论我党的“三大作风”是一个有机的整体
摘 要: 理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风,以及自我批评的作风这“三大作风”从不同的维度具体诠释了党的作风,共同构成了党的作风的重要内容。这三者之间相互联系,互为条件,不可分割。党的作风建设的大系统是由这三个子系统相互连结、相互交织而成的有机整体。
关键词: “三大作风” 系统 整体 联系
在新民主主义革命时期党的建设的实践过程中,毛泽东指出:“以马克思列宁主义的理论思想武装起来的中国共产党,在中国人民中产生了新的工作作风,这主要的就是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风。”[1]并进一步指出,这“三大作风”是区别于其他任何政党的显著标志,是无产阶级政党先进性在作风层面的具体体现。理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风及自我批评的作风从不同的维度具体诠释了党的作风,既相区别又相联系,共同构成党的作风的重要内容,是一个有机的整体,是一个伟大的系统工程。
一、党的作风建设与党的其他方面建设的良性互动
系统的层次是相对的,相对于新民主主义革命的大系统,党的建设是一个子系统;相对于党的建设,党的作风建设是一个子系统;相对于党的作风建设,“三大作风”中的任意一个是子系统。党的作风建设的子系统就处在党的建设和新民主主义革命这两级高端系统之下,因此,党的作风建设的子系统所面临的外部环境就与其上的这两级高端系统所面临的外部环境密切相关。
当时党建面临的复杂的外部环境是:在半殖民地半封建的旧中国,无产阶级虽然战斗力很强,但是人数很少,农民和其它小资产阶级占人口的大多数,党的工作重点在农村,长期处于领导农村武装斗争的环境里,如何“建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”[2]是当时党的建设的迫切任务。毛泽东从上述实际条件出发,把马列主义的建党原则与中国的实际相结合,努力创设条件改造不利的外部环境,找到了在当时的条件下建设一个无产阶级政党的规律。那就是,要着重从思想上建设党,提出党员不但要在组织上入党,而且要在思想上入党,经常注意以无产阶级思想改造和克服各种非无产阶级思想。党的思想建设和其他方面的建设和作风建设关系又非常密切,党的思想建设和其他方面的建设搞好了,就给党的作风建设提供了一个良好的外部环境。同样的道理,党风是党的形象,党风是党性和党的世界观的外在表现形式。“党的优良作风是实现党的思想路线、政治路线和组织路线,实现党的路线、方针、政策的前提条件和保证。……党风端正了,我们党在贯彻实施党的政治路线和政治任务中就能做到一切从实际出发,同本地区、本部门的具体情况相结合,坚持走群众路线,虚心倾听群众的意见,及时纠正自己的缺点和错误,从而顺利地实现党的政治路线和政治任务。党风端正了,我们党就能更好地解决主观与客观、理论和实践的关系,获得正确的认识,从而使党的思想路线完全符合马克思主义。党风端正了,我们党就能更好地贯彻执行民主集中制的组织原则,更好地坚持和实施‘德才兼备’的干部标准和‘任人唯贤’的干部路线”。[3]可见,党的作风建设搞好了,也能给党的政治建设、思想建设和组织建设提供一个良好的环境。而作为党的作风重要组成部分的党的“三大作风”又正确地解决了用怎样的工作态度和作风去执行党的政策和完成党的任务这个极其重要的问题,从思想和作风上武装了全党,保证了党的路线、方针和政策的贯彻执行,这就进一步为党的其他方面建设提供了良好的外部环境。
二、“三大作风”子系统的科学内涵
系统论认为,系统指由相互联系、相互制约的若干部分结合在一起,具有特定功能的有机整体。理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风,以及自我批评的作风这三个子系统从不同的维度展开,既相区别又相联系,它们分别诠释了党的作风的不同对象和功能,共同构成了党的作风建设大系统的重要内涵。
1.理论和实际相结合的作风体现了系统的协调和升级
理论和实际相结合的作风是党的思想作风,也是党的学风,体现了我们党对待马列主义的正确态度。毛泽东指出:“学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题,是我们对待马克思列宁主义的态度问题。既然是这样,学风问题就是一个非常重要的问题,就是第一个重要的问题。”[4]由此可见,在三大作风中,毛泽东把学风问题放在第一位。其实质就是理论联系实际,一切从实际出发地看问题,还是教条主义、主观主义、形式主义地看问题的第一位的思想方法的大问题。理论和实际相结合的作风要求我们把马列主义作为行动的指南,而不是包治百病的药方和神圣的教条;理论和实际相结合的作风要求党的各级干部必须眼睛向下,深入群众,调查研究,一切从实际出发,根据实际情况制定方针政策,而不是高高在上,坐在办公室里,作出主观主义的、“害死人”的所谓决策。理论和实际相结合的作风还要求我们必须解放思想,不断研究新情况,解决新问题,与时俱进,开拓创新,不断地发展马克思主义的科学体系。这些原理反映出,党的作风建设是一个理论与实践矛盾双方要素之间不断磨合、协调的系统,是一个与时俱进的、开放的系统,是一个自我创新、自我完善、自我发展的系统。
2.和人民群众紧密地联系在一起的作风体现了系统要素间的双向良性互动
和人民群众紧密地联系在一起的作风是党的工作作风,体现了我们党对待人民群众的正确态度。党群关系、干群关系是党的作风建设的核心,全心全意为人民服务是党的根本宗旨,群众路线是党的根本工作路线,密切联系群众,与最广大人民群众保持血肉联系是党的优良传统和作风。这些都体现了党和人民群众在作风建设系统中的良性双向互动。在互动的运行实践中,系统中的信息在党和广大人民群众之间有序、充分的交流、传递、正向和逆向反馈,使双方的理解程度不断加深,避免双方出现信息不对称,使信息的选择、重组、再造一次比一次更丰富、更生动、更具体,无限循环,以至无穷。
3.自我批评的作风体现了系统的优化和免疫
自我批评的作风是党内生活作风和民主作风,是调整党内关系、解决党内矛盾的正确途径和方法,体现了对待我们周围同志的正确方法和态度。毛泽东认为:“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的,这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。”[1]可见,党内矛盾是客观存在的,而自我批评是正确解决党内矛盾的有力武器,是发扬党内民主的重要方法,也是正确对待和解决人民内部矛盾的重要方法。认真严肃的自我批评可以形成良好的党内生活氛围,形成浓厚的党内民主空气,使大家敢于提意见,敢于和不良思想行为做斗争,使大家勇于坚持真理,修正错误,及时清除党的机体上的政治灰尘和政治微生物。这样,就十分有利于党的先进性的保持,有利于党的机体的健康发展,有利于增强党的凝聚力、战斗力和活力。自我批评体现出了无产阶级政党保持自身先进性的高度自觉性。
从系统论的观点来看,自我批评就是系统中的优化和免疫程序。程序本身存在漏洞和不足,在系统运行过程中,还可能会遇到各种病毒的或明或暗、程度不同的攻击,自我批评的程序在系统启动后即自动运行,积极主动地检测自身的漏洞,清除“身上和脸上的灰尘”,从而维持系统的纯洁性和先进性。
4.“三大作风”是一个整体
理论和实际相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风,以及自我批评的作风这“三大作风”从不同的维度具体诠释了党的作风,共同构成了党的作风的重要内容。这三者之间相互联系,互为条件,不可分割,党的作风建设的大系统是由这三个子系统相互连结,相互交织而成的有机整体。理论和实践相结合的作风解决了思想方法和学风问题,这样我们才能做到摈弃主观主义的思想方法,自觉地把马列主义理论与最广大人民群众的伟大实践紧密地联系在一起,从群众中来,到群众中去。同时,只有认识到了人民群众是真正的英雄,是世界历史的创造者,密切联系党内外的广大群众,才能更加自觉地做到实事求是,自觉地作严肃认真的自我批评,为了人民的利益坚持真理,为了人民的利益修正错误。另外,只有自觉地、经常地作严肃认真的自我批评,我们才能真正地密切联系人民群众,才能真正做到理论与实际相结合。理论和实践相结合的作风作为党的作风建设系统的主程序,负责理论与实践、主观与客观、形式与内容诸要素的动态协调和升级,是系统的核心和神经中枢,从根本上制约着其他功能的实现,为后者提供前提。和人民群众紧密地联系在一起的作风确保了系统要素间的双向良性互动,与主程序交互联系,互为条件,为其他二者提供基础。自我批评的作风确保系统的优化和安全,为前二者提供条件和保证。
另外,系统论还认为,系统的整体功能不是各个组成部分功能的简单加和关系,系统的整体功能大于各个部分功能相加之和,或者出现了迥异于各个组成部分功能的新功能。理论和实际相结合的作风,和人民群众紧密地联系在一起的作风,以及自我批评的作风这“三大作风”作为一个整体,其强大的整体功能体现在:它凸显了无产阶级政党的先进性,丰富和发展了马克思主义党的学说,极大提高了党在人民群众中的形象,增强了党的领导威信,赋予了党由于良好形象所派生的整体人格力量,直接、形象、深刻地影响、示范、带动了社会风气,荡涤了剥削阶级的歪风浊气,重塑了民族精神。
参考文献:
[1]毛泽东选集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1991:1093-1094,306.
[2]毛泽东选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991:602.
[3]赵云献.毛泽东建党学说论[M].北京:人民出版社,2003:1289.
[4]毛泽东选集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991:813.