井冈山红色标语产生的经过及其历史意义
[摘要]井冈山斗争时期，党和红军的主要任务之一是宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命政权，书写标语成为当时一种主要的宣传手段。军、师、团、营、连各级都成立有宣传队，主要从事演讲、刷写标语等工作。因此，红军以及地方党和政府等组织在根据地范围内留下了大量的红色标语。这些红色标语在当年为宣传党的政治纲领、发动群众、瓦解敌人起到了巨大的作用，同时也为我们今天研究和学习井冈山斗争历史、宣传井冈山精神提供了珍贵的而直观的历史资料。
[关键词]井冈山革命根据地 标语 产生经过 意义
井冈山的斗争从1927年10到1930年2月。虽然只有两年零四个月，但红军的足迹遍布整个罗霄山脉，这里的村村寨寨，到处都有红军活动的痕迹，除了众多的旧居遗址。还随处可以见到当年红军以及地方党和政府等组织留下的标语。这些标语，在当年为宣传党的政治纲领，发动群众，瓦解敌人起到了巨大的作用，在今天又成了进行革命传统教育和爱国主义教育弥足珍贵的实物教材。
一、井冈山红色标语产生的历史背景
1927年9月，秋收起义失利后，毛泽东审时度势，毅然带领秋收起义部队挺进井冈山地区。但是。由于中国共产党尚处于幼年时期，广大群众对党的方针政策并不了解，再加上敌人的反面宣传。使得老百姓对于共产党领导下的工农革命军也像对其他的军阀军队一样，存在着一种畏惧心理。正如毛泽东所说：“我们一年来转战各地，深感全国革命潮流的低落。一方面有少数小块地方的红色政权，一方面全国人民还没普通的民权，工人农民以至民权派的资产阶级，一概没有言论集会的权利，加入共产党是最大犯罪。红军每到一地，群众冷冷清清，经过宣传之后，才慢慢地起来。”因此，对群众进行宣传教育，让他们了解工农革命军是一支什么样的部队，了解共产党的宗旨是什么，是一件势在必行的头等大事。
当时。老百姓普遍存在着一种对军队惧怕的心理，不敢和革命军接触。井冈山老红军陈士榘回忆说：“当时，虽然我们们已经改为工农革命军。打的是五角星加镰刀斧头的红旗。但部队的服装与旧军队没有什么显然的区别。旧军队给老百姓最深刻的印象，是抓夫、派差给他们挑东西，拿东西不给钱，动不动就打人骂人。老百姓见到‘丘八’就要‘跑反’，到山上去。说明群众对军队是非常痛恨和害怕的。”因此，“部队要担负武装和宣传队的任务，向群众宣传我们是代表工农大众利益，反抗统治阶级的革命军队，是一支与旧式军队截然不同的工农革命军队。如果不让老百姓了解我们军队的特点，了解我们与旧军队有截然的区别，我们便无法接受群众，发动群众，没有群众我们就无法存在。”可见，能否宣传群众、发动群众，让群众尽快了解工农革命军的主张，接受工农革命军，已经成为摆在革命军面前的一道重大课题，关系到革命军能否在井冈山建立革命根据地，能否在井冈山生存下去。
而在当时这样一种形势和条件下。把革命军的主张直观地写在墙上，让老百姓自己去理解、去思索，通过标语的宣传。再结合革命军的实际行动，来使人民群众了解革命军、了解共产党。是一种最直接和最有效的方法。
二、井冈山红军中的宣传组织机构
红四军成立以后，军队中的宣传机构设置也走向了正规。军、师、团、营、连各级都成立有宣传队，受同级的军、师、团部设置的宣传科的指导，受同级党的前委、军委的宣传科的垂直领导。从宣传机构的这种设置上就可以看出党和红军对宣传工作的重视。
宣传工作的计划、组织工作主要由同级的党代表负责。军政治部(主任陈毅)负责全军的宣传工作。各级宣传队一般有五至十人，分为两个组，一是演讲队，专事口头演讲宣传。凡红军所到之地或经过乡村、茶馆，或大的市镇，宣传队员均手执小红旗，按宣传提纲、标语传单的内容向群众进行宣传；到了大城市则全队出发，在大街小巷、商铺等挨家挨户地进行宣传。在某地停留半日以上，就必须召集一次群众大会，作一次系统的演讲。二是文字宣传组。负责印制传单，张贴标语；或分成2人一小组，各提石灰桶一个，各执大小棕笔一支，凡红军经过的祠堂、庙宇、民房的墙上都写满标语。每到一个城市，由党代表给宣传队分配宣传区域。进行督促检查，每队都要在标语上落款，这样便不易为他人冒功或与别队的宣传内容混淆。同时宣传队还要担负破坏反动宣传标语、传单、布告等任务。这样，红军在一个县城，只要驻上三个小时，全城便都是红军的宣传标语。许多群众说：“红军一到满街红。等于过年。”
湘南暴动后，随朱德、陈毅上井冈山的老红军谭冠三在井冈山时期担任军需处的文书，他回忆说：“为了宣传群众，部队专门组织了宣传队。3个宣传员组织一个宣传分队，分队以上则有中队。宣传队每到一地或行军途中，在凡是能写的地方，就全都写上标语。开始，我们是用纸张写的，后来，一则由于纸张容易坏。二则由于行军背一大捆纸也很不方便，就改为用墨或用颜料写。我们把墨或颜料装在木筒里，用手提着，到处写标语。最后，我们又改为用石灰水写，提着一个石灰桶，用笋壳或棕笔用笔，在墙上写很大一个字的标语，以宣传群众。我们还油印小的标语，到处去贴。凡是群众看得到的，又能保存比较久的地方，都贴上小标语。打开永新后，我们还用石印机印过一部分标语。当时的宣传标语都很通俗易懂，也很简短。宣传内容有对工人的。有对农民的，有对店员的，有对城市里的商人的，还有对绿林的，对白军士兵的。每个宣传队员都背上一大捆这样的传单。有时。我们还把竹片削得光光的在小竹板上写标语。写好后再涂上一层桐油，放在河流或小溪里，让水漂走，有的一竹片上面插上一面小红旗。这种小竹板做的宣传品，可以漂得很远，作用很大。”可见，为了搞好宣传发动群众的工作，当时的宣传队员在如何更好地发挥标语的作用上面也费尽了心思。
三、井冈山红色标语宣传的发展过程
井冈山的红色标语宣传有几个高潮时期。
第一次是毛泽东带领秋收起义部队刚上井冈山时。为了使当地群众了解这是一支什么样的队伍，了解中国共产党的主张和政策，以便在这里建立稳固的根据地，革命军采用在墙上刷写标语的方法。进行大力宣传。因为老百姓丝毫不知道共产党及其领导下的工农革命军是一个什么性质的党和一支什么性质的队伍，对标语的宣傳往往不敢全信，普通的老百姓因为受了国民党反动派的欺骗，他们更相信自己的亲眼所见，这就更加给标语宣传增加了难度，所以这时的标语宣传工作是艰苦的。也是具有开拓性质的。
第二次是1928年1月初工农革命军打下遂川县城之后。这次标语宣传的主要目的，其一，是为了发动四乡群众起来建立遂川县工农兵政府。工农革命军攻占遂川县城后，由于敌人战前造谣，诬蔑工农革命军，使不少市民上当受骗。革命军一进城，城内冷冷清清，一派萧条的景象。为此，毛泽东命令部队以班排为单位进行分兵活动，发动群众，打开局面。当时，向群众进行宣传的主要手段