[奉献的艺术]对这部剧付出的艺术

     多谢大家常称赞我是一个成功的企业家,其实我很害怕被人这样定位。我首先是一个人,其次才是一个商人。   个人一生中都要扮演很多不同的角色;也许,最关键的成功方法就是寻找到导航人生的坐标。没有原则的人,会漂泊不定。有正确的坐标,我们做什么角色都可以保持真我,挥洒自如,有不同程度的成就,活得更快乐、更精彩。
  从小我就很喜欢听故事,从别人的生活中得到启发。
  范蠡一句“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,说尽了当时社会制度的缺憾。
  勾践败国,范蠡侍于身后,不被夫差力邀招揽所动。
  范蠡助勾践复国后,又看透时局,离越赴齐,变名更姓为夷子皮。他与儿子们耕作于海边,由于经营有方,没有多久,产业竟然达数十万钱。
  齐国的人,见范蠡贤明,欲委以大任。范蠡却相信“久受尊名,终不是什么好事”,他散其家财,分给亲友乡邻,然后怀带少数财物,离开齐到了陶,再次变易姓名,自称为陶朱公。
  他继续从商,每日买贱卖贵,没过多久,又积聚资财巨万,成了富翁。范蠡老死于陶。一生三次迁徙,皆有英名。
  书中没有记载范蠡终归是否无憾。但他为什么会有如此消极的抗拒(不参与本身就是一种抗拒)呢?
  说完我国著名历史人物范蠡,我想谈一谈一个美国的伟人――本杰明・富兰克林。他墓碑上只简单刻上“富兰克林,印刷工人”这样的字。他是个哲学家、政治家、外交家、作家、科学家、商家、发明家和音乐家,闻名于世,像他这样在各方面都展现卓越才能的人是少见的。
  富兰克林不单有超越其年龄的智慧,更对别人关心,有健全的思维,他对公共事业的热心和能力,更赢得了当地居民的信任。富兰克林曾经立下志愿,凡是对公众有益的事情,不管多困难,他都要努力承担。自1748年始,他开展了不同的公共项目,包括建立图书馆、学校、医院等。他极希望自己做的每一件事,均有益于社会,有用于社会,身体力行为后人谋取幸福。
  他功成名就后,从未忘记帮助年轻人找到自己增值的方法,在《给一个年轻商人的忠告》的文章内,他将时间和诚信作为钱能生钱可量化的投资;在《财富之路》一文内,富兰克林清楚简单地说明,勤奋、小心、俭朴、稳健是致富之核心态度。
  勤奋为他带来财富,俭朴让他保存产业。
  1790年,这位为教育、科学和公务献出了自己一生的人,平静地与世长辞。他获得了很高的荣誉,美国人民称他为“伟大的公民”,历代世人都给予他很高的评价。
  范蠡和富兰克林,两个不同的人,不同时代,不同文化背景,放在一起说好像互不相干,然而,他们的故事是值得大家深思的。
  范蠡改变自己迁就社会,而富兰克林则推动社会的变迁。
  他们在人生某个阶段都扮演过相同的角色,但他们设定人生的坐标完全不同,范蠡只想过他自己的日子,富兰克林利用他的智慧、能力和奉献精神建立未来的社会。
  就如他们从商所得,虽然一样毫不吝啬馈赠别人,但方法和成果有天渊之别:范蠡赠给邻居,富兰克林用于建造社会能力,推动人们更有远见、能力、动力和冲劲。
  有能力的人可以为社会服务,有奉献心的人才可以带动社会进步。
  在全球化的今天,虽然没有人要求我们,但我们要自愿发挥我们的智慧和勇气,为自己、企业和社会创造财富和机会。
  我们要同心协力,积极、真心、决心,在这个世上散播最好的种子,并肩建立一个较平等及富有同情心的社会,亦为经济、教育及医疗作出贡献;希望大家抱以慷慨宽容的胸怀,打造奉献的文化,实现我们人生最有意义的目标,为我们心爱的民族和人类创造繁荣和幸福。
  (本文是李嘉诚先生于汕头大学为长江商学院所作的演讲摘编)

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