人与人之间的信任 感悟【危机中的人与人的危机】

  摘要:金融危机的加剧宣告了信用的破产,引发了我们对自由金融体系所依赖的理念与责任的反思。在愈加严峻的生活危机感面前,我们该如何拯救经济社会中成员之间的信任?市场层面的金融信用危机是否会演化成一场生活层面的公民责任危机,危机中的精英责任是考量问题的必要路径。
  关键词:金融危机 信用 精英责任
  
  一、精英危机:信用的破产
  
  伴随着金融危机的浪潮由虚拟经济向实体经济的蔓延,这片由一个推崇消费至上的国家所催生出的阴霾正随着经济全球化的洪流迅速扩散到我们每个人身边,今天,当我们从方法论的角度去讨论应对、化解危机的种种可能时,运用经济方法解决经济问题已成为一种逻辑惯性,亦如经济学理论正在被广泛引用公共生活各领域中。而这个过程中,对危机中真正的主角:“人”的关注是否应该成为我们用来分析危机、应对困难的一个以人为本的出发点?
  精英可以理解为政治、经济、学术等主流领域的优秀人才和领导者。精英往往在知识、财富、地位各领域比普通社会成员拥有更多支配权,在特定社会领域中掌握着重大决策权,他们的态度、言行、决策,对社会的发展有着重要影响。精英责任是对这一阶层的行为主体在社会规范指向范畴内所应担负职责的界定,由于精英主体在角色身份上的公共性特征,精英责任更多表现为精英群体在工作领域的职业责任和在公共领域的社会责任。
  哲学家朱塞佩・马志尼在《论人的责任》一书写道,“你们是自由的,因此是负有责任的。”作为金融海啸的第一波浪涌的次贷危机,其积累风险的过程中,政府和金融业的决策人作为国家的精英阶层,并未担负起与其权能相对应的社会责任。“在利益仍然保持着彻头彻尾的主观性和纯粹的利己性的时候,把利益提升为人类的纽带,就必然会造成普遍的分散状态,必然使人们只管自己,彼此隔绝,使人类变成一堆相互排斥的原子。”金融危机的发作历程回应了恩格斯的论断,正是利益这条纽带促使管理层的精英们进行了一系列错误选择,使其最终随着利益链的断裂而共沉没。那么这些处于风暴中心的精英阶层为何敢于甘冒风险、规避监管?这场金融危机背后隐藏了怎样的人的危机?
  我们认为,精英责任的式微和缺失是一个实质原因。诺贝尔经济学奖获得者斯蒂格利茨曾发文指出,在次贷危机中,“美国最优秀、最聪明的一些人,都把他们的才智用在了如何逃避条规和标准的管束上。”在这里,我们可以说金融危机的根植于信贷、分配等经济要素中的不公平成分,然而危机制造者们的自主性却不能仅在经济框架内得到解释。
  
  二、理念与责任危机
  
  如前述所言,在金融危机中,借贷关系不能正常运行,债权债务不能依法按约及时理清,信用危机的产生导致金融企业破产、金融市场瘫痪。由此可以看到金融危机爆发的实质是信用的危机,资本竞争中对利益的争夺总是对信用的瓦解具有鼓惑作用的,然而最终推动市场信用滑入危机的是人的行动力,是人们对于固有发展理念的抱残守缺,是在享受自由经济权利之时却对责任不断遭吞噬局面的放任纵惯。这种精英责任危机在金融海啸中集中体现为两点,即理念的危机和责任的危机。
  1、理念的危机包含了发展理念的危机和责任理念的危机两层涵义。对于发展理念,靠借贷推动消费、再靠消费推动增长的发展理念和“透支明天”的生活模式,成为了酝酿这场金融危机的土壤。在责任理念上,一方面,政府对消费主义增长模式的依赖和企业、财团对金融市场的吹捧松动了人们的责任理念,培育了个人的高且超前的消费模式;另一方面,这种普遍的群体性透支消费在拉动经济杠杆的同时又成为一种反作用力,进一步巩固了消费型社会对整个经济形势持续走强的预估。
  2、与理念危机相比,责任的危机则体现更为显著。在去年11月的二十国集团峰会的宣言中,对“一些先进国家的决策者、管理者和监督者缺乏风险评估和履行相应责任,市场参与者过度追逐高收益”的总结,很好的诠释了精英责任失位的实质危害。美国金融行业的精英们过分逐利而置监管责任于身外,主动忽略错误、虚报收益,甚至不惜冲破道德底线进行违规套利。在巨大利益诱惑面前,责任意识早已被抛至九霄云外,荡然无存。精英不仅代表着优秀和优越,更强调了责任和负担,是对自我的约束和对他人的责任,正所谓“权力越大,责任越大”。
  
  三、责任危机启示
  
  尽管精英责任危机伴随着金融危机一起发端于大洋彼岸,但这场“人的危机”产生的震动却让国人切身体会,在危机面前,除了经济、社会政策外,我们每个社会成员又该如何理解危机中的人际交往?
  身处危机浪潮中的无论是精英还是普通民众,都经济社会中的成员个体,公民主体平等,使得无论个人拥有多大支配权,都需承担一份基本的公民责任,正如马克思恩格斯所说:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务。”社会给予成员主体相应的规则,在自由前提下,规则具有约定的双面性,使用权利即是对规则的认可,认可规则的同时必然要求对规则中与权利相对应的义务的担负,而在认同的基础上对义务的自觉自愿的执行,便是主体对责任的确认和践行。
  因此,当精英责任归位于公民责任,公民责任崭露其社会必然性之后,我们便能发现,亲历危机的人们无论精英与否,都需持有一份为己为人、共渡难关的责任。公民责任本身即反映出公民的主动性和参与性。作为社会角色的公民“需要约定和法律把权利和义务结合在一起,并使正义能符合于它的目的。”对于不同角色身份的公民,责任的内容和范围可能不同,但责任的指向应该聚焦在共渡危机的信心上。
  如果说金融危机中,中国的幸运在于尚未完全开放的金融市场以及“明天消费”而非“消费明天”积攒储蓄的传统文化,那么在遭遇这场危机背后的“人的危机”时,我们这些危机中的人,能够给出何种回应?对“人的危机”的反思还将继续,信用和责任的痼疾不除,危机仍在,因为金融危机实质上就是一场人的危机。
  
  参考文献:
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  [3]徐强.从经济危机到道德危机――论资本主义发展的新困境[J]. 江苏社会科学,2008(4)

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