论我军优良传统与当代革命军人核心价值观的培育
摘要：我军优良传统是培育当代革命军人核心价值观的深厚土壤。要充分认清当代革命军人核心价值观的时代价值；认清我军优良传统培育当代革命军人核心价值观的基本内涵；在我军优良传统中大力培育当代革命军人核心价值观，扎实提高部队思想政治建设水平，更好地为军队信息化建设服务。
关键词：优良传统；核心价值观；培育
中图分类号：E2文献标志码：A文章编号：1673-291X（2011）19-0229-02
“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观充分反映了我军官兵与党、人民、国家、军队之间的关系，体现了我军的优良传统、时代发展特点和官兵价值追求的统一。大力培育当代革命军人核心价值观，是当前和今后部队思想政治教育的一项重要内容，是抓好部队思想政治建设的重要基础工程，要紧贴时代发展、紧贴使命任务、紧贴官兵实际，引导官兵发扬我军优良传统，发挥革命军人核心价值观的感召力和凝聚力，进一步振奋精神、强化使命意识、提高部队思想政治建设水平。
一、当代革命军人核心价值观在国防和军队建设中的时代价值
当代革命军人核心价值观是我军在长期军事实践和军事生活过程基础上形成和发展起来的，为广大官兵所认同和接受的核心价值体系。是我军官兵军事文化的核心和灵魂，是军队发展和壮大的精神支撑。核心价值观的树立与否是一支部队软实力强弱的一个重要尺度。在长期的军事实践中，军队在党的坚强领导下，不断结合时代和社会的发展要求，丰富着革命军人核心价值观，形成了“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代军人核心价值观，这是我们人民军队的精神财富，是凝聚和激励全军官兵为实现新世纪新阶段我军历史使命的强大精神动力。
当代革命军人核心价值观解决了官兵在价值观上的认同问题。培育当代革命军人核心价值观是一支军队文化认同的问题，其实质是在于认同什么。作为一种观念，它是相对稳定的，作为部队军事文化的优良传统，它又是发展的；作为一种意识形态，它具有民族性，同时它又具有时代性。当代革命军人核心价值观作为一种精神力量，可以协调官兵的心理和行为，形成强大统一的精神支柱、价值追求和心理定式，为部队官兵团结奋进提供动力源泉，推动部队全面建设，增强全体官兵热爱社会主义祖国、军队的聚合力和向心力，为巩固党的执政地位、维护世界和平和国家统一、反对霸权主义打下深厚的思想基础，促进中华民族的伟大复兴。
当代革命军人核心价值观的价值最主要体现在军队的凝聚力上。由于当代革命军人核心价值观具有浓厚的理性色彩，能够使军队全体官兵形成一种共识，有利于把全体官兵的意愿、利益和国家利益紧紧地结合起来，共同推进部队的各项建设向前发展。同时，当代革命军人核心价值观能够转化为一种军事文化环境，在一定程度上控制和约束官兵的意识和行为方式。它不同于行政和法律等硬性控制手段，作为一种精神影响，它将规范和要求内化为官兵的实际行动，具有软实力特征。军人核心价值观将全体官兵的个人行为导向党、人民、国家、军队的共同价值目标，激励官兵为实现党、人民、国家的共同目标而努力奋斗，当代革命军人核心价值观所起的作用综合起来形成了一种对国家、军队强大的支撑作用。
二、在弘扬我军优良传统中培育当代革命军人核心价值观的基本内涵
当代革命军人核心价值观的提出，反映了我们在建军理论上的自觉，这是对我军光荣传统的科学继承。核心价值观是一个开放的价值体系，在不同的历史时期它有不同的具体内容，它不是一个固定的体系，而是一个不断发展、不断丰富的过程，需要结合时代精神和军事实践的要求赋予其新的内涵。
1.把握新军事革命的发展趋势。当代革命军人核心价值观，不仅是一个时间概念，更重要的是一个要追踪和到达当今军事革命发展的程度和发展前沿，以人类文明最新成果和时代发展精神丰富我军官兵核心价值观，使官兵的价值取向、价值观念与世界军事强国军人能够并驾齐驱，走出具有时代特点和民族特色，又具前瞻性和科学性，符合我国军人特殊身份的核心价值体系。自建军以来，军队在党的领导下，自觉践行党的理论，以国家和人民利益为己任，从无数的战斗战役和部队建设中汲取精华，不断探索军人核心价值观的培育规律，构建为国奋斗的精神家园，在此基础上我们进行了艰难探索。当代革命军人核心价值观的培育不仅是一个理论问题，而是一个复杂的军事文化现象和军事实践问题，也是我军优良传统的传承和发展问题。“正如建筑家在建立一座大厦之前，先要检测和勘察土壤，看它是否能担负建筑物的重量一样。”[1] 不同的历史时期，军事实践有不同的历史背景，孕育不同的价值体系。但我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统不变，它伴随着部队的发展而发展。在新世纪新阶段，中国安全环境和国际环境发生了变化，我军提出了“三个提供、一个发挥”的历史使命。在今天，世界新军事革命方兴未艾，各国军事建设进入了快车道，如何在世界军事发展中立足，跟上世界军事现代化潮流，圆满完成党和人民交给的各项任务，需要强化的不仅仅是我们的军事理论和军事装备，提高官兵的精神面貌、士气凝聚力也是题中应有之义。深刻把握新军事革命发展趋势，不断强化我军优良传统教育，培育当代革命军人核心价值观，强化当代军人的精神支柱，也是提高部队建设的现实需要。
2.迎接多元价值取向的挑战。随着社会的发展，全球化的日益深入，西方的各种社会思潮已悄然进入，在不知不觉中影响着人们的思想和行为。如何应对多元价值取向、抵制社会不良思潮的影响，牢固树立一元价值观,使全军官兵始终成为党绝对领导下的人民军队，是新世纪新阶段军队建设的一项重大课题。当代革命军人核心价值观的提出，反映了新阶段我军优良传统的发展和应对多元价值取向的自觉。多元价值取向的存在是一种客观实在，是中国步入全球化，官兵精神领域必然要面临的一个问题。开放社会条件下，市场经济的确立，社会上的拜金主义、享乐主义、活命主义等腐朽思想，严重冲击官兵的思想，动摇了部分官兵的理想信念，使一些官兵价值取向偏移、思想道德滑坡。在弘扬我军优良传统中培育当代革命军人核心价值观，抓住了当前部队思想政治建设的关键环节，是筑牢官兵思想防线、抵御不良思想侵蚀的有效手段。
3.确立实现中国特色社会主义的共同理想。当代革命军人的核心价值观其实质是一种意识形态，其作用是实现全体革命军人在价值认同上的精神统合。当代革命军人不仅是一个社会学概念，更重要的是一个政治概念，它所强调的是在这个特殊群体中，全体人员时代性、先进性、军事职业特殊性三者的统一，要求当代革命军人以党和全国人民的理想为理想，服务和保障这个理想的实现。在革命战争年代我军留下了许许多多的优良传统，其终极目标指向是为全国人民谋福利、实现共同理想。优良传统的传承和发扬要适应世界发展、国家建设的形势，不断赋予新形式和新内容，为实现共同理想服务，离开全国人民共同的理想，便会变成无源之水、无本之木。在今天，全国人民的共同理想就是实现中国特色社会主义，培育当代革命军人核心价值观要以实现中国特色社会主义为基础，围绕共同理想引导官兵树立当代军人核心价值观，任何偏离，都会动摇当代革命军人核心价值观建立的基石。
三、在弘扬我军优良传统中大力培育当代革命军人核心价值观
1.强化军史教育，在优良传统的深厚土壤中培育当代革命军人核心价值观。“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的，这时，每一个要素可以在它完全成熟而具有典范形式的发展点上加以考察。”[2] 军史是建军以来全军官兵长期的革命和建设奋斗史，是军队听党指挥的历史、服务人民的历史、英勇善战的历史，其中蕴涵着全军官兵优良传统的形成发展和传承。回顾军史，人民解放军奋斗历程可歌可泣，无数英模人物历历在目、无数次战争战役惊天动地、无数次抢险救灾感天动地。强化官兵军史教育可以使官兵清晰的看到人民解放军如何从小到大、由弱到强、逐步发展壮大，我军官兵如何在优良传统的感召下凝聚意志、汇聚力量开拓创新。学史明志、学史明理，在内容庞大、思想深邃的军史中我们可以清晰的梳理出官兵的价值取向、精神追求，这些对于培育当代革命军人核心价值观具有深厚的实践基础和理论指导意义。
2.强化重大事件的宣传教育，在优良传统的现实表现中培育当代革命军人核心价值观。重大事件（特指涉及部队的国际、国内发生的重大事情）影响面广，涉及各个阶层，举国关注，更加震撼当代革命军人的心灵。无论是抗洪抢险、抗震救灾，还是处突维稳等重大事件，人民解放军英勇无畏的表现，是全军官兵在新世纪新阶段精神风貌的一次全面展示，更是我军优良传统的积淀和外在表现。抓好重大事件的宣传教育，可以树立一面旗帜，指引全军官兵奋勇前进。重大事件全面诠释了我军官兵听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统，对新阶段当代革命军人核心价值观的培育具有巨大的推动作用。
3.强化典型引导，在优良传统的人格化中培育当代革命军人核心价值观。榜样的力量是无穷的。典型是军队时代的楷模，也是军队优良传统的集中体现。革命先烈、英雄模范的先进事迹，是激励军人树立正确价值观的精神力量。英雄模范的崇高理想、高尚情操和感人事迹，能给人以巨大的感染力和推动力，对官兵的思想和行为起着潜移默化的影响。在价值观培育过程中，加大部队典型人物的宣传力度，对官兵正确价值观的树立有很强的感染力和巨大的说服力。因为典型体现了一定时代的要求和所达到的精神境界，代表了正确的价值取向，人们从典型身上可以看到应当走什么样的路，做怎样的人。在实际工作中要善于总结和发现先进典型，及时抓住部队建设的“亮点”，启迪和激励官兵，积极开展向典型学习的活动，把典型的崇高思想品德传播到广大官兵中去，变成每个人的自觉行动，变成官兵追寻的价值坐标。
参考文献：
[1][法]卢梭.社会契约论[M].北京:商务印书馆,2008:55.
[2]马克思恩格斯选集:第2卷[M].北京:人民出版社,1972:122.[责任编辑 王晓燕]