试论卡斯特罗社会主义思想形成的社会历史条件


  摘要:卡斯特罗领导的1959年革命是一场伟大的民旋民主革命,实现了古巴历史上最深刻的社会变革。古巴开始摆脱被殖民地位=和实现由民主革命向社会主义革命的伟大转变。尽管人们对卡斯特罗是否自觉选择社会主义道路颇有分歧。但对其在实践中贯彻的独立、公正、民主、平等、尊严等理念都能找到其思想和历史根源。本文从四个方面分析了卡斯特罗社会主义思想形成的社会历史条件,即历史背景、思想理论基础、实践基础、时代条件。
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  关键词:卡斯特罗:社会主义思想;古巴
  中图分类号:D18(751)
  文献标识码:A
  文章编号:1004-0544(2011)05-0140-04
  
  20世纪60年代古巴走向社会主义道路,除了有美国的围堵和苏联的援助等外因外,还具有一定的历史必然性,即卡斯特罗社会主义思想形成的社会历史条件。其实,卡斯特罗早巳形成用社会主义思想变革古巴社会的初衷,并直接影响他后来的革命和建设行动。卡斯特罗的社会主义思想产生于世界无产阶级社会主义革命的时代条件,根植于古巴民族传统文化的土壤,是古巴民族民主革命和社会主义革命发展的必然要求。该文的探讨也有利于了解卡斯特罗成为马克恩主义者的早年经历,及其带领古巴走向社会主义的必然性。
  
  一、卡斯特罗社会主义思想是在几百年来古巴民族民主革命运动呼唤社会变革的历史背景下形成
  
  古巴是加勒比海的岛屿国家,曾被克里斯托弗·哥伦布誉为“地球上最美丽的地方”,却有一个遭受殖民之苦难和人民不断反抗的漫长历史进程。自从1492年lO月28日哥伦布踏上这片土地开始,古巴人民为抵制殖民主义、帝国主义的侵略与扩张进行了长达四个世纪的斗争。从1492至1898年的400年间.古巴主要被西班牙殖民者占领。殖民者不但没有给这里落后、原始的农业社会带来进步,却打断了古巴由原始社会向更高社会形态的自然进化。恩格斯说:“西班牙人的征服打断了他们的任何进一步的独立发展。”其间,从16世纪30年代起,欧洲的英国、法国、荷兰等殖民列强与西班牙殖民者在古巴展开争夺贸易与地盘的斗争。古巴也不断遭受海上土匪和海盗的无尽袭击。由于西班牙殖民者对土著印第安人的种族灭绝政策,到16世纪中叶在古巴只剩下几千印第安人。于是,殖民者从非洲购买大量的黑奴到古巴。古巴300多年的奴隶制历史,使非洲的血统、信仰和传统与西班牙文化融为一体,形成独特的“克流因”文化。原印第安人和黑奴是古巴社会的底层最受剥削和虐待的阶级。他们与古巴的西班牙人及其后代之间矛盾激化。中小生产者与拥有甘蔗种植园、大量土地和大型农场的富有奴隶主、奴隶贩子和进口商人之间斗争不断,他们强烈反对殖民政府和宗主国的贸易垄断。
  古巴人民希望改变几百年的被殖民地位和独裁统治,实现国家独立、主权和民主的大变革。从16世纪至19世纪的300年间,古巴人民的独立运动前赴后继,可分三个时期:开始是印第安人反屠杀的斗争;随后是黑人争自由的暴动;到18世纪,则是克利俄尔人谋独立的活动。19世纪初。海地革命成功和拿破仑战争的冲击。西班牙在美洲的殖民地纷纷宣布独立。而古巴依然在西班牙的殖民统治下。19世纪中期以来,在抗殖民、争独立、反独裁的过程中.古巴涌现了大量具有民族自觉意识的英雄人物。如卡洛斯·M·塞斯佩蒂、何塞·马蒂、菲德尔·卡斯特罗、切·格瓦拉等民族英雄。他们在争取国家政治经济独立、反对帝国主义、反对国内独裁统治的斗争中揭开了古巴民族民主革命的新篇章。1868-1878年的第一次独立战争,塞斯佩蒂在“亚拉的呐喊”的演说辞中,吹响了向西班牙开战的号角。古巴十年民族主义战争最终失败了,但战争迫使西班牙政府最终在1886年废除了奴隶制。1895-1898年,在古巴民族英雄何塞·马蒂和马克西莫·戈麦斯的领导下,古巴掀起第二次独立战争,马蒂在这次战斗中牺牲了。但马蒂精神鼓舞了古巴人民的斗志,人民起义军迅速席卷古巴大地。西班牙当局随之规定古巴可以建立自治制度。但反对西班牙殖民统治的胜利并没有改变古巴人民的命运。1898年的美西战争以美国的胜利告终。根据《巴黎条约》的协定,古巴被割让给美国。自1901年“普拉特修正案”被古巴接受开始,古巴沦为美国的半殖民地。美国为古巴制定了宪法,并于1903年租借关塔那摩海军基地。美国在古巴建立傀儡政权。扶持独裁政府。如1925-1933年的马查多政府、1933年8月至9月的塞斯皮蒂斯政府、1934-1944年的巴蒂斯塔独裁政权。并在1952-1959年再次执政。美国大量资本投入古巴,兴建了许多酒店、赌场和夜总会。古巴变成了美国人的“国际游乐场”。哈瓦拉开始被誉为“加勒比海的明珠”。各种目的的游客蜂拥而至,他们沉醉于岛国的阳光、沙滩和罪恶中。“亲美”政府保护美国企业在古巴的利益,镇压人民的反抗。古巴社会民族矛盾与阶级矛盾不断恶化。独裁政府与殖民者狼狈为奸,社会黑暗,人民生活在落后、穷困、专制和痛苦的深渊中。
  古巴人民前赴后继的斗争都没能改变被殖民和独裁之苦的原因。在于革命需要先进思想的指导。亟需先进组织及其领导人的正确领导。古巴革命的暴风雨即将到来。正如卡斯特罗所言:“在一定的历史时期内,如果首先不存在产生革命和有利于革命的客观条件,那就不会有革命。”卡斯特罗亲自参加了20世纪拉美和古巴的民族民主解放运动,经受民主革命的考验,并逐渐成为古巴革命的领导人和引路人。在革命过程中,他逐渐认识到先进革命组织和革命目标对指导革命的重要性,制定了民主革命的纲领,领导并不断改组“七·二六运动”组织。1956年11月,“格拉玛”号登陆失利后,卡斯特罗与切·格瓦拉在山区开展游击战。游击战争期间,卡斯特罗进一步完善了民主革命理论。卡斯特罗的思想觉悟在实践中也不断提高。1959年7月,卡斯特罗执掌政权,开始用民主理念和社会主义思想变革古巴。
  
  二、卡斯特罗社会主义思想形成的思想理论基础是古巴传统文化和马克思主义
  
  卡斯特罗的社会主义思想根植于古巴深厚的民主革命传统文化和马克思主义。卡斯特罗成长的时代正是古巴民族民主革命风起云涌的时代。从大学时候起,他就积极投身于拉美政治实践活动中,并自觉阅读了大量的马列主义著作。他依靠自己的阅读、社会实践和对古巴社会的深入分析.不断从民主主义者转变为一位马克思主义者。
  卡斯特罗自小就受到古巴革命传统文化的熏陶。希望改变古巴社会现实。1926年8月13日,菲德尔·卡斯特罗出生于古巴东方省比兰镇。其父是定居古巴的西班牙服役士兵,后成为当地有名的种植园主。母亲是土生的古巴人,也是虔诚的教徒。菲德尔有兄弟姐妹四人,弟弟劳尔·卡斯特罗也是他后来几十年生死与共的革命战友和当前古巴领导人。卡斯特罗很小就进入教会学校,学习成绩优异,意志坚强.表现出领导才能。“在十几岁时,卡斯特罗就养成了分析问题的习惯,他认为教堂是用权利和名望包装起来的

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