理论武装起来的人民群众推进社会主义运动
摘要中国特色社会主义在世界社会主义运动仍处于低潮中一枝独秀，得益于中国共产党卓有成效的理论创新和理论武装工作。总结90年来党的丰富的理论武装工作实践，带给我们六个方面的经验与启示——真理性是理论武装的生命，理论践行是理论武装的有力诠释，理论应是人民群众谋取自身利益的武器，理论武装应与理论斗争相互策应，理论武装应紧跟党的理论创新步伐，要不断开拓理论武装的新方式新途径。深入推进党的理论武装工作，必须坚持90年来党的理论武装工作的基本经验。
关键词理论武装 理论创新 社会主义
作者简介：胡红升，南京政治学院硕士研究生，研究方向：中国特色社会主义理论与实践。
中图分类号：D619 文献标识码：A 文章编号：1009-0592(2011)06-272-02
自《共产党宣言》于1848年代发表以来，科学社会主义运动几经高潮低谷，世界各国共产党也几经兴衰荣辱。如今，世界社会主义运动依然处于低潮，世界各国共产党或解散，或分裂，或变色，只有中国特色社会主义一枝独秀，只有中国共产党依然高擎着社会主义的旗帜。这与中国共产党善于进行理论创新和善于进行理论武装，有莫大的关系。从数量上看，中国共产党于不同的历史时期，先后提出了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想，每一理论都内涵丰富、体例完备，可谓蔚为壮观；从质量上看，毛泽东思想引领中国人民推翻了三座大山，建立了社会主义制度，邓小平理论重振实事求是的大旗，开启改革开放的大幕，“三个代表”重要思想和科学发展观建立和完善社会主义市场经济体制，基本实现小康社会，引领中国人民在社会主义道路上不断开拓进取。人民群众是历史的创造者，但“没有革命的理论，便没有革命的运动”，而“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”。90年来社会主义运动在中国的蓬勃发展，正是由马克思主义及其中国化的理论成果武装起来的人民群众创造出来的巨大“物质力量”推进的。
总结90年来党的理论武装工作的经验，有助于我们探索理论武装工作的内在规律，有助于进一步推进理论武装工作。总结起来，有如下基本点：
一、真理性是理论武装的生命
真理性是理论的首要品质。理论武装的成效直接决定于理论本身的质量，一个内在矛盾不断、悖逆历史与现实事实的理论不可能取得卓然的武装效果，因为理论最终要靠其真理性征服人的理性，而不是靠其华丽性征服人的感性。马克思主义及其中国化的理论成果之所以得到广大人民群众的信奉，根本在于其具有的颠覆不破的真理性。在历史唯物主义和剩余价值学说发现以前，社会主义还一直在空想的领域摸索，正是马克思的两大发现使社会主义实现了从空想到科学的飞跃，也正是马克思主义的真理性使其在与封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、“真正”的社会主义等形形色色的社会主义理论的辩论中赢得广大工人群众，也使其在同他思潮一起向中國传播的过程中最终赢得中国人民的信奉。再比如，在党的初期路线的选择中，毛泽东思想之所以在几经沉浮后为全党所拥护，也正是由于其本身具有的真理光辉无法掩盖。
理论武装要取得实效，就必须真诚与自信，而这只可能来源于理论本身的真理性。而有些政治理论教员和理论武装工作者之所以底气不足，并不在于马克思主义及其中国化的理论成果不具有真理性，而在于没有抓住马克思主义及其中国化的理论成果的真理性所在，仅仅笼统地讲马列主义、毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系之间“一脉相承，与时俱进”是不够的，还要向武装客体指明：三者之间哪些是各自独创的部分，哪些是基本原则的具体运用与发挥部分；哪些是始终如一的部分，哪些是发展变化的部分，何以会有发展变化；哪些是一致的部分，哪些是相左的部分，何以会相左；哪些是本真的部分，哪些是被曲解的部分，如何被曲解的。只有如此，马列主义及其中国化的理论的真理性才能在理论武装过程中得以彰显。
二、理论践行是理论武装的有力诠释
实践是检验真理的唯一标准。一个新理论在其真理性尚未显现出来以前，人们是不会凭其自称“科学真理”而信守不移的，怀疑、观望的态度是不可避免的，也是合情合理的。而要向人民群众显现其“真理性”，就必须付诸实践并接受实践的严格检验。缺乏理论践行的理论武装即使不是“假、大、空”，也是“自说自话”、孤芳自赏。马克思主义的真理性是由1848年世界革命、1871年世界革命、1917年俄国十月革命等实践检验出来的，毛泽东思想的真理性是由第一次国内革命、第二次国内革命、抗日战争、解放战争、三大改造等实践检验出来的，邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等中国特色社会主义理论体系的真理性是由改革开放的伟大实践检验出来并继续检验着的。没有这些在理论指导下取得的铁一般的社会实践及其结果，理论武装会赢得广大人民群众是很难想象的。理论践行是理论武装的有力诠释，缺乏理论践行的理论武装无疑是乏力的。
抓好典型是开展理论武装工作的有效途径。典型是理论践行的代表，是理论践行的缩影，成功的典型人物、典型事例不光是个人的成功和个别事件的成功，其对于理论武装的意义在于向世人表明：指导典型人物和事例取得成功的理论是正确可行的，是经过实践初步检验的。我党非常注重在理论武装工作中树立典型、宣传典型，不同时期重大典型的树立与宣传，对于理论武装工作的有效开展起到了现身说法、事实支持的作用。当然，不能为了理论武装工作的需要而“创造”典型，不能为了理论宣传的需要硬拉典型，所选的典型必须是在学习实践理论中涌现的、真真切切在该理论指导下取得成功的，那种把无论什么成功都归功于当前宣扬的理论的做法是违背真正的理论武装精神的。
三、理论应是人民群众谋取自身利益的武器
理论的自洽性、系统性和完满性只是理论的真理性的一个方面，某些资产阶级学者的理论也具有系统完满的特征，甚至能够达到理论自身规定的目标，但并不为广大劳动者所接受，也不被认为是科学真理，因为它们不是站在广大劳动者的立场，不是为广大劳动者的利益服务的。正如马克思所说，理论在一国的实现程度是与其满足该国民众的需要紧密相连的。理论若可作为人民群众谋取自身利益的武器，人民群众就会自动地用它武装自己的头脑，并转化为谋取自身利益、与对立的理论相抗衡的话语。马克思主义之所以在“在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚”，在世界各国工人群众中传播开来，毛泽东思想之所以赢得亿万万劳苦大众的真心信奉，邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观之所以得到广大人民群众衷心拥护，就在于它们是广大人民群众自己的理论，是为他们的利益服务的理论；当帝国主义、官僚资本主义、封建主义宣扬自己的歪理邪说的时候，人民群众会抬出毛泽东思想与之抗衡，当教条主义宣扬“两个凡是”的时候，人民群众会抬出邓小平理论与之论辩，当权力叫嚣“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话”的时候，人民群众会抬出“三个代表”重要思想与科学发展观与之争辩，武装的理论真正成为了人民群众谋取自身利益的话语。
社会在发展，人民群众的利益也在不断变化，人民群众当今的利益诉求不同于解放前的利益诉求，也不同于解放初的利益诉求，也与改革开放前的利益诉求不同。理论能否始终紧贴人民群众的利益诉求，始终代表最广大人民群众的根本利益，是衡量其先进性的重要标准，而先进性是理论武装号召力的源泉。
四、理论武装应与理论斗争相互策应