摘 要:本文就从生本、师生、生生和与资源对话四个角度,谈谈自己印象深刻的几次教学活动。旨在摸索当前小语教学的对话有效性的途径和方法,提高学习效率。 关键词:互动 合作 对话交流
一、珍视感受,生本对话
《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为,……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”语文课程标准站在新的高度审视阅读教学,充分尊重学生个性,还学生以人性,给阅读教学带来了一片生机。
美国现代哲学家伯特兰・罗素曾说:“在每一个社会问题中,尤其在教育中,尊重人的个性是智慧的开端。”课堂应成为学生解读文本的场所,张扬学生个性的家园,凸现学生人性的乐土。因此,语文教学中,教师要尊重学生的个体差异,珍视学生独特的观点,鼓励他们把自己的思想与文本对话,敢于进行个性化的表述。
例如教学《生命的壮歌》一文,课文结尾时设计一个补白:猎人们个个惊得目瞪口呆,不由自主地放下了猎枪。此时,猎人们会想些什么?学生通过与文本的对话,各自有了不同的体验。有的说:“猎人看到这动人心弦的一幕,心灵受到了极大的震撼。”有的说:“老羚羊为了年轻羚羊的生存,甘愿自我献身的壮举出乎猎人的意料,猎人们感到非常震惊。”有的说:“猎人们看到这些小羚羊,想到了自己的孩子,不由自主地放下了猎枪,不忍心再去伤害无辜的生命。”还有的说:“是一队队羚羊用自己的生命向猎人表示抗议,它们用行动教育了猎人,猎人才惭愧地放下猎枪。”……学生个性化的阅读体验使作品的“空白”具体化、人文化,它丰富、开拓了作品的“原意”,这是一种创造性的蕴含着生命意义的阐释或发现。
二、互动体验,师生对话
课堂是师生互动,心灵对话的舞台;课堂是师生共同创造奇迹,唤醒潜能的时空;课堂是点燃学生智慧的火把。《新课程标准》也指出:教学过程是师生共同参与的平等对话的过程,在看似不经意的谈话过程中,师生融为一体,才能出现思与思的碰撞,心与心的接纳,情与情的交融。如《古今贤文(真理篇)》一文选取了民间的谚语以及熟语,古代典籍中的格言警句,阐述了遇事要实事求是和在日常生活中要培养自己良好品行的道理。教学时,我先请学生用自己喜欢的方式记诵课文,并请学生就用文中的句子发表感想,巧妙地将语言的记诵与理解有机结合起来。随后,我又请学生选择课文中的一句话作为赠言,做成书签送给班上的同学,或是自己的亲朋好友,并提示作为礼物,还要写上最美的字体,画上精美的图画。最后,引领学生自由将自己精心制作的书签赠送给别人。课堂中教师甘做“平等中的首席”,主动参与到“互赠书签”的活动中,与学生进行心灵的交往,使师生共同沐浴在人性的光辉里,彼此感受到了相互沟通的欢乐和心灵契合的愉悦。
整堂课,语言的积累、理解与运用融为一体,习字、绘画与交际活动相机进行。这种互动,活化了书面语言,使学生在感悟格言警句无穷魅力的同时,形成积极的人生态度;也使师生在语文课堂上相互勉励与启迪,共同演绎出了一幕丰富多彩、鲜活生动的成长剧,使语文课堂焕发生命活力。
三、合作交流,生生对话
现在的社会越来越需要加强合作:人与人的合作,人与自然的合作,群体与群体的合作。新课程也强调:“在各种交际活动中,学会倾听、表达与交流,初步学会文明地进行人际沟通和社会交往,发展合作精神。”对于今天的学生,从小就应该让学生在学习中学会合作、集思广益。在教学《莫高窟》一文后,引导学生合作学习,通过网络合作完成自己的知识构建,拓展知识领域。学生热情高涨,小组长明确分工,组员积极行动。有的学生负责收集有关于莫高窟的各种图片(个性鲜明,神态各异的彩塑图片,丰富多彩的精美壁画);有的负责收集相关的文字资料;有的组成“星星旅行社”导游团,精心准备导游词;有的组成诗词朗诵组,用心中的赞美之词歌颂这座灿烂辉煌的艺术殿堂……
汇报课上,学生都兴致勃勃,争着登台亮相,图片组的同学展示了许多幅精美的图片,有的组员还播放了相关的录像;小导游伴随着碟片将敦煌莫高窟的伟大的艺术成就娓娓道来,如临其境;诗词组的成员更是激情满怀,慷慨陈词,尽情抒发自己的情怀……合作使学生在探讨、交流中加深对课文的理解,更深入领会“敦煌艺术”,增强民族自豪感。在交往中,学生协同合作,共同发展。
四、拓展学习,与资源对话
教师要让学生“读万卷书,行千里路”,投入五彩缤纷、五光十色的校园生活,充分利用校外世界的语文教育资源,丰厚学生的文化底蕴。
在教学《海底世界》后,我因势利导:“同学们,海底世界奥妙无穷,它以其独特的魅力吸引着人们,请同学们继续对海底世界进行研究。”课后,学生有的到图书馆搜集资料,有的上网查阅,下载相关图片和资料,有的制成了海底世界知识小报,还有的写了自己的读后感。不仅拓展了学生的知识面,还提高了学生的阅读、写作能力和收集处理信息的能力。充分发挥学生的主体作用,放手让学生参与到主动探求知识的语文活动中,给学生一片湛蓝的天空。
作者单位:江苏江都真武滨湖小学