历史原因 中国传统道德强调集体，忽视个人。的确，“公而忘私”和“国而忘家”等集体主义精神，造就了一批批光照日月、名垂青史的民族英雄。但在社会发展转型和个人自由与权利要求的相互冲突下，我们在更多地强调个人义务的同时，却忽视了个人的自由和权利，从而导致道德信仰的迷失。
文化原因
“重礼治、重道德、讲信义”的传统文化，使得人们缺少契约观念和法制意识。在经济浪潮的冲击及西方多元文化的影响下，人们共同遵循的社会伦理规范渐渐失去了约束力，而与市场经济匹配的道德理念尚未确立起来，更没有植入人们的心灵。因此，传统的优良道德不再受到推崇，新的道德规范也不被认可，社会道德信仰陷入迷失浪潮。大环境下，青少年首当其冲。
社会原因
社会不公正现象的影响，即善因结的却是恶果。它使道德主体对道德行为失去信心，造成相当一部分人的道德冷漠或麻木不仁，对现实生活中的一些事件很难作出善恶判断。
此外，市场化的大众传媒为追求商业效益而迎合一些庸俗消极乃至不健康的思想潮流，通过炒作形成了不良的社会导向。在我们青少年的生活环境中，大批的肥皂剧、被戏说的名著、工业化制作出来的动漫游戏等低俗化的文化产品不断产生，已屡屡触及我们社会传统的道德底线，甚至颠覆我们原有的传统观念。
学校原因
在教育功利化思维主导下，学校德育教育不完善。环环相扣的功利化目标指引着学生的成长方向：学习→考高分→上好学校→找到好工作→获取高收入……为确保学生“不跑偏”，又设置种种压力与竞争机制，引导学生朝着所谓的成功境界冲刺。在小学一年级出现的“差生戴绿领巾”，就是这一功利化目标指引下举起的一次教鞭。而理应作为道德信仰教育的学校德育，却忽视了对道德的层次性研究。
小学进行的是共产主义道德理想教育，到了高中乃至大学才进行最基本的社会公德和文明礼仪教育。这导致少年儿童无法理解共产主义道德理想的远大和崇高，而我们青年学生却对社会公德和文明礼仪不屑注重，造成道德信仰的缺失。
在学校，老师热衷于告诉我们“应该”或“不应该”，总忽视了支撑道德的精神动力和在实际生活中的践行，导致我们学生在道德教育过程中处于被动地位，难免形成排斥道德目标的心理。我们是生活在一个开放的大社会里的，道德教育的目的是指导我们解决现实的道德实践和精神信仰问题，而非书面的道德认知和信仰灌输。
另外，一些德育教师的教案几年如一，课堂教学毫无新意；德育活动形式单一，内容枯燥；有的教师甚至“其身不正”。在“学术腐败”、“功夫校长”等负面新闻的充斥下，我们学生只会在道德信仰迷失的阴霾中更加举步维艰。
家庭原因
家庭道德教育的缺失。家庭教育对我们青少年的道德教育和确立具有启蒙作用。家长过于重视智育，忽视了道德信念、行为习惯、思想品德的教育，会导致子女在道德发展、心理素质等方面不尽如人意。
广大农村家庭还面临着父母外出务工，家庭教育出现断档的问题，子女的家庭教育有赖于爷爷奶奶，由于代沟或祖辈的溺爱，孩子极易产生“自我中心主义”思想，缺乏社会责任感。“学生打球被砍死”就是一个家长溺爱孩子的反面教材。
自身原因
一方面，我们中的部分学生对父母、对他人、对社会要求比较高，而对自己要求比较低；考虑更多的是别人应该为我做什么，很少考虑我为别人、为父母、为社会做什么。另一方面，年轻的我们思想活跃，善于接纳新事物，但缺乏理性思辨和分析选择能力，社会阅历不深，道德评判能力不强，容易受道德价值多元化的影响。因而比较容易将观察到的一些社会消极现象当作社会的本质，如不正之风、分配不公等，导致道德信仰的迷失。
链接
差生戴绿领巾
2011年10月，西安市一小学的老师称学习、思想品德表现稍差的学生没有红领巾，为教育其上进，该校为这部分学生发放了绿领巾（如图）。这引起了家长和部分孩子的不满，认为这是一种歧视。但学校解释这是为了“激励上进，并非歧视”，他们也是借鉴外地学校的做法。然而，据了解，上海、北京等地方确曾出现过“绿领巾”，作为少先队员预备期的教育形式。但红领巾有其特定含义，两者本来不是同一事物，这些做法已经被叫停。
学术腐败
据媒体报道，论文买卖早已形成了一条成熟的产业链条。任何专业、行业的论文都能写，写手都是高校老师――教授、副教授。导师布置学生给有需要的人制造“假”论文，这已成为公开的秘密。学术腐败丑剧的劲爆上演，似乎已经没了“限制级”可言。
①“功夫校长”
2011年10月5日，有网友在枣强吧发帖称：“枣强五中校长暴打学生！揪头发，用脚踹！”并上传了一段视频。视频发出后，迅速引发大量转播，后证实打人者是枣强五中初中部副校长张新成（目前已被免职），他也被网友戏称为“功夫校长”。
②“学生打球被砍死”
2011年10月8日，长春市某高中学生吴某在与同学打篮球时，与学生郝某发生肢体冲突，后双方撕扯打斗。在扭打过程中郝某眼角受伤，遂给自己的父母打电话求援。郝某父亲郝生山到达现场后，打电话纠集多人来到现场，对吴某及其同学进行殴打，吴某被砍成重伤送至医院抢救无效身亡。
结语
哲学家汉娜・阿伦特曾说过，“平庸的恶可以毁掉整个世界”。平庸的恶容易发展为残暴的恶，却极易为人忽略。迷失的道德信仰又何尝不是一种平庸的恶呢？站在迷失的边缘，我们看到在青少年道德信仰建设这项长期而系统的工程上，已有德育工作者在优化社会、学校和家庭的环境，努力构建以网络为主的大众传媒教育。作为该项工程的主角，我们是该好好想想如何强化内心扬善去恶的信念，走出迷失的大潮了。