延安精神:中国共产党人永远的精神家园
【摘 要】延安精神主要表现为新民主主义革命精神，民主、自由精神，追求真理、崇尚科学的精神，爱国主义精神，艰苦奋斗、克己奉公的廉政精神和为人民服务的精神。它同时表现为树立民主样本、建设清廉政治、推动整个国家进步的精神，探索跳出“周期率”的政治新路精神。延安精神是知、情、意诸方面有机结合而成的一个整体，是中国共产党人永远的精神家园。
【关键词】延安精神；中国共产党人；精神家园
【中图分类号】D261【文献标志码】A 【文章编号】1674—0351（2011）04—0106—07
延安时期，以毛泽东为代表的中国共产党领导集体驻节陕北将近13年，建立了以延安为中心的革命根据地，并在延安艰苦奋斗、奋发图强，使革命力量重新得到发展和壮大，从而奠定了中国革命胜利的基础。这一时期，中国共产党及其领导的八路军、新四军的威望日益提高，在抗日战争胜利后成为了中国民主、自由、新生的希望。中国共产党人满腔的革命热忱，高超的政治智慧，冷静的理性，坚定的意志，最终升华为一种以延安来命名的革命精神——延安精神。
从历史演进过程看，延安精神是井冈山精神的继续和发展。1927年，毛泽东率领工农革命军走上井冈山，举起了工农武装割据的大旗，开展土地革命战争，为人民翻身作主求解放，出生入死，艰苦创业，把民主革命的精神传播四方，把平等精神撒向人间。到了延安时期，这种精神在进一步发展中渐渐升华聚集。这主要是经过两次革命失败的教训，通过总结经验，通过学习马克思列宁主义并善于理论联系实际，中国共产党人提高了理论素养，通晓了领导艺术，锻造了革命意志，培育了爱国精神，掌握了抗日民族革命战争的战略战术。更重要的是，中国共产党在思想上有了正确的新民主主义的政治方向，把民主、自由、平等精神更加发扬光大起来，把热爱科学、追求真理的精神也发扬光大起来。同时，中国共产党通过群众路线把更多的革命民众团结在自己身边，为中国的独立、民主和光明而努力奋斗，并在领导和治理陕甘宁边区的过程中养成了一种遵守法纪、廉洁奉公、为人民服务的精神。
哲学是时代精神的精华。从哲学层面来审视，延安精神既是共产党人集体精神的凝聚与升华，也是作为时代精神的毛泽东思想在延安时期的具体展现。从其现实环境看，它通过中国共产党人在抗日战争时期的革命实践得以完善。故延安精神实质上是一种新民主主义的精神，反对外国帝国主义的侵略和反对国内封建专制的压迫是它的主旋律，追求共产主义理想是它的最终目标。当然，当中国的民主主义革命进入抗日战争阶段后，更加艰难困苦的环境锻造了中国共产党人的爱国主义情操和艰苦奋斗精神，陕甘宁边区政府的领导人廉洁自律的公仆精神也正是在这种环境中养成。爱国主义情操、艰苦奋斗精神、廉洁自律精神以及科学精神一起构成延安精神的内在要素，并同新民主主义革命精神，民主、自由、平等精神结合在一起，使延安精神成为一个完美的整体。可见，正如一个人的精神结构由理智结构、情感和意志结构（知、情、意）等几个部分构成一样，延安精神这一在中华民族现代历史上熠熠生辉的精神，其构成大体包括了新民主主义革命精神，民主精神，追求真理、崇尚科学的精神，爱国主义精神，艰苦奋斗、克己奉公的廉政精神和为人民服务的精神。同时，它还包括树立民主样本、建设清廉政治、推动整个国家进步的精神，探索跳出“周期率”的政治新路精神。总之，它是知、情、意诸方面有机结合而构成的一个整体。（一）革命精神，民主精神，追求真理、崇尚科学的精神
从理智结构看，以新民主主义革命思想为核心的延安精神可以分析为两个方面：民主与革命。这两个方面是紧密相关的：一方面，由民主而革命。中国人民和中国共产党人之所以主张民主，是因为痛恨国内封建专制的压迫和外国帝国主义势力的侵略。这些压迫和侵略剥夺了广大人民的基本政治权利，造成社会极度的不平等，人民的人身不自由且生活困苦，因而这种民主主张必然导致革命。另一方面，由革命得民主。中国人民只有团结起来，在共产党的领导下推翻压迫他们的内外敌人并建立民主的国家政权，才能获得真正意义上的民主。这两个方面的结合，便构成反帝反封建的新民主主义革命及共产党人指导这一革命的总路线的中心内容。由此不难看出，民主是新的民主革命的核心，革命是实施新的民主的手段。故此，延安精神可以用民主加革命来统御。
这种浸透民主精神的延安精神，之所以用“延安”来命名，是因为自1919年五四运动以来诞生于中国社会内部的新民主主义革命思想，发展至延安时期已呈现出典型形态，是一种经过民主革命的历史陶铸而达到成熟的精神。早在大革命时期，中国共产党为了推进民主革命事业，曾与国民党结成革命统一战线，实行国共合作，并推动民主革命之父孙中山重新解释三民主义，推行联俄、联共、辅助农工三大政策，确定“中国民族自求解放”、以反对帝国主义，要求民主权利“为一般平民所共有”、人民享有自由以反对封建主义，“平均地权”、“节制资本” ［1］（P678、679）并改良劳动者的生活状况以实行民生主义。大革命失败后，共产党人在井冈山独立地点起了以土地革命为中心的民主革命之火，建立起革命的民主政权，并在此基础上于1931年11月成立了临时中央工农民主政府——中华苏维埃共和国临时中央政府，这把民主革命事业推进到一个新的发展阶段。
到1930年代下期，随着日本帝国主义者的侵略野心疯狂扩大，即在侵占中国东北以后又妄图侵吞华北，全国抗日民主运动掀起新的高潮之际， 以毛泽东为代表的中国共产党人又及时地提出了结成新的抗日民族统一战线以打败日本侵略者的策略，极大地弘扬了合作抵御外敌的爱国主义精神。毛泽东还为怎样战胜日本侵略者提出了富有远见的策略，他在《反对日本进攻的方针、办法和前途》一文中指出，在坚决的抗战方针之下，必须有一整套的办法，才能达到战胜日本侵略者的目的。 ［1］（P344-348）毛泽东认为，只有动员全国人民起来抗战，充分发扬全国人民的抗日积极性，发扬一切抗日阶级、阶层、党派抗日救国的热情、积极性、主动性和创造性，组成民族统一战线的坚固长城，才能战胜万恶的日寇，迎来独立自由幸福的新中国。一句话，只有走团结的民主的路线，才能打败侵略者，建设新中国。正是当民主革命演进至抗日战争阶段，号召各党派团体和全国人民团结协作、抵御外侮，战胜日本侵略者成为中华民族主要任务之后，共产党人在以延安为中心根据地发动和领导全民民主抗战的过程中便造就了伟大的延安精神。所以，延安精神是共产党人反帝反封建的新民主主义革命精神在延安时期的具体展现。
从延安精神的理智结构之内容看，它具体表现为延安时代的共产党人根据抗日战争爆发后国际国内形势的新变化，坚持实事求是的原则，及时制定了正确的思想路线、政治路线和策略，实行了许多具有创造性的、有利于调动人民的抗战积极性并取得巨大成效的方针政策。这些方针政策涉及政治、经济、文化和军事等各个领域，它所贯穿着的新的民主精神，其根本目的是驱除日本侵略者，建设新中国。
为着抗日，共产党人在延安时期倡导新的民主政治。这种民主政治通过发扬光大孙中山的民族主义、民权主义和民生主义而形成，尽管在战时，但具有鲜明的法治特色。它主要是通过立法形式即通过制定《陕甘宁边区施政纲领》使民主抗日的政治主张法律化、具体化、明确化，在颁布以后得到认真实施。这种民主政治号召坚持巩固与扩大抗日民族统一战线，团结全边区人民与党派，动员一切人力、物力、财力、智力，为保卫边区、保卫中国、收复一切失地而战；号召实现各民族在政治上、经济上的平等权利，各民族联合起来，共同抗日；推行政治民主，采用直接、普遍、平等、不记名的选举制，健全民主集中制的政治机构，增强人民之自治能力，保障人民之自由，保障人民的权利。这种民主政治在倡导民主政权建设方面别开生面：它实行民主选举边区各级行政领导人，并把边区参政会这个经人民普选产生、包括各党派各阶级在内的边区全体人民的代表机关确立为边区最高权力机关，它的职权包括选举或罢免、监察及弹劾边区政府各级行政领导人、各级政府工作人员；批准有关民政、经济建设、文化教育、地方军事等各项计划；审议和决定议员各项提案以及其他应兴应革事宜。