读书修身征文演讲稿
在中国传统的观念里，读书即是肩负着一种使命，因为读书是总结前人经验学习先进的知识，且读书人应具有更高的道德水平和解决问题的能力，所以读书人读好了书，是要去履职行政，经营民生，为人民带来福祉的。而《礼记·大学篇》中，则更加明确地传达了传统思想对知识分子的这种期望，即“修身、齐家、治国天下平”。用今天的话来说就是读书人的三个阶段首先要修行自己的品行道德，其次要使自己的家庭和睦邻里和谐，最后要登科致仕参与国政，做到天下太平实现理想。正因为出于对饱读诗书之人的这种期望，所以读书人的使命不可谓之不沉重，也正是因为赋予读书人这一沉重的使命，以至于在旧社会广泛认为读书人如果不能踏入仕途去实现抱负，便是失败。因此才催生出诸如吴敬梓笔下的《范进中举》、鲁迅笔下的《孔乙己》这样深受封建科举制度残害的郁郁不得志的读书人。
然而在我看来，读书的根本目的其实在《礼记·大学篇》中亦有证可考，如《大学》开篇即说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。古人八岁入小学，学习扫洒应对进退礼乐射御书数等入门知识，十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等穷
理正心之学。因而读书人的第一要务是要“明明德”，即弘扬光明正大的品德情操、使人弃旧图新、使人达到最完善的境界。科举制度初始于隋文帝，经历隋、唐两代 300 余年，没能形成真正带有功利性质的书生群体。然而自宋太祖赵匡胤出于政治需要，为防止部下效仿自己以武夺权的情况发生，采取重文轻武，防止武将篡位的方式之后，中国的科举制度至此有了重大改变，读书的目的也就变得扑朔迷离，渐渐离题甚远了。宋真宗赵恒在《劝学篇》中写道：“当家不用买良田，书中自有千钟粟;安居不用架高堂，书中自有黄金屋;娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉”。字里行间无不在启示着广大学子，读书考取功名是人生绝佳的一条出路。时至今日，“书中自有千钟粟、书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”，依然成为当下某些知识分子的座右铭，带着这份谋求功名的心思去读书，往往会陷入对功名的投机心态当中，错过了书中真正的精华所在，不免有些遗憾。
明代著名的集文学家、思想家、哲学家、政治家、军事家于一身的大儒王阳明，早在 500 多年前，就提出了读书是为了做“圣人”，并提出了“致良知”与“知行合一”的独到见解。通过读书学习，达到提高道德修养同时也实现自我价值。因为“良知”是虚无的东西，而行动是实际的，所以要通过“知行合一”，即理论与实践紧密地联系在一起，通过内心的良知指导行动，通过行动来实现内心的良知。因而我认为读书的根本目的应该是学会良知，成为一个有品德、有情操、有志向、有内涵的“圣人”，做到
“修身”，方为读书人的第一要务。而人为什么要“修身”呢?战国时期儒家学派著名的荀子为我们做出了这样的解答。荀子认为，人生性本恶，仅仅懂得满足基本的生理需求，只有通过后天的不断教化、学习知识，才能够增加智慧、开拓视野、端正品行，使之认识到内心潜在的对善与美的追求，才能成为君子。而君子不同于普通人的原因，就在于他们善于不断地学习进步。荀子的观点与相隔 2000 多年后的美国著名心理学家、第三代心理学开创者马斯洛的“需要理论层次”研究，相得益彰。当读书去掉了功名的浮华，愈读的深入，便愈接近读书的真谛。这种在读书的过程中获得智慧的乐趣，相比于对功名的投机行为，更为接近人追求良知和美好事物的本性。就像英国文艺复兴时期著名的哲学家弗朗西斯·培根所倡导的“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”等等。因此，首先通过读书获得知识，提高自身修为，才是读书的第一目的。
“齐家”，顾名思义就是指使家庭团结，但我认为不能狭义视之，古人有聚族而居的习惯，因此广义的来看，齐家也有使邻里和睦、造福一方的意思。先贤希望后人能够读书，达到自省自律、有所不为，成为那种不肯做坏事的人，在自己的家族中，发挥出这种智慧与德行的作用，教化族人与邻里，调节矛盾，处理纠纷，传播知识。在古时科举制度之前，我国还有一种非常普遍的人才选拔制度--察举制。察举制作为官方选拔制度起源于汉代，但
究其历史可追溯到三皇五帝的时代。按照《后汉书·百官志》注引应劭《汉官仪》说：一曰德行高妙，志节清白;二曰学通行修，经中博士;三曰明达法令，足以决疑，按章覆问;四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决。可见古人非常重视知识分子在家庭、家族乃至地方教化民生的作用。相传虞舜品行高尚，对虐待自己的继母和兄长能够宽容以待，使得在舜劳动的地方，人民流行起礼让的风气。同时，舜还带动人民精耕细作，提高了人民的生活水平，受到了尧帝的赏识。再说唐代名医孙思邈，据传说孙思邈 7 岁时能“日诵千言”，到 20 岁时能谈老庄学说，同时还对佛教经典十分精通，被乡邻称之为“圣童”。自 20 岁起，他就在家乡为邻里诊治病情，研究药理，最终由于家乡民众口碑相传，唐太宗李世民、唐高宗李治分别曾请孙思邈做谏议大夫。他精研药理，穷毕生精力，著有《千金方》和《千金翼方》，被后世称之为“药王”。这些千古流传的事迹告诉我们，读书的目的固然在于提高自身的修养和能力，但读书的意义却在于奉献。即在自己的周围，家庭、邻里、朋友之间，利用所学的知识帮助他人，利用所学的道德教化他人，达到一种团结和谐的境界，是读书人不可推卸的责任。