摘要： 《喜福会》是唐艾美最受欢迎的一本书，母女关系是这部小说的核心。由于不同的文化、语言和年龄背景，四对母女不可避免地会彼此争吵，但是母亲的关爱和彼此的理解，帮助她们缓解了冲突。在本文中，将围绕着这一主题，让大家对在美国的中国移民的母女关系有个更好的了解。
关键词： 唐艾美《喜福会》 母女关系
一、概述
美国总是被认为是自由和机会的象征。四个母亲，Suyuan Woo，An-mei Hsu，Lindo Jong和Ying-ying St.Clair，为了躲避战争的威胁来到美国。她们希望美国能提供给她们平安和财富，同时也希望自己的女儿在尽情享受美国生活的同时接受中国文化。但是早已被美国同化的女儿们，拒绝接受母亲们的强加给她们的理论和行为，由此母女间形成了紧张关系和冲突。
这些冲突能够缓解吗？在小说后面，唐艾美向我们展示了母女关系的伟大力量。不论女儿们如何叛逆，等她们长大后，终于理解了自己的母亲。在小说最后，Jing-mei Woo回到中国去见她同母异父的姐姐们，这标志着她对中国文化的接受和自我民族身份的重新认识。
二、冲突
1.中国传统文化Vs.美国自由文化
母女冲突，很大程度上是由于不同文化影响下母女们所持价值观不同引起的。母亲们希望她们的女儿能够很好地兼容美国环境和中国传统文化。令她们失望的是，这两者似乎很难融合。
中国传统文化的基础是孔孟文化，它推崇三从四德。小说里的四个母亲在旧社会中国饱受煎熬，来到美国，她们希望女儿的生活能够比她们好，因此对女儿寄予了很高的期望，却忽视了美国不同的现实环境。
Suyuan Woo，希望女儿有一天能够成为伟大的钢琴家。她女儿却从来不尽她的全力，因为她认为她做得最好也达不到母亲的要求。最终，她放弃了钢琴。“我只是想做我自己”。（Amy Tan，1989：p154）
另一个例子是Lindo和她的女儿Waverly。女儿是国家象棋冠军。Lindo以她女儿为傲，经常拉着她到处炫耀。“每一天她都下棋，每天我都没有时间去做其它事。我所做的就是不停地帮她把那么多奖杯上的灰尘掸掉”。（AmyTan，1989，P148）而她女儿则痛恨她母亲带着她炫耀，她甚至把母亲看作是她象棋里的敌人。
美国价值观里，自由和自立是非常重要的。“自由，对美国人意味着每个人都有欲望和权力去控制自己的命运。这种权力不受政府、统治阶级、教会，或任何权力机构所干预”。（Eduard N.Kearny，Mary Ann Kearny，Joann Crandall 1984:P20）在《喜福会》里，四个女儿渴望做她们自己。忽视了这些美国基本的价值观，母亲面对叛逆的女儿时感到无比困惑，难过和生气。
在女儿那一方面，她们同样缺少对中国传统文化的理解。在小说开始，Jing-Mei代替她已故母亲打麻将，其它三个阿姨告知她应该去中国看望她同母异父的姐姐们，告诉她们她母亲的为人。她叫了起来：“我能说些母亲什么？我什么都不知道”。（Amy Tan， 1989：P31）Jing-Mei以她的文化背景为耻，她认为母亲那一辈的麻将俱乐部是“令人感到羞耻的中国传统”。（Amy Tan，1989：P16）
2.蹩脚英语Vs.流利美式英语
语言是交流和彼此理解的工具，语言交流障碍也加深了母女间的紧张关系。所有四个母亲都讲蹩脚英语，混杂着中文，这成为了彼此交流的障碍。Jing-Mei是如此描述交流障碍的：“我母亲和我说的是不同的语言，我跟她讲英语，她回答我中文”。（Amy Tan，1989：P23）“我母亲和我从来没真正理解过对方，我们要翻译彼此说话的意思，看上去好像她说的多，我听进去的少，我母亲则相反”。（Amy Tan，1989：P27）
作者唐艾美在她另外一本散文《母语》里，描述了她对于她母亲蹩脚英语的感觉。“从我开始长大，我母亲的蹩脚英语限制了我对她的理解。我对她的话感到羞耻，我认为她的英语反映了她说话的质量，也就是说，她说的如此蹩脚，她的思想肯定也蹩脚。我有很多证据证明这一点：在公寓、银行、餐厅里，人们都不把她当回事，不给她好的服务，假装都听不懂她，甚至表现得根本没听见她”。
3.第一代移民Vs.第二代移民
“中国移民去美国开始于19世纪50年代”。（Paula S.Rothenberg，1982：P211）在《喜福会》里，四个母亲代表了第一代移民，而她们的女儿，属于第二代移民。代沟问题同时也导致了她们的冲突。
下面有一个表格，比较了彼此间的代沟问题，以Lindo Jong和她女儿Waverly Jong为例。
三、冲突缓解
June在她母亲Suyuan死后，了解到了更多关于她母亲的过去，她终于醒悟了她母亲一直以她为傲。曾经Waverly羞辱June的工作做得并不好，Suyuan竭力维护女儿，她展示了June送给她的宝石项链，她想让June知道，女儿的生命是有价值的，她需要去开发和挖掘自己的才能。在母亲死后，June也开始天天戴这个项链，这意味着June终于理解了她的母亲。
当Waverly小的时候，她把她母亲看作是她象棋里的敌人，当她长大后，她终于理解了母亲。Lindo曾说“当你是个孩子时，我看你如此像我，我非常不满意，我想让你的任何事情都比我好”。（Amy Tan，1989：P303）Lindo想让女儿有更好的生活，这种爱和良苦用心也终于被Waverly所理解。
Jin-Mei Woo回到祖国意味着她对自我民族身份的重新认识。“火车离开香港边界，到达深圳时，我感觉不一样了，我想母亲是正确的，我成了中国人”。（Amy Tan 1989:P306）回到中国的旅程，不但是Jin-Mei Woo和她同母异父姐姐们的相聚，而且是她的家庭和祖国母亲的相聚。
因此，尽管母亲们和女儿们冲突，但总有一根线串连着她们。那就是宽容、爱和彼此需要。女儿们最终都发现了母亲们的爱和母女关系的强大力量。
参考文献：
［1］Amy Tan.The Joy Luck Club. New York：lvy Books，1989.
［2］Edward N.Kearny，Mary Ann Kearny，Joann Crandall.The American Way，1984.
［3］An Introduction to American Culture. Englewood Cliffs，NJ: Prentice Hall Regents.
［4］Monica McGoldrick，John K.Pearce，Joseph Giordano.Ethnicity&Family Therapy.New York：The Guilford Press，1987.
［5］Paula S.Rothenberg.Race，Class&Gender In The United States An Integrated Study.Second Edition.New York：St.Martin’s Press，1992.
［6］Amy Ling.Between Worlds：Women Writers Of Chinese Ancestry New York：Pergamon Press，1990.
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