球的悲剧。“您闲着没事了，神定气闲的看一下子”这一句话作者甚至向读者提建议，大家都看着玩玩儿吧，随便一点，别放在心上。“闲着没事了”“神定气闲”，这两个短语很口语化，也没有多余的文字，但是点明了主旨，千万不要让中国足球耽误了您的时间，这个不值得。作者用抽象的文字概括出了“对中国足球的失望”，也注意到了“事”“理”之间的关系，从“事”中分析出“理”，事情穿插在其中，没有为了叙述去叙述事情的本末。
�2、“陈昭论剑”的语言生动性
�在一篇《拯救灵魂》��［2］�的文章中，陈昭用鲜活的字眼说出了当今中青队的队员存在的问题，在赛场上用身体去“冲撞”裁判，在球场上骂教练，踢凳子。这些词语本身都很平常，但是却可以在文章中给读者视觉的冲撞，好像队员的这些动作都近在眼前，使得我们不得不为这些年轻的队员感到悲哀，达到以理服人的效果。另外，在评论语言中，一些修辞手法，如排比、对偶、比喻的使用也会使语言生动活泼。在“陈昭论剑”中有一篇文章《别充“大款”》��［3］�，文章里面用北京的土话“烧包”来比喻爱显摆，乱花钱的现象，用北京奥运的“瘦身”来告诉大家，体育运动是大众，不是少数人的贵族运动，体育运动要合理运用资源而不是随意浪费资源。
�3、“陈昭论剑”的语言具有贴近性
�3.1 使用大众化的语言
�评论要反映亿万群众的思想和情绪，必须在语言上注意群众化，使深刻的思想在通俗化的口语中表达出来，这就能深入浅出，亦庄亦谐，为读者所喜闻乐见。赵本山在春节联欢晚会上上演过一个小品，叫做“卖拐”，后来平民百姓接受了这个词语，说别人拐弯抹角或者是说话吞吞吐吐的时候就用到这个词语。当年辽足换了赵本山当家，想重整威风，顺便借赵本山的名声每年赚它个几千万，于是有了陈昭的《中国足球也“卖拐”》��［4］�这篇文章。文章专门从“卖拐“说开来，辽足俱乐部，既不是我们平常说的“卖拐”，也不是赵大哥在春晚上忽悠大家的“卖拐”，平常的“卖拐”可以说得大家呵呵大笑，但是一个辽足弄不好，就没有什么好笑的了，直接就是经济损失啊！演员能救足球队？让我们不得不思考这个问题。
�3.2 采用幽默诙谐的语言
�不少人认为有的新闻评论单调、枯燥、无味,对其不感兴趣。究其原因，重要的一点是语言缺乏幽默因素。幽默是一种智慧，是心灵自由的表现。有句名言：“缺乏幽默是悲哀的。”新闻评论所追求的，幽默绝不是滑稽逗乐、庸俗戏谑，也不是哗众取宠，更不是低级趣味，而是人的高尚情操和智慧的外露，具有高雅性；不是为了博得廉价的一笑，而是用委婉含蓄的幽默语言，给人以意味深长的启迪。
�在《郁闷之极》��［5］�这篇评论文章中，沙特队没有了亚洲强队的威风，被日尔曼战车冲的七零八落，在德国队面前“就像一只任人宰割的小鸡，扑腾着翅膀可怜的逃生。他们如同弱不禁风的林黛玉林妹妹，稍稍一碰即摔倒在地。”沙特队作为亚洲的一支强队，竟然变成了“小鸡”和“林黛玉”，实在是让我们有点失望。不过作者又自我调侃，“郁闷也是一种调味料嘛”。
�3.3、将读者的感情融入文字之中，拉近与读者的距离
�评论的文章要免于俗套，自然要想些办法。作者的文字富有个性，这种文字又与感情连接起来，让读者觉得好像就在写自己心里所想的一样。这样的文章一看，便立刻就觉得有了生机。其实作者也是一个服务生，服务的对象就是读者。中国接受的文学本质论是“意境”理论，作者只有在作品中与读者共同建构起意象和韵味，才能达到真正的和谐统一。
�世界杯是一部超级大片，4年放映一次，观众无数。大家要么聚集在现场，要么聚集在电视机前看着它悬念丛生，危机四伏，斗智斗勇斗狠。这时候无论你是作者还是读者还是观众，统统倾向于自己的球队，如果看到心爱的球队失利，那种捶胸顿足撕心裂肺的痛楚比丢了钱包还有过之而无不及。陈昭的文章就是这样来放映世界杯这样一部大片，不评论是非曲折，只作放映，大家都在看，都在想，确实没有必要硬说自己的观点如何好了。文章只说“所谓种子队让黑驴黑马踢得遍体鳞伤”，只告诉我们“法国、阿根廷、德国、意大利这些大腕一个个战战兢兢”，因为剧场里还只有这些，还在有滋有味的上映，作者就与观众一起看好了。球场上的人都玩儿命了，作者、读者和观众也是红了眼睛，人人都是拼命三郎，大家一起情绪高涨。绿茵场一幅群雄大混战的壮阔画面你用嘴巴“看”，我用笔“看”，大家都在看，各种声音交杂在一起，作者、读者浑然一体。
�4、小结
�写文章的人“应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧，心的锤来锤炼它们”，这是著名作家孙犁说的一句话。只有用这种态度才可能去体会读者的心思，文章才有可能被读者接受。陈昭正是有了这样的心理，才带给了我们新闻评论的美感。通过对“陈昭论剑”语言的分析，我们更进一步的明白了评论不是教训人，而是把自己的思想拿出来，大家一起探讨，共同分析，只有这样，新闻评论这种体裁的作用才能得到最大的发挥。现在的社会讲究以人为本，在对文字的运用当中“贴近性”是很好的体现方式。评论文章在做到娱乐化，大众化，只有其语言被读者说接受了，才能达到目的。我们要像追求真理一样的追求语言，使新闻评论贴近实际,贴近生活,贴近群众,焕发文采。
�
�参考文献：
�［1］ 陈昭.人民日报.(2004年11月19日 第十二版)
�［2］ 陈昭.人民日报海外版.（2005年06月24日）
�［3］ 陈昭.人民网.体育评论.陈昭论剑.七日谈（2005年08月19日）
�［4］ 陈昭.人民日报海外版.(2005年06月10日 第五版)
�［5］ 陈昭.人民网.2002世界杯网站之铿锵评论（2002年6月02日）
推荐访问:论剑 体育新闻 语言 从“陈昭论剑”看体育新闻评论语言 陈昭论剑硕士学位论文 陈昭论剑