琵琶行 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉生平不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抺复挑，初为霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难。
水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 我爱这土地 假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……
雨巷 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧，愁在雨中哀怨，哀怨又彷徨。她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样像，我一样地默默彳亍着冷漠、凄清，又惆怅。她静默地走近 走近，又投出太息一般的眼光，她飘过像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎，她静默地远了、远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。
《致橡树》 我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
六国论 六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
蒹葭原文及注释：
蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
苍苍：茂盛的样子。下文的“萋萋”“采采”都与“苍苍”的意思相同。
白露为霜：秋天的露水变成霜。为，凝结成。
所谓：所说，这里指所怀念的。
伊人：这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人。
在水一方：在水的另一边，即水的对岸。方，边
溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
遡洄（sù huí）从之：沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。遡洄，逆流而上。逆着河流向上游走。洄，曲折盘旋的水道。
从，跟随、追赶，这里指追求、寻找。之，这里指伊人。
道阻：道路上障碍多，很难走。阻，险阻，道路难走。
溯游从之：顺流而下寻找她。溯游，顺流而下。“游”通“流”，指直流的水道。
宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛，宛然，好像。
蒹葭萋萋(qī），白露未晞（xī）。
所谓伊人，在水之湄（méi）。
晞（xī）：晒干。
湄（méi）：水和草交接的地方，指岸边。
溯洄从之，道阻且跻（jī）；溯游从之，宛在水中坻（chí）。
跻（jī）：升高，意思是地势越来越高，行走费力。
坻（chí）：水中的小沙洲。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘(sì)。
未已：指露水尚未被阳光蒸发完毕。已：完毕
涘（sì）：水边。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚(zhǐ)。
右：方位名词做动词，迂回，弯曲，意思是道路弯曲。
沚（zhǐ）：水中的小块陆地。
之：代“伊人” 翻译：河畔芦苇碧色苍苍，深秋的白露凝结成霜。
我那日思夜想的心上人啊，就站在对岸河边上。
逆流而上去追寻她，道路险阻而又漫长。
顺流而下寻寻觅觅，她仿佛站在水中的沙洲上。
河畔芦苇一片茂盛，清晨露水尚未晒干。
我那魂牵梦绕的人，就在河水对岸那边。
逆流而上去追寻她，道路坎坷艰险难攀。
顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水中的高地上。
河畔芦苇更为繁茂，清晨白露依然未干。
我那苦苦追求的人啊，她就在河水对岸。
逆流而上去追寻她，那道路弯曲又艰险。
顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水中沙洲上。
静女 ①
静女其姝，俟我于城隅。
闲雅姑娘真美丽，等我城上角楼里。
爱而不见，搔首踟蹰。
故意逗人不露面，来回着急抓头皮。
静女其娈，贻我彤管。
闲雅姑娘美娟娟，送我笔管红艳艳。
彤管有炜，说怿女美。
红色笔管光闪闪，喜爱你的美容颜。
自牧归荑，洵美且异。
送我嫩茅自郊外，嫩茅确实美得坚。
匪女之为美，美人之贻。
不是嫩茅有多美，只因美人送得到。
《诗经
· 邶 (bâi) 风》 ②
静女其姝 (shū)③ ，俟 (sì)④ 我于城隅 (yú)⑤ 。
娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。
爱 ⑥ 而不见 ⑦ ，搔首踟 (chí) 蹰 (chú)⑧ 。
故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。
静女其娈 (luán)⑨ ， 贻 (yí)⑩ 我彤 (tóng)管 管 ⑪。
。
娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。
彤管有炜(wěi) (wěi) ⑫， ， 说 (yuâ) 怿(yì) (yì) ⑬女 女(rǔ) (rǔ) ⑭美 美 。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。
自牧 自牧 ⑮归 归 (kuì) 荑(tí) (tí) ⑯， ， 洵(xún) (xún) ⑰美且异 美且异 。
郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。
匪 (fēi) 女(rǔ) (rǔ) ⑱之为美 之为美 ， 美人之贻 。
不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
注释
① 静女：文雅的姑娘。
邶（bâi）：邶国(今河南汤阴境内)。
③ 其姝（shū）：姝,美丽。其,形容词词头。下面“静女其娈”的“其”用法相同。
④ 俟（sì）：等待，等候。
城隅（yú）：城上的角楼。一说是城边的角落。
爱:通“薆(ài)”隐藏，遮掩。
⑦ 见：通“现”，出现。一说是看见。
踟蹰（chí chú）：亦作“踟躇”，心里迟疑，要走不走的样子。
⑨ 娈（luán）：美好。
⑩ 贻（yí）：赠送。
⑪彤（tóng）管：红色的管萧。管，有人说是茅草。
⑫ 炜（wěi）:鲜明有光的样子。
说怿（yuâ yì）：喜爱。说，通“悦”，和“怿”一样，都是喜爱的意思。
女（rǔ）：通“汝”，你。这里指代“彤管”。
⑮ 牧：野外放牧的地方。
归荑（kuì tí）：赠送荑草。归，通“馈”，赠送。荑，初生的茅草。
⑰ 洵（xún）：的确，确实。
⑱ 匪（fēi）女（rǔ）：不是你（荑草）。匪，通“非”。
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通假字：
爱（薆）而不见（现）
说（悦）怿女（汝）美
自牧归（馈）荑
匪（非）女（汝）之为
《采薇》 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说要回家了要回家了，但已到了年末仍不能实现。
靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。
没有妻室没有家，都是为了和玁狁打仗。
没有时间安居休息，都是为了和玁狁打仗。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多么忧闷。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
忧心如焚，饥渴交加实在难忍。我驻守的地方还不安定，没有人可委托去打听家里的消息。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了，又到了十月小阳春。
王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
征役没有休止， 哪能有片刻安身。心中是非常痛苦，到如今不能回家。
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。
那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的是什么人的车？当然是将帅们的从乘。
戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
兵车已经驾起，驾兵车的四匹雄马高大雄壮。哪里敢安然住下？因为一个月多次打胜仗。
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。
驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵以车为掩护。
四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘。
四匹马训练得已经娴熟，用象牙装饰的弓，用鲨鱼皮制作的箭袋。怎么能不每天戒备呢？猃狁之难很紧急啊。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
回想当初从军时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
道路泥泞行走缓慢，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！
【注释】
薇：野菜名，现在叫野豌豆苗。
作：指薇菜冒出地面。
止：句末助词。
曰：句首、句中助词，无实意。
莫：通“暮”，也读作“暮”。本文指年末。
靡（mǐ）：室靡家，没有正常的家庭生活。靡，无。室，与“家”义同。
不遑（huáng）：不暇。遑，闲暇。
启居：跪、坐，指休息、休整。启，跪、跪坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，两膝着席，危坐时腰部伸直，臀部与足离开；安坐时臀部贴在足跟上。
玁（xiǎn）狁（yǔn）：中国古代少数民族名。
柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。指刚长出来的薇菜柔嫩的样子。
烈烈：炽烈，形容忧心如焚。
载（zài）饥载渴：则饥则渴、又饥又渴。载……载……，即又……又……。
戍（shù）：防守，这里指防守的地点。
聘（pìn）：问，谓问候。
刚：坚硬。
阳：农历十月，小阳春季节。今犹言“十月小阳春”。
靡：无。
盬（gǔ）：止息，了结。
启处：休整，休息。
孔：甚，很。
疚：病，苦痛。
我行不来：我出征以来从未有人来慰问。来，通“勑”，慰勉。
彼尔维何，维常之华：那盛开着的是什么花？是棠梨花。尔，通“薾”，花盛开的样子。常，棠梨。
路：假作“辂”，大车。斯何，犹言维何
念奴娇.赤壁怀古 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
看啊！黄河之水汹涌澎湃从天上倾泄而来，一去不回头直奔向烟波浩渺的东海；
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
看啊！头上的青丝转眼间成了雪一样的白发，高堂上对着镜子只能是慨叹、悲哀！
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
得意的时候，且自纵情欢乐吧，莫使金杯空流月色，徒唤年华不再重来。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
胸有雄才大略的人，必定能干出一番事业，失而可得的黄金，抛撒千两又何足惜哉！
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
杀羊呵，宰牛呵！我们要玩它一个痛快，为这相聚，也该一起喝它三百杯！
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
岑夫子，丹丘生，干杯干杯！不要停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
嗨，我要唱歌啦，你们仔细听：
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
那些荣华富贵，有什么值得苦苦追求？我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
自古来，睿智彻悟之人总会感到灵魂的寂寞，唯有那寄情诗酒者，好歹留下个名声。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
曹植当年，大摆筵席在平乐观中，痛饮名酒，恣意笑闹藉以忘忧；
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
主人说什么，没有这么多的金钱用来花费？快快去买回酒来，让我们喝它个够！
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
噫，这五花的宝马，千金的狐裘，把这些玩意儿拿去，给我换来酒，酒，酒！噢──让我们在这杯中的烈焰里熔化无穷无尽的愤懑与忧愁！
【注释】
天上来：这是一种浪漫主义写法，极言黄河源头之高远。
高堂明镜悲白发：对着大厅里的镜子悲叹白发的迅速增加。高堂明镜，挂在大厅里的明亮的镜子。
金樽：古代盛酒的器具，即酒杯。金，修饰语，并非确指。
烹羊宰牛：意思是丰盛的酒宴。语本曹植《箜篌引》：中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。
会须：应该。
岑夫子：即岑勋。
丹丘生：即元丹丘，当时的隐士。
将进酒：请快快喝酒。将，请。
钟鼓馔(zhuàn)玉：古时候富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，饮食精美如玉，这里指富贵豪华生活。钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔玉，精美如玉的食物。
寂寞：这里是被世人冷落的意思。
饮者：指不慕富贵，只...