摘 要：唐代皇族出阁制度在唐朝不同时期有着不同内容，以玄宗朝出阁制度为其分界点，唐前期皇族出阁后可以出任实权要职，玄宗朝开始则仅授予官爵，实际不使出阁，聚居于十王宅百孙院中。玄宗所实行的这一出阁制度实源自则天朝，加之唐室公主皇子弄权作乱，玄宗因而改变以往出阁制度，巩固皇位，影响深远。
关键词：玄宗 出阁制度 幽禁
在唐代，皇室子女幼时多养于宫中，待长大后便迁出居住，称为出阁。四川师大的谢元鲁老师所写《唐代诸王公主出阁制度考辨》对这一制度在唐代的变迁、影响已有论述，本文在此主要讨论玄宗朝出阁制度的具体表现及缘由。
皇族出阁制度在唐代不同时期有着不同表现。自唐高祖至高宗三朝，皇室子孙多幼时受封，出阁后担任握有实权的地方长官，公主亦下嫁朝中勋贵；武则天掌权后，对李唐宗室大加杀戮囚禁流放，是开玄宗朝出阁制度变化的一大肇端；玄宗朝时，皇族出阁制度发生重大变化，影响深远，兴建十王宅、百孙院以居皇室诸王公主，虽授以官爵，实际上大多不使之出阁掌握实权；而玄宗朝后，历经安史之乱，中央威势遭受严重打击，皇室子女的实际境况也随着朝廷的强势与否而不断变化着，实际情况大多是凄惨无比。
一、玄宗朝出阁制度
在唐朝，诸王公主一般在其年幼时就被封以官爵。“恒山王承乾，武德三年，封恒山王。七年，徙封中山……吴王恪，太宗第三子也。武德三年，封蜀王，授益州大都督，以年幼不之官。十年，又徙封吴王……”[1]基本上只要是皇族子孙，出阁后都可以受封爵位。
以玄宗朝为分界点，唐朝皇族出阁制度此前此后的重大区别就是，前期皇子出阁后大多可到地方掌握一方实权，任都督或州牧，还可开府置官；至玄宗朝，封爵荣宠虽然不减，但是不能出阁实权；玄宗朝后迄于唐末，皇室子女不仅很难受封官爵，且大多数是无法出阁的，也就无法去掌握实权、担任外官。
自玄宗开始，皇族出阁制度发生了变化，皇族子弟由受封后出阁赴职转变为大多数不再出阁，居于新建的十王宅或百孙院中，但授以官爵，遥领而已。这里十王宅、百孙院的作用尤为显要，是为唐玄宗的一大创举。
《旧唐书》卷一〇七《玄宗诸子传》载：
先天之后，皇子幼则居内。东封年，以渐成长，乃于安国寺东附苑城同为大宅，分院居，为“十王宅”，令中官押之……又引词学工书之人入教，谓之侍读……外诸孙成长，又于十宅外置“百孙院”……又于宫中置维城库，诸王月俸物约之而给用。诸孙纳妃、嫁女，亦就十宅中。太子不居于东宫，但居于乘舆所幸之别院……
玄宗把皇子和公主以及诸孙分别安置在一个大宅院中，太子以外的诸子公主诸孙都居于皇城外的十王宅和百孙院，太子也是随皇帝乘舆所到而居住。
在管理方面，任用宦官来对这些王孙进行集中管理；教育方面，引进侍读进行对皇室子女的教育，安排众多宫人伺候其生活；俸禄方面，据宋人李焘《续资治通鉴长编》卷一百八十七载：“从信尝谓唐十院置维城库，约诸王廪入而上下均其用”，可见其俸禄皆存于维城库，统一发放使用；婚嫁方面也是在院中进行。可谓生老病死皆有国家供养。但成人后，诸王公主们到了该出阁的年龄，仅授予官爵，遥领而已，“夏五月癸酉,上悉以诸子庆王潭等，领州牧刺史都督节度大使大都护经略使,实不出外”。[2]所以皇子公主们实际上大都不出阁掌握实权。
二、玄宗朝出阁制度缘由
唐玄宗为何要实行这种类似于幽禁圈养的出阁制度，有何渊源？谢元鲁老师在《唐代诸王和公主出阁制度考辨》一文中提到：“高宗、武后朝的太子、诸王和公主大多时候禁锢于宫中，甚至流放边远闭塞山区幽禁，形同囚犯。这一作法对玄宗影响甚大，成为设置十王宅和百孙院的滥觞。”
玄宗朝出阁制度实源出于武后，与武后对李唐宗室的做法有着直接关联。武后为了巩固自己的权位，对李唐王室子孙采取了两种措施：一是杀；二是“囚”。杀的对象主要针对则天亲子外的李唐皇室；“囚”的对象主要针对则天嫡亲子孙，以幽禁为主。
首先看下武则天对李唐宗室的“杀”。据《旧唐书》载：
壬寅，博州刺史琅邪王沖据博州起兵……丙寅，斩贞及沖等……故虢王元凤子东莞公融坐与贞通谋，元嘉、灵夔自杀元轨配流黔州，譔等伏诛，改姓虺氏。自是宗室诸王相继诛死者殆将尽矣，其子孙年幼者咸配流岭外诛其亲党数百余家。[3]
武则天掌大权，李唐宗室群起起兵，则天镇压后借机株连李唐宗室，所杀或者流放的皆是高祖、太宗血胤，这些人大都在外掌握一方之权，有实力也有名分，能够对武后的统治形成威胁，故则天借机诛杀，流放其年幼子孙，诛杀其亲党，“自是宗室诸王相继诛死者殆将尽矣”。
对于高宗之子，非武氏所生，同样杀掉。《旧唐书》本纪第六《则天皇后》载：
（载初元年）秋七月，杀豫章王亶……丁亥，杀随州刺史泽王上金、舒州刺史许王素节并其子数十人。
可见武则天除了自己的儿子，高宗其他子嗣都被杀害。长子李忠在上官仪欲与高宗对付武后时被武后诬陷一起杀害，据《资治通鉴》卷二〇一载：“上欲有所为动，为后所制上不胜其忿。有道士郭行眞出入禁中，尝为厌胜之术，宦者王伏胜发之，上大怒……仪因言皇后专恣，海内所不与，请废之……仪先为陈王咨议，与王伏胜俱事故太子忠，后于是使许敬宗诬奏仪、伏胜与忠谋大逆……戊子赐忠死于流所。”其他妃子所生皇子如上金、素节及其子嗣也被杀害。
这里要注意下则天嫡亲子孙李弘、李贤和重润、永泰公主。孝敬皇帝李弘死因不详，但学者据今年出土的《阎庄墓志》考证李弘很可能也是其母所杀。李贤为则天授意所杀，据《资治通鉴》卷二〇三载：“辛酉，太后命左金吾将军丘神绩诣巴州，检校故太子贤宅，以备外虞，其实风使杀之。”至于武后晚年杀中宗子女懿德太子重润与永泰公主是以事诛，据《资治通鉴》卷二〇七载：“太后年事高，政事多委张易之兄弟；邵王重润与其妹永泰公主、主婿魏王武延基窃议其事。易之诉于太后，九月壬申，太后皆逼令自杀。”因为二人议论则天的男宠所以被杀。
其次，再来看看则天对于亲子的“囚”。这是玄宗朝出阁制度的主要来源。据《资治通鉴》卷二〇三载： （嗣圣元年，公元684年）二月戊午，太后集百官于乾元殿……宣太后令，废中宗为庐陵王，扶下殿……乃幽于别所。己未，立雍州牧豫王旦为皇帝。政事决于太后，居睿宗于别殿，不得有所预……癸酉，迁庐陵王于房州。
武则天对于自己仅剩的两个亲子李显和李旦，中宗被幽禁于夺位失败的李泰故居，而且成天还担惊受怕的，《资治通鉴》卷二〇八载：“上（李显）每闻敕使至，辄惶恐欲自杀。”睿宗被幽禁在宫中。同卷载骆宾王为讨伐武氏所写的檄文：“伪临朝武氏者……包藏祸心，窃窥神器。君之爱子，幽之于别宫。”即可为证。
则天对于自己的孙子同样是幽禁起来。“丰王光顺、嗣雍王守礼、永安王守义、长信县主等皆赐姓武氏，与睿宗诸子皆幽闭宫中，不出门庭者十馀年。”[4]
光顺、守礼、守义皆是则天亲孙，据《旧唐书》列传第三十六载：“章怀太子李贤……有三子：光顺、守礼、守义。”李贤三子与睿宗诸子同被幽禁宫中。
这种幽禁，直到圣历元年即公元699年才停止。《资治通鉴》卷二〇六载：
三月己巳，遣职方员外郎瑕丘徐彦伯召庐陵王及其妃、诸子诣行在疗疾。戊子，庐陵王至神都。壬申，立庐陵王哲为太子……太子、相王诸子复出阁
从公元684年一直幽禁到公元699年，十几年的幽禁刑罚，可见则天当权之时李唐皇族出阁境遇确实不太好。
武后通过一系列手段，剪除有实权的李唐宗室，树立武氏诸王，虽有外患和内部李唐王室的反抗，总的来说武后执政的这段时间其地位权势是不可动摇的，，直至则天病重朝臣才趁机发动宫廷政变拥护被从外地召回宫中的李显为帝。
作为这一幽禁政策的当事人，也是目击者，玄宗同样看到了这一政策所带来的利弊。把有资格继承皇位的宗室置于自己的掌控下，给予名位而不予实权，这样就可以尽量避免宗室颠覆皇位。这些可说是玄宗实施这种出阁政策的重要原因之一，玄宗朝的皇族出阁制度实是源于武后。
当然，还有其他一些因素促成玄宗采取这种幽禁做法。
远点来说，高祖时太宗、建成、元吉皆开府结党扩充势力导致玄武门之变，太宗时齐王李佑谋反。前事不忘，后事之师。正因皇子们出阁后在外担任地方要职，因而拥有了可以作乱的资本，期间或有奸人加以挑拨，极易生事。
就近点来说，安乐、太平二人弄权为害不浅，玄宗亦受其危害。玄宗本人也发动禁军参与了诛杀韦后、拥立睿宗的宫廷政变，被立为太子后更是因此扩充势力，最终迫使睿宗传位。上述内容亦是玄宗实施此种制度的直接原因。
安乐公主为中宗韦后爱女在中宗朝权势极大，开府置官不说，卖官鬻爵，结党营私，严重败坏朝纲。还逼死其兄节愍太子李重俊，《旧唐书?高宗中宗诸子》载：
三思子崇训尚安乐公主，常教公主凌忽重俊……重俊不胜忿恨……矫制发左右羽林兵及千骑三百余人，杀三思及崇训于其第……重俊旣败……为左右所杀。
安乐甚至与韦后谋杀了中宗，本纪第七《中宗睿宗》：“自是与后合谋进鸩。六月壬午，帝遇毒崩于神龙殿。”安乐如此悖逆，皆因帝后给予权力过大，中宗自食恶果。
太平公主自武后时期即受重用，玄宗与其共同发动宫廷政变，诛杀韦氏、安乐。睿宗即位后，赋予太平重权，《资治通鉴》卷二〇九载：“毎宰相奏事上，问：‘尝与太平议否？’……自宰相以下进退，系其一言。”宰相的任免系太平公主一言，太平公主权倾朝野，严重威胁了李隆基的的太子之位，甚至在玄宗即位后亦干涉朝政，欲图加害玄宗。同书卷二一〇载：
与窦怀贞……左羽林大将军常元楷、知右羽林将军事李慈……及僧慧范等谋废立，又与宫人元氏谋于赤箭粉中寘毒进于上。
太平在玄宗即位前就多次想废掉玄宗的太子之位，在玄宗即位后又擅权用事，玄宗正直盛年，刚登大宝，岂容掣肘。且太平欲杀玄宗，已经拉拢了禁军将领、朝廷重臣，玄宗受到了严重威胁，因而玄宗断然先平定了太平公主。
玄宗在目睹了众多的实权中央皇子发动宫廷政变和地方实权宗室起兵，又切身体会了实权公主乱政的危害，就连自己也是以第三子在政变中诛杀韦后、安乐公主，平定太平，越过长子宪王成器成为皇帝的。有鉴于此，玄宗需要限制皇族权力，而则天所行幽禁政策恰好是玄宗亲身经历过的。因而玄宗对此幽禁政策加以发展完善，即把皇室子孙分别安排在一个宅院中，以宦官监管，予爵位但不准出阁，防微杜渐。
对于自玄宗开始实行的这种出阁制度，《新唐书》在卷八二《十一宗诸子传》的论赞里总结道：“唐自中叶，宗室子孙多在京师，幼者或不出阁，虽以国王之，实与匹夫不异，故无赫赫过恶，亦不能为王室轩轾，运极不还，与唐俱殚。”皇室子孙多同居于宅院中，虽名为显贵，终难出阁，而且形同幽禁，多与囚人无异。利弊兼有，不使其出阁，这些皇族就难以为恶于外，同时也无法对唐室的衰败贡献力量，中兴王室，多次被集体杀戮，最终与唐王朝共同灭亡。可以说是把玄宗这项政策的得失讲清楚了。
总的来说，实行这种政策归根结底还是为了巩固皇权，也从侧面反映了唐代皇位继承制度的不稳定性，间接地造就了绝大多数李唐宗室在唐后期的悲惨命运。