摘要:现在中国的舞蹈艺术,已由以前的场子转向课堂走向艺术大舞台;并且由低层次走向高层次,由国内走向了世界。这是一个可喜的趋势,是一个伟大的改造和升华。我想说明的是这样一句话:“心里没有,身体白走。”这是老一辈艺术家对舞蹈艺术的实践与经验的总结,这恰好也正是我万变不离其“心”论点的出发。从这一句话所引出来的,是我对舞蹈艺术表现的探讨。
关键词:中国古典舞;舞蹈艺术;作用
中图分类号:G711 文献标识码:A文章编号:1003-2851(2010)07-0232-01
舞蹈要打动人心,就要创造舞蹈美;要创造舞蹈美,就得寻求,捕捉和研究舞蹈美。然而,舞蹈美是什么呢?究竟是什么东西“鬼使神差”地操纵着舞蹈美与不美的神圣艺术大权呢?
舞蹈的作用已不再是简单的形式表现:传授生产经验和组织劳动、锻炼武士、教育儿童、历史记述、传统教育,图腾舞蹈的祈求丰收、鼓舞斗智,防治疾病、美化娱乐。从以上不难看出,原始舞蹈与现代舞蹈的曲别不仅在于外在动作和其形式,而更主要的是内心世界的出现、再现、体现。心理的承受,由以前的单一、简单转向多元化和复杂。而舞蹈艺术的审美价值、社会价值、历史价值更为突出、重要。所以对舞蹈心理的表现与追求也就更完美、更趋于一体化了。内外的表现动作是共同并进的。不能光强调上而忽略了内在表现,它们是相辅相承的因果关系,因为心理表现的需求是更有利于外在的动作的体现和出神入化。如果舞者要完善自己,使自己在舞蹈艺术上再有更大造诣,内在的需求大大的大于外在表现。并且强调纯真的内心写照与心理表现的重要性。不光要有丰富的经验和艺术实践,还要提高自身的文化、艺术各方面的修养。所以说这些就是提高自己的重点与任务,也是升华的必经之路。
我们从平时的训练、一段组合、一个剧目,很容易看出它的好坏。而评分他的好坏标准,不是在于你能转几圈、跳多高。只是在一点上―内在心理表现的或多或少,说起来容易,做起来难啊。演员按照编导意途,思路,方法,把节目完成的无一漏洞;服装设计也恰到好外;灯光音乐也配合的好,为什么就打动不了观众,带动不起观众那蓄意很久,即将暴发的激情和情绪呢。对,正是缺乏内在心理的塑造与表现。导演、舞美、观众们只起到了画龙的辅垫作用。而真正使龙活的是演员自己的内在表现,所以没起到点晴的作用。要想使龙的眼睛,达到神成活现,就必须付予成生命力和血液,所以心理表现起着举足轻重的作用。
音乐在舞蹈里也起着举足轻重的作用。音乐可以单独的成立,但舞蹈与音乐的关系可以说是紧密相连和相关的。音乐在发展动作思维,培养舞蹈心理感觉起着重要的作用。音乐是舞蹈内在心理的节奏,是舞蹈的声音。而舞蹈又日音乐的形体和心声再现。两者相互表现,层层递进,烘托出优美的音乐,感人的舞蹈艺术,灿烂的中华文化。所以说音乐不仅仅是舞蹈简单的伴奏和节拍,而是体现舞蹈形象,更生动、准确的表现出音乐和舞蹈的思想内容。所以这就需要更深一步的对音乐的理解,这就是我们常说的把音乐吃透和理解透彻,就是这意思。每次我在跳舞时,结合自己的理解与处理,融于音乐内在情境,再把音乐的情感对渡到舞蹈本体,使之更有色彩,味道和欣赏价值。所以每次我把音乐过渡到舞蹈时分为三部分:融于心,动于情,付于形。但是有人认为“音乐就是舞蹈的灵魂”这话不假,但是太绝对了。音乐与舞蹈都可以完全独立的,少了谁都存在,而且都可以称之为艺术。所以说二者的关系是相关,相辅而不是相等。着重一面则失去音乐或舞蹈的本体。而不是拟舞为主,音乐为副了。强调这一点非常重要。舞蹈没有自己的本体,内在东西,那启不是喧宾夺主了。对于音乐的内在心理表现形式,树立起形象和舞蹈感觉,是非常有利于提高对舞蹈自身水平,对舞蹈再追求更辉煌之将来的又一天地。所以我们必须把音乐所流动的情与舞蹈语言有机的结合起来,使舞蹈表现出不平凡的“内心世界”与音乐的关系达到:你中在我,我中有你。
舞蹈艺术是一种形体艺术,表现的是复杂的心理状态。它发于性,表于形。是通过人体这种体姿符号来传递情感,表达情意,表现心理的。情感体验与形体动作恰到好处地融合一起,使舞蹈的动作心理成意念化、情感化、形象化,从而把握到舞蹈内在的感觉。这样体现了人的精神创造力与体美的创造力的完善合谐。心理表现与舞蹈感觉是互相影响,互相制约的。只有发展了心理思维,才能抓住舞蹈的感觉,而有了好的舞蹈感觉,又反过来促进心理思维的进一步发展。虽然舞蹈本身是直观的视觉形式的艺术,但只要细微的剖析,不难看出,没有心理形象塑造,心灵美的创造,外存的表现美将随风而散。
所以,要积极探讨舞蹈心理表现美的本质,努力创造为人民喜闻乐见的舞蹈美,来满足人们不断丰富和发展舞蹈审美需求,是一个关系到舞蹈艺术进一步繁荣发展的急待解决的大问题。“心里没有,身体白走”这一实践证明和科学论证,正是舞蹈心理情感本质力量,通过人体本身的动态感形式得以体现的事实,不是偶然的现象。而是历史的生成,有着它的起源,发展和不断完善的过程。这也正是舞蹈心理表现的本质和基本,正是其表现舞蹈的英友本色,并且操纵着舞蹈美与不美的神圣艺术大权。它也正是从哲学的高度,人的内在本论高度,人的社会本质的高度,人的本质动态,形态形式的视角,所认识的能够充分显示,人的社会本质的特殊心理结构与心理表现。是集中深刻把握人的情感表现深层全面的内容的一个本体论和中心论,一个科学原理和辩证关系。所以我从理论武装自己,实践经验充实自己,为的是让我们舞蹈艺术能有想象翅膀尽情飞翔,从而达到一个自觉、自由的自我观照的境地,实现舞蹈艺术应有社会价值和审美价值。