廉洁文化征文12篇

廉洁文化征文--敬廉崇洁，诚实守信作者：高天雨廉洁，就像是一颗悬挂在夜空中的星，给漆黑的世界带来一丝光明；廉洁就像是一粒顽强的尘土，在思想贫瘠的地方垒成道德下面是小编为大家整理的廉洁文化征文12篇,供大家参考。

廉洁文化征文12篇

廉洁文化征文篇1

--敬廉崇洁，诚实守信

作者：高天雨

廉洁，就像是一颗悬挂在夜空中的星，给漆黑的世界带来一丝光明；廉洁就像是一粒顽强的尘土，在思想贫瘠的地方垒成道德的高墙；廉洁，就像是生活的放牧人，引导着迷途的羔羊。廉洁，就像是一朵高洁的莲，将清香弥漫在腐朽的人间。

古言：“廉者士之美节，污者士之丑行。士之不廉，犹女之不洁。不洁之女，虽功容绝人，不足自赎。不廉之士，纵有他美，何足道哉？”意思即是说廉洁是士人的美德，贪财是士人的丑行，不廉洁的士人，就好比女子的贞洁，不贞洁的女子，即使有超凡的容貌，也是不足以抵赎的，不廉洁的士人纵然有其他的美德，也没有什么好称赞的。可见，廉洁是古代士人最为看中的，最引以为傲的。

在历史的长流中，高歌廉洁的不少，推崇廉洁的不少，但是能居高位而不贪，出淤泥而不染的人却是极少的。古代官场，高官厚禄中大部分人都贪赃枉法，现代官人，表面廉洁奉公，隐藏的背后却是腐败成风。贪官，淫将，层出不穷。国家在不断的富强民主，却难以料想不计其数的贪官中饱私囊。但是，尽管如此，再多的贪官，源远流长的历史文明不会被丢弃，中华民族的传统美德不会被中断。因为总有一群有着崇高理想的人，以廉为准则，以洁为初衷的，拯救人民于水火，拯救国家于危难。虽弱小，但顽强。

廉洁文化，是我们中华民族优秀文化的重要组成部分。古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。我们总是以为廉洁是官人需要养成的`品质，但是不用治国，不用齐家，便不用学习廉洁文化了吗？

廉洁，最早出自屈原的《楚辞。招魂》中，“朕幼清以廉洁兮，以服义尔未沫”，廉洁，即不损公肥私，清白高洁，不贪污。还可以引申为克己奉公，不接受不义之财，洁身自好，诚实守信，爱岗敬业，勤俭节约等。廉洁，不仅是治国之道，为官之道，还是为人的品质，做人的根本和准则。身为一名当代的大学生，我们不仅要大力倡导传承廉洁奉公的优秀文化，还要将这精神落实到我们的行动当中。但要如何落实呢？

君子爱财取之有道。

在这个四处充满着欲望和诱惑的世界，难保不会被欲望金钱哄骗，从而迷了心智，干出一些有违道德，损人利己的事。欲望是一种很美好又危险的动力，美好的欲望总是可以让我们的人生充满激情，危险的欲望，只会不停的腐蚀我们的道德，成为权利金钱的傀儡。秦朝赵高：侵夺民田，控制国库，残害无辜百姓，因此覆灭。贪，就如危险的欲望，你凝望着它，它也凝望着你。切勿起贪念，一跳便是万丈深渊。君子虽爱财，应取之有道。

真诚是通向一切的道路。

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，有许多人与他建立起浓厚的友情，流传谚语“得黄金百金，不如得季布一诺”以致后来，季布得罪了刘邦，被悬赏捉拿，结果他的旧朋友不惜冒着灭九族的风险来保护他。这就是词语“一诺千金”来源。可见看出，诚实守信，不仅仅是做人的美德，还是打开人心的钥匙，如果丢了这把钥匙，就如丢了所有的朋友，资源，人脉。想要在社会立足，诚信将是我们的第一块奠基石，也是绑紧这个社会的唯一纽带。海涅曾说“人生是不可能在谎言中开出灿烂的花来”，美好的人生，美好的世界，都应该没有谎言。城实守信是我们做人的根本，也是我们通向一切成功的道路。

自律的另外一个名字叫自由。

自律，即严格要求自己，自我约束，遵守条例。学会自律，不仅可以使我们的生活变得更好，而且很大的可能可以改变我们的一生。匡衡，勤奋好学，晚上凿壁偷光的看书，白天，到大户人家做雇工不要钱，只为看主人家的书。这种自律学习的习惯，使匡衡成为了大学问家。所有的成功都不是偶然，每一份成功的的背后都有一颗自律的心。如果有一天，你发现可以准点睡觉，第二天不需要闹钟一遍一遍把你吵醒，可以自觉去锻炼，自觉去学习，努力的工作，你会发现，生活中的条条框框变少了，圈子宽了。当你因为自律变得无比强大的时候，你可以奔跑了。

修身立志为国家，廉洁奉公为人民。

“人民公仆”周恩来曾说“为中华名族的崛起而读书”，身为大学生的我们，更应该明白我们作为中华学子的历史使命——实现中华民族的伟大复兴而奋斗。尚在读书的我们，唯有通过好好学习，提升自己的实力，才能为国家奉献我们的绵薄之力。如古人，先正心，后立志，再修身。正读书之心，立献国之志，修廉洁之身。我们虽尚不齐家，不用平天下，但我们愿早日能如悬鱼太守羊续，清廉节俭的于谦，无私奉献的焦裕禄，孔繁森般，奉献于我们敬爱的祖国，犹如那高洁傲岸的青莲，伫立于腐败的世间。富贵是别人的，清贫是自己的，贪污受贿是别人的，廉洁为国是自己的。

廉洁文化征文篇2

廉洁文化征文600字

廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁，国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。今天小编提供给大家的是廉洁文化征文600字，仅供参考，希望对大家有用。

当今，我们国家正在创建和谐社会。创建和谐社会就必须提倡廉洁文化。什么是廉洁文化呢？廉洁文化就是指我们办事要廉政，公道，做人要讲道德，人民之间相处要团结，和谐的文化范围。

廉洁之风正在进入我们的校园，进入我们每个师生的心田。

廉洁文化的重要性在于：如果我们的校园不充满廉洁文化的芬芳，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈-----种种歪风邪气所占领，那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”、“言必行，行必果”、“不必天才比勤奋，不比阔气比志气”等名言警句来与学生们的心灵碰撞。

有些家长为了提高学生们的学习成绩，不顾一切掏钱送礼物给老师、请老师吃饭。学生为了竞选班干，就请客贿赂同学，要求同学投自己一票等事例，都发生在我们的身边。这些行为严重影响了我们的成长环境，影响了我们的幼小的心灵，是被我们所不容的。我们一定要用实际行动来和这些行为作坚决的斗争。

廉洁校园是我们每一位有良知的人都期盼的，并且都在身体力行。我国现代教育家陶行知，一生执教，持俭守节，“他捧着一颗心来，不带半根草去”。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代教育史上垂范世人的楷模。他的这种从教的做风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界。

廉洁文化进校园，我们应该从小事做起。做事要廉洁公道，对人要和和气气，心灵要有正气，要讲文明礼貌，只有这样，我们学校才能为国家培养更多的人才。

古人说的好：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。

廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁，国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。

“廉洁”，我印象中廉洁一般都是用来形容政府官员的，简单点说就是当官的，所以我理解的廉政意思就是要干干净净，心中无愧，一心为百姓着想，只为百姓做事不图回报的。

虽然您不是什么政府官员，但是拾金不昧、秉公办事、不徇私情、不贪污等一些廉洁内容都是全国人民应该做到的。

我要对我的爸爸妈妈说：“廉洁”除了思想上要干净外，行动上的干净更为重要，尤其要看重我们生活里的“小处”，因为“小处”中有大文章，小处不可随意。比如说吃吃喝喝。吃饭是生活的一部分，和家人、亲朋好友吃饭，家常便饭也有滋有味，只有亲情和友情，所以放松。但充满功利的吃喝，只会使关系在推杯换盏中庸俗，使形象在醉态中受损，使“干净”在酒官司中玷污。在受到邀请时，要想清楚自己为何被请，请完后又该如何，吃了办事，有个原则问题；吃了不办事，你的人品就有问题。

清正廉洁是中华人族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信，廉洁，正直；清正廉洁是一种个人修养，也是一种道德行为，只有遵纪守法，不贪图，才能善待所有人。

让我们从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。

廉洁，就是公正不贪污，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。

是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。

建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。

加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。

廉洁文化征文篇3

论廉洁文化建设的重要性

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。

是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的。建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力。

廉洁，让心灵更纯洁。

廉洁文化征文篇4

为进一步加强医院廉政文化建设，推动“反腐倡廉集中教育月”活动的深入开展。5月15日，在医院党委组织带领下我们全体党员干部参观了位于开封市委党校内的廉政教育基地，接受反腐倡廉教育。活动中，我们依次参观了“党与腐败水火不容”、“清正廉明万古流芳”、“警钟长鸣引以为戒”、“剖析根源诱因可鉴”、“重拳出击惩腐肃贪”、“学法懂法遵纪守法”、“惩防并举共建和谐”、“全球反腐无处可逃”等8个展区部分。

参观活动中，通过现场讲解人员对荆楚文化、炎帝文化、道教文化、三国文化、孝文化等历史文化的介绍，了解到文化背后的廉政思想，感受到 “红色文化”中的奉献精神。尤其是在观看廉政建设实践部分，我们看到以前自己熟悉的干部违法的案例，以及腐败案件给党和国家造成的严重危害和带来的不良影响，心灵上产生了震撼，思想上受到了警醒。通过这次活动，我主要的体会共有四点：

第一、时刻要牢记职责，塑造“防变之身”。看到那些违法的案例，那些自己熟悉的干部之所以会犯罪，细细想来，是因为他们忘记了自己的职责，把为社会、为国家服务的职责，变成了“贪欲横流”的权利，必然导致锒铛入狱。如果我们能够牢记职责，牢固树立正确的权利观，定能塑造“防变之身”。有了“防变之身”，就不会在这市场经济大潮中，去比金钱，去比物质，就会踏踏实实的工作，履行好自己的职责。

第二、时刻要牢记廉洁，塑造“拒腐之身”。那些违法的干部之

所以会犯罪，是因为他们内心深处淡薄了廉洁意识，缺失了廉洁观念，失去了抗腐蚀能力，导致被金钱腐蚀。如果我们牢固树立廉洁自律思想，筑牢防腐心理防线，就会有一个“拒腐之身”。有了“拒腐之身”，就不会抱有一点侥幸心理，就不会借职务之便打“擦边球”、“捞好处”。

第三、时刻要牢记学习，塑造“不坏之身”。那些违法的干部之所以会犯罪，是因为他们有了职务之后，放松了学习，放松了对自己思想的改造，放松了对自己人生观、价值观、世界观的改造，逐渐失去了防腐警惕性，最终走向了腐败犯罪深渊。如果我们加强学习，时刻用正确的人生观、金钱观、价值观以及世界观和理想信念来鞭策提醒自己，就会有一个“不坏之身”。有了“不坏之身”，在市场经济大潮中，我们就不会葬送美好前途，毁掉幸福家庭，失去那可贵自由。

第四、要牢记“一个宗旨”，做到“三个坚持”。“一个宗旨”即要坚持“以病人为中心、全心全意为人民服务”的宗旨，全面提高医院的服务质量和工作效率；做到“三个坚持”，即坚持理想信念不动摇，坚持法纪学习不间断，坚持接受监督不推脱。坚持理想信念不动摇是基础。通过这次活动我看到，堕落无不起始于心理的失落、失衡、失制。他们及时行乐的心理，使之在金钱面前“头晕目眩”，最终丢失了自己的本色。所以，坚定的理想信念，能进一步提升我们的思想境界，就能做到廉洁从医，廉洁从政。坚持法纪学习不间断是保障。党的各项法纪条规，是预防职务犯罪的制度保障，只有通过不间断的学习，切实提高对党风廉政建设重要性的认识，做到法纪条规内化于心，外践于行，真正筑牢思想道德防线，做到严于律己，遵规守纪，

常思贪欲之害，常弃非份之想，常怀律己之心，从而管住自己的手，管住自己的脚，管住自己的欲望，时刻保持清醒头脑，慎始、慎微、慎欲，才能始终不渝、心定志坚，拥有心底无私的宽阔天地。坚持接受监督是制约。接受监督要自觉，始终把自己放在组织和群众的监督之下，接受组织的教育，接受群众的批评，从而纠正自己的缺点和问题，更好地开展工作。组织的管教、群众的监督是对每个同志的关心和爱护，是美好生活的保护神。

通过此次参观活动我深感触动、深受启迪，对反腐倡廉工作有了更深入的理解和认识，在今后的工作中，我们要继续发扬老一辈革命家的优良传统，以时代楷模为榜样，以反面教材为警钟，进一步加强党风廉政建设，树立正确的世界观、权力观、事业观，做到学廉、思廉、倡廉，以高尚的道德情操和良好的工作业绩为医院健康发展做出自己的贡献。

廉洁文化征文篇5

我们中华民族在自己的发展历程中，形成了许许多多的美德，而这些传统的美德深深地熔铸在我们的心中。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁，公正廉洁，公平的对待每一件事，不贪赃，不fu败。这就意味着我们从小就要学习廉洁文化，这就意味着廉洁文化即将走进校园，走进课堂，走进身边的每一件小事。

廉洁之风正在进入我们的校园，正在进入我们每个师生的心田。

廉洁文化的重要性在于：如果校园不充满廉洁文化的芳芬，那么我们的校园就会被那些办事不公道、贪污、不讲道德、打架斗殴、相互欺诈等歪风邪气所占领。那时我们就不能健康成长，学校就不能为国家培养合格的人才。要让“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”“言必行，行必果”等名言警句来与学生进行心灵的碰撞。

有的家长为了提高学生的学习成绩不顾一切的掏钱送礼物给老师。有的同学竞选班干部请客贿赂同学。这些事例都发生在我们的身边，这些行为严重影响了我们的成长环境，是被我们所不容的。

我们是祖国的希望，是民族的未来，是即将绽放的鲜花，我们学习了廉洁文化，懂得谦让、懂的勤奋、懂的坚强不屈、不贪赃、讲道德、不打架斗殴、不相互欺骗，就是为祖国的未来打下了坚实的基础。

廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本，中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年，是成长中的新一代，担负着民族振兴的重任。廉洁文化进校园，是时代的呼唤，是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系，和思想道德教育，将我们这一带青少年带入时代的高峰。

让廉洁文化充满校园，让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化，让我们共同创造祖国更美好的明天！

廉洁文化征文篇6

廉洁文化征文大全

想要有好的社会氛围，就需要廉洁文化推动良好社会环境的形成。廉洁是一种价值观，也是一种品质。这篇《廉洁文化征文大全》是聘才小编特意为大家整理，欢迎浏览，希望能帮到大家。

说到“廉洁”，很多大学生会感到里自己很远，认为那是工作以后再考虑的事。其实不然，廉洁是一种文化，是一种美德，是我们大学生应有的一种品质。作为预备党员，就更应该加强党风廉政建设，在校园中推动廉洁文化。

中华民族在自己的发展历程中，形成的传统美德深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。今天，我国进入了全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化的新的发展阶段，当以“三个代表”重要思想为指导，贯彻党的十六大精神，把弘扬和培育民族精神作为社会主义先进文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。在面向现代化、面向世界、面向未来的中国青少年身上，寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。建设廉政，要有制度上的保证，同时也要有文化上保证，讲廉政必须讲廉政文化。中国优秀文化传统是世界文化的重要组成部分，是一个弥足珍贵的思想宝库，可以为中国廉政文化提供充分的思想资源支持。

“廉洁”二字，其含义不仅仅是“不贪污、不受贿”那么简单。他在中国文化中，有着丰富的内涵。

廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：

一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

学校是传授与学习知识的神圣殿堂，老师教书育人，学生求知明理，本着为社会主义事业作贡献的目标而努力奋斗着，然而就在这神圣之殿下也混杂着些许不和谐。随着时代的前进，科学技术日益发达，人们的生活水平有了很大的提高。很多人已不满足于简单的吃饱穿暖，于是，“吃”要吃高档的，“穿”要穿名牌的，就连用的也不能马虎。手机，电脑，mp3已被不成文的归为进大学校门的三件必备，更有甚者开着私家车来上学„„学生中攀比之风比比皆是。更有甚者，有的教师边教书边下海，边拉关系边赚钱，甚至有学者抄袭他人的学术成

果，大搞学术腐败。据统计，目前大学生中受处分最多的是因为考试作弊，这是我们不愿意看到的。而学术诚信、逾期还贷等问题在学生中也时有发生。这都是关系到一个人廉洁的问题。而一些“腐败”现象也悄悄浮现于学生中。学校学生社团有校里统一拨下的经费，班级也会收取一定的班费，而管理这些费用的都是学生，阴暗事件的时时发生，外人却不得而知。

大学生廉洁教育就其实质而言是一种“岗前”的职业道德教育，它是一种关乎大学生职业价值观、职业诚信素质、职业规则的教育，职业性是它的最显著特性。从职业的视角探讨和实践大学生廉洁教育，更有利于提高大学生廉洁教育的针对性和实效性。今天的大学生，明天就将步入社会，学校是希望通过一系列廉洁教育课程的开展，引导大学生形成诚实守信、正直节俭、崇尚廉洁的价值观。而作为一名预备党员，我们更应以党的十七大和中纪委十七届三次全会精神为指导，结合学习实践科学发展观活动，深入开展党风廉政建设，进一步优化校园环境，在校园中推动廉洁文化的发展。

从XX年“做官先做人，万事民为先”的郑培民，到XX年“立警为公，执法为民”的任长霞以及“燃烧自己照亮大家”的牛玉儒„„他们感人至深的事迹，为我们树立起新世纪忠诚实践“廉洁执政”的典范。我们作为大学生，更应严格要求自己，自觉落实和推动廉洁文化的发展，构建具有廉政思想和廉政文化的和谐校园。

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！

作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中？如何有效的去扩大这份感染力？这，是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品—数据值。

我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。

随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠；审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

过去的清白让我们自豪，宏伟的蓝图不容斑点存在。

一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人；有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同；有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋；第二步是常在河边走哪能不湿鞋；第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚；第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水；暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善；自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到；要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律——我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。

下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里„„

一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天！

何谓廉洁？“廉”就是不贪，“洁”就是没有污垢。不受曰廉，不污曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已出现，而廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞。招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。

什么是廉洁文化？廉洁文化就是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。所以说廉洁既是一种行为要求，也是一种处世修养。

廉洁文化建设的核心理念就是干事、干净。“干事”就是要在其位，谋其政。“干净”就是思想干净，做事干净，做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视为不廉洁。

十人企业的发展靠感情，百人企业的发展靠制度，千人企业的发展靠文化。这里说的文化实际就是廉洁文化，廉洁文化是先进企业文化的重要组成部分，用廉洁文化塑造我们企业的灵魂，我们的企业一定会攻坚克难、乘风破浪、无往而不胜。

纵观历史长河，每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一，所谓假廉洁就是说一套做一套，表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号，“五十二个不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则和治本良药，每一个“不准”犹如一声惊雷，在共和国反腐的天空炸响，告慰先烈，这片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的蛀虫；警示那些徘徊在悬崖边的人，现在回头还能上岸，岸上依旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。

对于廉洁文化建设，实际上我们一直处在喊口号的阶段。要想实现真正意义上的廉洁文化，就必须以提高党员领导干部综合素质为根本，扎实开展忠诚企业、热爱祖国、以身践行等活动，要重点在解决“思想作风”“道德操守”“身体践行”三方面下功夫。

第一、要解决“思想作风”的问题，切实转变观念。要变“宣传有关规定、禁令、制度”为思想上的自觉行动。通过举办廉洁文化讲座，开展警示教育活动引导党员干部转变三种观念：一要变“我被教育”为“我想教育”。生而为人时刻面临着选择，利用各种案例督促党员干部选择健康的人生之路，选择清廉幸福的生活，走正道，取大义。二要变学习无用为“终身学习”，学习可以使人明智，不学习就会闭目塞听、就会落伍掉队、就会走错路、做错事，树立终身学习的理念，不仅是对组织的负责，更是对自己事业、前途、家庭的爱护。三是变“寻找借口”为“叫响责任”，常听到有人开玩笑地说：“想腐败都没有机会”，从说话人的神情和口气你就能感觉到，不能腐败好像是人生的一大缺憾，具有这种想法的人我暂且叫他为“亚腐败”。“亚腐败”就像“亚健康”的人一样，处于腐败和没有腐败的边缘，腐败不在权高，廉洁不在位重，倡导廉洁文化人人都有责任；接受廉洁文化教育，人人都应重视。找借口只能使自己堕落成魔，而不会使其幻化成仙。

第二、要解决“道德操守”的问题，始终忠诚企业。职工的心，企业的根，一要营造栓心留人的好环境，这里说的环境有生活环境，也有精神环境，领导干部要真心实意地帮助困难职工解决一些热点难点问题，使职工与企业同心同德，风雨同舟，而不是三心二意，离心离德。要为职工创造建功立业的平台，充分发挥职工的聪明才智，让每一个人在各自的岗位上展现出最精彩的一面。二要热爱岗位。岗位不仅是职工谋生的平台，更是职工成就事业的舞台。工会要大力张扬中国工人阶级爱岗敬业的优良传统，总结宣传树立爱岗敬业的先进典型。用身边的典型激励人，用鲜活的事迹感染人，用榜样的力量鼓舞人。有人讲，敬业就是放大了的爱自己和缩小了的爱国。这话讲得有道理，不敬业就是对自己的放任，对职业的冷漠；不敬业就是对岗位的渎职，对企业的背叛。岗位没有贵贱，态度却有高下。工作是人格的表现，敬业是素质的彰显。敬业是最基本的做人之道，也是一个人成就事业的基础。

第三、要解决“率先垂范”的问题，提高以身践行作用。廉洁文化是一种行为理念的实践，如果不贯穿于生活的方方面面，就不能称之为文化，只能是一个口号而已。一种文化要建立，绝不是一朝一夕的事，这是一个潜下去后再沉淀的过程，这个过程需要一批真正无私奉献的党员干部去实现，在实现的过程中，有苦涩、有障碍、有疼痛、甚至会有牺牲。面对权力，执掌权杖之人只想享受权利带来的甜蜜，而不愿意承担权利背后责任的苦涩，殊不知甜蜜的东西往往不利于身体，苦涩的东西才是治本的良药。在廉洁文化建设的过程中，无论是领导干部还是普通党员，一定要具备咀嚼苦涩的胸怀和承担责任的勇气，否则，廉洁文化的构建只能是镜中花、水中月。

在社会历史发展的漫长岁月中，腐败之风从未停歇，朝朝代代的贪官香火不断。究其原因，就是在反腐治腐的工作中，只局限于官方，而没有深入到民间。要想把“廉洁”转化成一种文化，首先得从民间做起。如今，党中央已经把廉政建设提到新的高度，上升到文化的范畴。如果能让廉洁文化这一概念走进中国农村、城镇的普通百姓家，打一场人民的反腐败战争，我们的廉洁文化建设就会起到既治标又治本的效果。

我们从未奢望把腐败根除——这不可能！廉洁和腐败是人性的两面，就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的，它的丰富远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确看待人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁之花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光芒的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清廉光荣将成为人人追求的目标，廉洁文化将会融入到每个人的生活中，融入到每个人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文化这个称号了！

自古以来，人们都视廉洁为一缕清风，一缕清正廉洁之风。如果把腐败看作是社会的一个毒瘤，那么廉洁是什么？有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿；有人说，廉洁是一朵云，无论是凝成水结成冰，她依然静洁晶莹；也有人说，廉洁是苦藤上结出的甜果，别人看起来很甜，但她却心里很苦；也有人把廉洁时常和莲花联系在一起，那是因为它出污泥而不染，是一种道德升华的境界。我想，每个人的心中，对于廉洁会有不同的释义，但是，本质内涵却是相统一的。廉洁是一种美德，人所敬仰；廉洁是一种深爱，爱己爱人。

古往今来有多少两袖清风，清正廉洁的官吏名留青史，又有多少贪官污吏遗臭万年。因此，廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁，可以产生巨大的反响；不廉洁则会产生恶劣的影响，导致无法想象的结果。“廉”与“莲”同音，人们常说“清廉”、“廉洁”、“廉正”„„，正如周敦颐笔下的莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。周敦颐独爱莲，而老百姓也独爱清正廉洁，一心为民办实事的官。

清正廉洁，一直是中华民族的传统美德，两袖清风、刚正不阿的人让人们永远记在了心里，他们过着清贫的生活，从事着伟大的事业。新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部，他收留了三个赈灾中认识的孤儿；由于生活拮据，他到血库要求献血；因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想象，在场的每个人都流了泪。“天地之间有杆秤，那秤砣，就是老百姓。”当官的是廉是贪，百姓心中最清楚。

孟子云：“为民贵，社稷次之，君为轻。”汉朝刘向的《说苑。至公》中说：“治官事则不营私家，在公家则不言利。”可见，“廉”不仅仅是不贪敛财物，更有“正身律己、亲民爱民”之义。“廉”字由“广”和“耳”两部分组成组成，乃是“广听民声、为民请命”之义。官员作为人民的代表，其行为被大众和下属所关注，既是他们的表率，又是他们仿效的对象，廉洁与否直接影响到上下左右，影响到政令的推行。《论语。子路》中说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。政令畅通，上下一心，共度难关，共创辉煌。

车尔尼雪夫斯基曾说过：“德行告诉人们，反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”是啊，人们抵制金钱的诱惑，抵制权利的诱惑，抵制一切不正当的诱惑。那样，人与人之间没有贵贱，没有差别，也没有互相的仇视，更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过：“一个能思想的人，才是一个力量无边的人，没有思想上的清白，也就没有金钱上的廉洁。”这句话是说：一个廉洁的人，才有清晰的头脑，才可以拥有无边的力量，才可以受到群众的大力支持；一个常受贿赂，常贪污的领导，不是一个好领导，思想他抵制不住金钱、权力的诱惑，也就不会受到群众的支持。

当今社会很多人因为自身思想或意识问题，纷纷倒在权力和金钱的“石榴裙”下，在金钱与贪欲中迷失自我，在权钱交易中丧失自我！巴尔扎克说过，没有思想上的清白也就不能够有金钱上的廉洁。这句话说是多么的质朴。只有人内心变得清洁，才不会争抢世俗的荣华富贵，不会在乎那些微不足道的便宜，才会更好的看透人生的无常，保持自身的廉洁。《元史？许衡传》中记载了这样一个故事：许衡未做官时，有一年夏天外出，天气炎热，口渴难忍，道旁正好有一棵梨树，众人争相摘梨吃，惟独许衡不为所动。有人问他为什么不吃，他回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人解释说：“乱世之时，这树梨是没有主人的。”许衡正色道：“梨无主，我的心难道无主吗？”许衡的心，是廉洁的心，因为他不为非分之物所动心。

俞士超说过“清风凉自林谷出，廉洁源从自律来。”其实每个人都可以做到：廉洁从心开始。世上万物是联系的，只要我们在不损害他人利益时，用心去做好自己的本职工作，去感受人生给予我们的幸福与磨练，这就是廉洁的一个表现。廉洁，不仅是对别人的尊重，更是对自我的完善，对生命的尊重，对心灵的负责。

正气存心，邪不可干。人如同一棵树，内朽必生虫，有了虫在作怪，风一吹，树必倒。让我们从心开始，从身边做起，将廉洁文化化作春雨，在世间尽情发洒，唤醒沉睡的大地，除去腐败的沉渣，装饰和谐的世界，点缀高洁的灵魂。朗朗青天之下必将又会是一个生机盎然的春天。

廉洁文化征文篇7

古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。

泉灌绿苗勤为本，污袭灵魂德为先，在呼唤廉洁的形势下，要特别强调“廉洁从教”，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。

以圣洁的心，教神圣的书。教师职业作为一种以人育人的职业，它不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业，对其劳动质量提出的要求是很高的、无止境的，对其劳动数量却很难做到准确计量。所以，从事教师职业就不能斤斤计较，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、奉献给事业的决心和勇气。正因为如此，人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起--称颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像人梯，向人类奉献进步；像铺路石，向孩子奉献坦途。

少说空话，多干实事。多琢磨事，少琢磨人。教师的使命在于用人格孵化人格，用智慧点燃智慧，用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力，这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的，属于学生的，应当把它公平地奉献给自己的每一位学生。我们不能给教育涂上功利化、商业化的色彩，使师生之间的教学关系蜕变成金钱关系。我们要小心呵护师生关系中纯真的感情，忠实履行人民教师的使命。但是，在发展市场经济的过程中，由于社会上有些人错误地大力鼓吹“一切向钱看”的拜金主义思想，也使不少教师受到了影响和侵蚀。()我们教师就是要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。我们教师要廉洁从教，拒绝“有偿家教”、拒绝“家长馈赠”；要爱岗敬业，远离“有偿家教”、远离“家长馈赠”；要为人师表，唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到：不向学生摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。我们要经得住广大家长及社会各界对我们的监督，教师之间也要互相监督。教育行政部门望加强对廉洁从教工作的督查。我们希望从教育、制度、监督上一齐着手，靠学校、社会、家长共同努力，坚决刹住“有偿家教”等不良风气，让清正廉洁之风吹遍每一座校园，让每一座校园成为圣洁的地方，让圣洁的地方成长起祖国的栋梁。

时代在变，观念在变，课程在变，我们工作的行为方式也在变。但是，我们的理想信念不能变，宗旨意识不能变，职业操守不能变，人民教师美好的心灵和高尚的人格不能变。“教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。”为了教育的理想，为了理想的教育，让我们以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，以先进人物为榜样，以正在深入开展的“廉洁文化进校园”活动为动力，以一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季诗意为人生准则。以为学生一生发展负责，一生幸福奠基为工作理念，用我们良好的精神风貌、崇高的职业道德和一流的工作业绩，在校园这块圣洁的土地上谱写新时代人民教师的正气之歌和教育发展的辉煌乐章！

廉洁文化征文篇8

在我心中，廉洁的定义为：不贪污，不受贿，诚实守信，遵章守纪，要树立正确的金钱观，为构建和谐社会献一份力。

我们小学生是祖国未来的花朵，廉洁应该从我做起。还记得上次，妈妈为了锻炼我的独立能力，让我独自去买水果。我在一位老爷爷的摊位前停下来，按照妈妈的吩咐，把水果买齐，共30元。我给了老爷爷50元，他却找了20元。接过这20元，我纠结了许久：要不要把钱还给老爷爷呢？如果不还的话，那我岂不是多了10元零花钱？岂不是可以多买两支我爱吃的冰激凌？可是老爷爷辛辛苦苦做点小买卖，也许这就是他一天的收获。看着眼前白发苍苍的老爷爷，我又想起老师曾经教导我们要做一个诚实、不贪小便宜的好孩子。想到这，我羞愧万分，连忙对老爷爷说：“爷爷，您多找了我10块钱，还给您。”他那双颤颤巍巍的手接过钱，微笑着对我说：“谢谢你！真是个好孩子！”我迈着轻快的步子回家了。

廉洁似乎离我们很遥远，但诚实守信又何尝不是廉洁的一种体现呢？作为一名小学生，我应该以身作则，提高自身素养，把传统美德牢记于心。

廉洁文化征文篇9

一是《廉政文化研究》杂志办刊质量不断提升。2007年，我校与南通市纪委共同创办《廉政文化研究》内刊。2010年初，经新闻出版总署批准，《廉政文化研究》正式公开发行，是目前国内唯一的以廉政文化为研究对象的公开出版的学术理论期刊，迄今已公开出版12期，发表论文189篇，其中有60余篇文章被《新华文摘》、《中国共产党》、《中国政治》等期刊及国家预防腐败局网站转载，受到社会各界广泛关注。

二是反腐倡廉南通论坛品牌效应日益凸显。研究所每年承办一次论坛，迄今已成功举办6届，每届都有明确主题，吸引了一大批国内知名学者的参与。如今，反腐倡廉南通论坛已成为立足南通、面向全省、辐射全国的有一定影响力的反腐倡廉理论研讨交流平台。2011年，学校成功承办了“全国教育纪检监察系统深入学习贯彻胡总书记‘七一’重要讲话精神暨高校廉政研究机构第五次联席会议”。

三是江海廉政大讲坛社会影响逐步扩大。2009年，由我校和南通市纪委、南通市文广新局联合打造的“江海廉政大讲坛”，以廉政史话、廉政故事、廉政史诗等为主要内容，借助现代媒体，面向全社会弘扬廉政文化，传播廉洁思想。目前大讲坛已成功举办7期，邀请央视《百家讲坛》部分主讲人作专题讲座，并在地方电视台专题栏目播放，产生良好社会影响。

我校的廉洁教育、廉政文化建设不仅为学校发展营造了风清气正、廉荣贪耻的文化氛围，而且丰富了大学文化的内涵，彰显了地方大学的文化自觉和文化担当，学校先后被评为全国精神文明建设先进单位和全国教育系统纪检监察先进集体。

在今后的工作中，我们将坚持把廉洁教育作为加强党员领导干部和广大师生思想政治教育的重要内容，作为提升办学内涵和人才培养质量的重要抓手，将廉政廉洁文化融入到教学、科研、管理、服务等各个方面，全面提升师生员工的思想素质，筑牢党员干部拒腐防变的思想防线。

廉洁文化征文篇10

“中华传统真不少，廉洁为民是个宝。范仲淹，郑板桥，开封府尹黑老包。人民赞颂日月昭。今人啊，要学古，人廉洁好”而“廉洁”一词就在他们即数不胜数的民族英雄中体现得淋漓尽致。他们做到了一尘不染两袖清风，做到了清正廉明，刚正不阿。而身为小学生的我们，传承着中华民族的希望，担任着建设未来的重任，就更要从本身做起，把廉洁请进学校。

官员说：“廉洁就是执法如山，铁面无私”。农妇说：“廉洁就是滴自己的汗，吃自己的饭”。执法者说：“廉洁就是上不愧国家，下不愧人民”。而我们说：“廉洁就是节约。”其实我们小学生要学会廉洁并不难，只要遵守这一大特点。节约就是不乱花零花钱，珍惜粮食，爱惜公共财物。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗想必早已家喻户晓了，上幼儿园明明都已经背的滚瓜烂熟了，可餐厅的饭桶里为什么总是堆积如山呢？“哎呀，这饭我不爱吃。”说着，随手倒进了饭桶。就这样一个一个倒了进去，像什么事也没发生一样，脸上一点羞愧之情都没有。他们可知道，这是农民伯伯流了多少汗多么辛苦才收获的呀。就这一抬手，付出多少汗水也好，受过多少风吹雨打也好，就在那瞬间没了。你说这是一个下一代接班人应做的事吗？同学们从现在开始让我们一起珍惜粮食吧。

如今社会越来越发达，人们的生活水平也逐渐提高，对物品的需求也越来越多，欲望也越来越大。在学校里，父母因为怕自己儿女受委屈，便大款的给好多零花钱。这就造成了今天的局面，一下课，小卖铺成了人的海洋，人群象红旗飘动一样挤过来挤过去。就这样，父母辛苦所赚来的零花钱不仅没有了，换来的只是那些垃圾食品和病痛。所以，我们应该学会支配零花钱，告别那些没有一点利益的东西，养成节约零花钱的好习惯吧。

刚刚去世的钱学森爷爷就是一个非常廉洁的人，他一生有过多大的成就，写过多少作品，可把得到的钱都捐给了需要帮助的人。自己一生却过着清淡的生活，始终保持着清纯如水道德操守，朴素的穿着，简朴的家设，常常令国人汗颜。钱爷爷生前常说的一句话就是“我姓钱，但我不爱钱”。看，多么廉洁的清官啊。让我们一起像钱爷爷学习，将来像他一样为国家做贡献。

廉洁是一首歌，一首浩气长存，永存天地之间的正气之歌。从我做起，对我监督，向我看齐。让正气之歌响彻校园的每个角落。

廉洁文化征文篇11

同志们：

按照市纪委要求，今天我们召开专题大会，我代表县委给大家讲廉政党课，主要目的有三个：一是充分认识当前反腐倡廉的严峻形势，不触犯底线；二是两节来临进行廉政提醒；三是努力加强自身建设，提高拒腐防变能力。下面，我就这一主题，谈三点意见：

十八大以来，中央站在党和国家发展全局的高度，对反腐倡廉工作进行了全面安排部署，明确提出坚持党要管党、从严治党是维护党和国家利益的重要政治任务，坚决反对腐败、建设廉洁政治是我们党一贯坚持的鲜明政治立场。反腐倡廉工作做不好，就会对党和人民的事业造成致命伤害，甚至亡党亡国。习近平总书记在今年新年贺词中指出：要继续全面推进从严治党，毫不动摇转变作风，高举反腐利剑，扎牢制度的笼子。在中国共产党领导的社会主义国家里，腐败分子发现一个就要查处一个，有腐必惩，有贪必肃。从党的十八大报告到中央纪委工作报告，都提出了干部清正、政府清廉、政治清明的新要求、新目标，强调“各级领导干部必须自觉遵守廉政准则，既严于律己，又加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，绝不允许搞特权”，“不管涉及什么人，不论权力大小、职位高低，只要触犯党纪国法，都要严惩不贷”。这些都释放出了强烈的反腐信号，体现了中央狠刹歪风邪气、严厉惩治腐败的坚定决心和鲜明态度。

回顾十八大以来的反腐历程，从“把权力关进制度的笼子里”“要坚持老虎、苍蝇一起打”“狠刹舌尖上腐败”“清卡”等反腐“组合拳”，到出台“八项规定”、《党政机关厉行节约反对浪费条例》《关于党政机关停止新建楼堂馆所和清理办公用房的通知》等一系列重要文件；从开展党的群众路线教育实践活动、坚决纠“四风”正作风，到“不忘初心、牢记使命”主题教育；从中央纪委向中办、国办等7个中央和国家机关派驻纪检组，逐步实现派驻机构全覆盖，到中央纪委向社会公布各地纪委的联系方式和地址，进一步增强社会监督、群众反腐力度；从中央反腐败协调小组设立国际追逃追赃办公室，加大国际追逃追赃力度，到中办、国办在节前专门发布通知，要求在元旦春节期间坚决杜绝“节日腐败”等等。反腐倡廉环环相扣，持续发力，不断深入，取得了重大成果。去年全国各级纪检监察机关共查处违反中央“八项规定”精神典型问题x起x人，其中给予党纪政纪处分x人；中央纪委监察部对违反中央“八项规定”精神、典型问题通报曝光x次x起，各省区市纪委监委通报曝光xx次xx起，腐败蔓延势头得到有效遏制。特别是周永康、徐才厚、苏荣、令计划、蒋洁敏、李东生、李崇禧、申维辰等一大批高官的落马，更加彰显了中央打击遏制腐败、端正党风政风的坚定决心和信心。

就我县来讲，近年来纪检监察机关坚持把惩处作为反腐倡廉的有力手段，紧盯重点领域、关键环节和重要岗位，着力查办大案要案，党风廉政建设和反腐败工作取得了明显成效。2019年，全县共受理业务内信访举报x件次，初核案件线索x件，立结案件x件，党政纪处理x人，其中乡科级干部x人，移交司法机关x人。同时，我们也要清醒地看到，我县当前反腐败斗争形势依然严峻，个别党员干部热衷于跑关系、走后门，甚至跑官要官；一些党员干部规矩意识淡化，拿法律当儿戏，对规定不当真，破坏规则，以权谋私；个别重点领域和关键部位腐败现象仍然易发多发等。这些都需要硬起手腕，下大力气，坚决予以扭转。

全县广大党员干部特别是领导干部，一定要认清十八大后反腐倡廉的新形势、新常态，决不可放松警惕、掉以轻心，更不能心怀侥幸，错误地认为短时期内腐败问题根治不了，反腐败是“隔墙撂砖头、砸着谁谁倒霉”。反腐新常态要求我们必须紧跟中央的要求、群众的期待和时代的步伐，彻底丢掉高压反腐“一阵风”的幻想，弃除“重温旧梦”的侥幸心理，克服“且行且观望”的不良心态。无数惨痛教训告诫我们：“贪如火，不遏则自焚”，“手莫伸，伸手必被捉”。要时刻警示自己、管好自己，管好亲属和身边工作人员，强化廉政从政意识，严格遵守党风廉政建设各项规定，树立为民、务实、清廉的良好形象。

时下有“廉不廉看过年洁不洁看过节”之说，更有“居官当知年关险”的警示。我们每到节前都要开展廉政谈话，主要是因为“双节”期间是一个特殊时期。

一是广大群众看党风政风的敏感时段。风气正不正、干部廉不廉，节日是个很大的考验，这个时候也往往是人民群众议论干部、关注干部较多的时期。节日期间公款宴请、公款送礼、公车私用等不良风气，会进一步加剧人民群众对干部作风的不满，降低党员干部在人民群众中的威信，严重损害党群干群关系，损害党委、政府形象。

二是党员干部拒腐防变的关键时刻。腐败分子第一次收受钱物、打开贪欲之门，多半是在节日期间，而80%以上的腐败行为，也都发生在节日期间。如果我们不能在节日期间高度警惕，清廉自律，就会有被腐蚀、被毁掉的危险。

三是考验党员干部官德的重点时期。节日期间，过去一些同志面对各种诱惑把握不住自己，不讲官德、不讲政治操守，有的把收受礼金作为一种隐形收入，借机敛财；有的片面地认为别人送来的东西“收之无妨、却之不恭”;有的利用过节这一特殊时段，以探视、慰问等名义，送“红包”“跑关系”等，还冠以“礼尚往来”的名号自圆其说。因此，节日期间是腐败易发高发期，也是检验领导干部政治素质高低、是否清正廉洁的重要关口，大家一定要防微杜渐、警钟长鸣、保持清醒。过节期间要杜绝“走动”、“跑关系”，自觉做到不收、不送、不索。对于收受的财物，能退的要及时退还，不能及时退还的要及时上交廉政帐户，坚决不碰法纪“红线”。

在这里，县委明确要求：全县党员领导干部要严格落实市纪委监委《关于做好2020年“国庆”“中秋”期间有关工作的通知》《关于严禁“国庆”“中秋”期间公款购买赠送土特产等节礼的通知》等文件要求，严格遵守廉洁自律有关规定，领导与同志之间、管理者与被管理者之间，即便是所谓正常的“礼尚往来”也要省去，也要减去。要带头执行中央“八项规定”，坚决反对“四风”，绝不允许一些同志借“拜年”之机大肆行贿、受贿、索贿。各级党委要落实好主体责任，一把手要履行好“第一责任人”责任，领导班子成员要按照“一岗双责”要求，认真抓好职责范围内的党风廉政建设。纪检监察机关要落实好监督责任，严肃查处各种违纪违法行为。

为了防止“节日病”的发生，今天我再次强调领导干部廉洁从政“八个不要”“十个不准”。“八个不要”：一是不要送钱和变相送钱，包括购物券；二是不要送礼和变相送礼；三是不要看望和曲线看望；四是不要在领导的亲朋好友中找关系；五是不要让上面的领导为你的私事打招呼；六是不要向领导提超越政策和原则的个人要求；七是不要请领导吃饭和娱乐；八是不要迁就你所承担第一责任人范围内干部的出格行为。“十个不准”：即不准用公款搞相互送礼、相互宴请以及其它形式的拜年活动；不准以各种名义突击花钱、滥发实物、奖金补贴；不准用公款大吃大喝、进行高消费娱乐活动；不准收送现金、有价证券、支付凭证和其它物品；不准赌博或以赌博为名接受财物；不准利用婚丧嫁娶事宜收钱敛财；不准酗酒或酒后滋事；不准用公款出外旅游；不准动用公车走亲访友办理私事；不准违反值班纪律、脱岗失责。“八个不要”“十个不准”是对领导干部廉洁从政的基本要求，四大班子和各级领导干部都要自觉践行、自觉遵守，共同努力，营造一个上下级之间、领导干部之间轻轻松松、没有负担的优良工作环境和生活环境。

拒腐防变，关键是要提升境界、筑牢防线。这里，我重点就增强自身三种意识和提升六个境界提几点要求。

增强三种意识：一要增强“是非”意识。面对新形势下政治、经济、文化和社会生活各个方面带来的新情况、新问题，能不能认清大是大非，增强政治定力，保持头脑清醒，是检验一个领导干部政治上是否成熟的重要标志，是衡量一个领导干部综合素质高低的重要标准。要认真学习思想政治理论和科学文化知识，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，不断提高自己的思想道德修养和精神境界，增强免疫力和辨别力，始终保持共产党人的高风亮节。要坚持解放思想，改革创新，增强理论自信、制度自信和道路自信，以先进理念引领发展，以改革创新推动发展。要学会用政治的眼光看问题，认识新事物，研究新情况，解决新矛盾，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力，提高驾驭复杂局面的能力。二要增强“警醒”意识。现在，来自各个方面的“糖衣炮弹”确实很多，手段之隐蔽、形式之多样是很难想像的，重点对象就是各级领导干部。如果思想上放松了警惕，把握不住自己，就很可能落入圈套，走上犯错误的道路。在诱惑面前，为什么有的人就能顶得住，有的人却经不住引诱？原因多种多样，但归根到底还是自身的问题。不注意提高自己的觉悟，对已有的权力、地位和利益总不满足，私心太重，私欲太强，或者警惕性不高，麻痹大意，就是犯错误的开始，发展下去，肯定要走向腐败。作为领导干部，职务越高，手中的权力越大，一言一行的影响就越大，必须时时刻刻坚持高标准、严要求，坚持党性原则，牢记宗旨理念，才能以不变应万变，抵御住各种诱惑，经得起各种考验，守得住良好形象和荣誉。三要增强“保护”意识。这几年，我们坚持教育为先、防范为主，从源头抓起，在治本上下功夫，教育和挽救了一批同志，广大党员干部廉洁自律意识明显增强，拒腐防变能力不断提升，重大的违法违纪案件比较少，效果是很好的。但从目前情况看，仍有少数人不听招呼，不接受提醒，对组织的告诫不愿听、听不进，一直执迷不悟，最后走上了违法违纪的道路，令我们十分痛心。各级党组织都要站在对干部关心爱护，对党的事业担当负责的高度，严格落实党风廉政建设责任制，进一步增强规矩意识，严肃党的政治纪律、组织纪律、经济纪律和群众工作纪律，加强对干部的教育、管理和监督，早打招呼，经常提醒，避免一些同志犯大错误。广大党员干部要切实增强接受“保护”的意识，自觉接受组织和群众监督，积极主动与腐败行为作斗争，不断提高拒腐防变的能力。

提升六个境界：一要慎始。拒腐防变，关键要把好“初次关”。明朝有一个监察官坐轿出巡，看到一个轿夫穿双新鞋走在路上，因雨后有水，这个轿夫总是躲着泥水走。后来一不小心踩到水里，这个轿夫就不再顾惜新鞋了。这个故事虽小，却告诉人们一个深刻的道理，就是要慎始，君子慎始而无后忧。在各种腐蚀诱惑面前，如果第一道防线被冲垮了，往往兵败如山倒；第一道闸门一旦打开，欲望的洪水就会一泻千里。现实生活中，一些领导干部就是没能把握好第一次，在下不为例的自我安慰中一步步走向犯罪深渊。二要慎独。一些党员领导干部往往在公共场合、集体活动中，在有人监督的时候，能够按章办事，严格要求自己，而在远离组织、无人监督的时候就放松了对自己的约束，放纵自己，到犯了错误时才悔之莫及。任何权力都是党和人民赋予的，脱离监督，就会脱离正确的方向，在无外部监督的情况下如果失去自我约束能力，独处时就容易放纵自己，这样往往是一失足成千古恨。要做到慎独，最根本的就是要自觉做到自重、自省、自警、自励，真正抵得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。三要慎微。千里之堤，溃于蚁穴。有些党员干部错误地认为，自己辛辛苦苦工作，收一点拿一点、捞一点占一点、吃一点喝一点、玩一点乐一点是人之常情，是小节，无伤大雅，不足挂齿，只要不犯大错误，不搞大腐败，小错误小毛病组织上会宽容原谅的。正是这种错误心理，使他们逐渐放松自我约束，今天占一点，明天捞一点，后天又贪一点，最后越陷越深，难以自拔。祸患常积于忽微。广大党员干部一定要从守住小节做起，防微杜渐，警钟长鸣，只有这样才能守住底线、不碰红线。四要慎好。一个人有自己的业余爱好是正常的，但如果对自己的爱好不善节制，就可能被别有用心的人所利用，成为不法之徒腐蚀拉拢的对象。厦门远华特大走私案首犯赖昌星曾说：就怕领导干部没有兴趣爱好。作为领导干部一定要引起高度警觉，万不可恣情放纵自己的兴趣、爱好和习惯，而应当把它与官德修养紧紧联系起来，有利于官德修养的扬之，不利于官德修养的弃之，真正让兴趣爱好起到陶冶情操、健康身心的作用。五要慎友。近朱者赤，近墨者黑。特别是领导干部，因为手中有一定的权力，想靠近你的人、想结交你的人不少，其中必定会有一些是别有用心，想从你那里得到好处的人。不要只看到顺风顺水、风平浪静时对你好，很讲义气，一旦有风吹草动，可能首先就把你卖了。所以，一定要保持清醒的头脑，不该交的朋友不交，不搞同学会，不搞圈子，切实管好自己的“八小时”之外。六要慎终。就是要善始善终。一个领导干部掌权用权、为人民群众办事的时间有限，一定要有一种时不我待、只争朝夕的精神，珍惜时间、珍惜手中权力，多为人民办实事、办好事。从公布的腐败案件中我们可以发现，一些党员领导干部出问题，就是因为在临近退休关头心理失衡，认为年龄到杠、职务到头，开始放松要求、想捞“实惠”，最终导致晚节不保、身败名裂。所以，领导干部既要善做善成，更要慎终如始，牢牢把好廉洁从政关，做一名让党和人民放心、家属亲人安心的领导干部。

廉洁文化征文篇12

今天借此机会我把个人的学习体会与大家作一交流。围绕党的作风建设，我讲三个问题：第一，从党的建设的角度看，什么是作风？我党作风建设的历史脉络是怎样的？第二，怎样深刻认识全面加强新形势下领导干部作风建设的重要性和紧迫性？第三，结合政务中心实际，如何加强作风建设，实现率先发展。

党的作风，是反映一个党的特征和品格的整体精神风貌，它是全党包括党的各级组织和党员在实践过程中形成的，具有一定的稳定性。党的作风体现着党的宗旨，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。因此，我们党在革命、建设和改革的历史进程中，始终高度重视并切实加强自身的作风建设，并不断注入新的时代内容。

我党作风建设的历史脉络：

民主革命时期，形成了三大优良作风，即理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评。这三大作风，反映了我党对待马克思主义、对待人民群众和对待同志的正确态度，成为党的建设进程中一笔宝贵的财富。

新中国建立前夕，毛泽东同志向全党提出两个务必：即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风；“务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。两个“务必”的优良作风使全党在伟大的胜利面前保持了清醒的头脑，为我们党执政提供了作风上的保证。

改革开放后，面对改革开放以来以权谋私等腐败现象滋长的情况，以邓小平同志为核心的第二代领导集体，鲜明地提出了“执政党的党风问题关系党的生死存亡”的重要论断，有力地维护了改革、发展、稳定的大局，开创了改革开放和现代化建设的新局面。

进入新世纪以后，以江泽民同志为核心的党中央要求党的干部特别是领导干部要用“八个坚持，八个反对”规范自己的言行，改造思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风。“八个坚持，八个反对”具体内容是：坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取；坚持理论联系实际，反对照抄照搬、本本主义；坚持密切联系群众，反对形式主义、官僚主义；坚持民主集中制，反对独断专行、软弱涣散；坚持党的纪律，反对自由主义；坚持艰苦奋斗，反对享乐主义；坚持清正廉洁，反对以权谋私；坚持任人唯贤，反对用人上的不正之风。

十七大召开前，胡锦涛在中央纪委第七次全会上对党员领导干部提出，要大力倡导八个方面的良好作风，这就是：要勤奋好学，学以致用；要心系群众，服务人民；要真抓实干，务求实效；要艰苦奋斗，勤俭节约；要顾全大局，令行禁止；要发扬民主，团结共事；要秉公用权，廉洁从政；要生活正派，情趣健康。这八个方面具有很强的现实针对性和指导性，既是加强新形势下领导干部作风建设的基本内容，也是进一步实现领导干部作风好转的鲜明标志。重视作风建设是我们党的优良传统，后，中央政治局提出加强作风建设的“八项规定”，为全党树立了“一面旗帜”，中央政治局制定加强作风建设的“八项规定”，就是要告诫领导干部充分认识到，加强作风建设决不只是个人思想道德层面的小节问题，而是重大的党性问题；决不是小是小非问题，而是大是大非问题；决不是非原则问题，而是重大的政治原则问题，必须进一步增强责任感、危机感和紧迫感，以作风建设的实际成效，保持党的先进性和纯洁性。

综观党的作风建设的历史进程，我们深刻地感到，党始终把思想作风建设视为党的生命放在首位，努力探索不同历史时期加强党的作风和干部作风建设的新思路、新途径，不断丰富党的作风建设的深刻内涵并努力实践，从而确保了党的先进性，增强了党的凝聚力和号召力，保证了革命、建设和改革的成功。

“政治路线确立之后，干部就是决定的因素”。领导干部是党和国家的骨干力量，是广大党员和人民群众的带头人，干部的作风如何，对党和人民事业的发展有着极其重要的影响，关系着党的凝聚力和号召力，反映着党的执政能力、执政水平。习近平总书记在中纪委十八届二次全会上的重要讲话中强调，工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量。抓改进工作作风，各项工作都很重要，但最根本的是要坚持和发扬艰苦奋斗精神。改进工作作风的任务非常繁重，八项规定是一个切入口和动员令。八项规定既不是最高标准，更不是最终目的，只是我们改进作风的第一步，是我们作为共产党人应该做到的基本要求。“善禁者，先禁其身而后人。”各级领导干部要以身作则、率先垂范，说到的就要做到，承诺的就要兑现。要坚持勤俭办一切事业，坚决反对讲排场比阔气，坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。各地区各部门要不折不扣执行改进工作作风相关规定，把要求落实到每一项工作、每一个环节之中。作风是否确实好转，要以人民满意为标准。要广泛听取群众意见和建议，自觉接受群众评议和社会监督。群众不满意的地方就要及时整改。中央纪委、监察部和各级纪检监察机关要加大检查监督力度，执好纪、问好责、把好关。要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去，善始善终、善做善成，防止虎头蛇尾，让全党全体人民来监督，让人民群众不断看到实实在在的成效和变化。

作风看似无形，实际上又无处不在。

良好的干部作风，是一种看不见的战斗力。电视连续剧《亮剑》的男主人公李云龙，把一支部队作风的铸造和形成，归结为这支部队组建时主官的性格。对一个单位、一个部门、一个政党来说，同样如此。领导者的个人魅力所在之处，往往会成为所有人仿效的榜样，成为一种精神、一种风气、一种影响力、凝聚力和号召力，进而转化为战斗力。

良好的干部作风，有一种“润物细无声”的渗透力。这种力量在我们党领导的军队中表现得尤为明显。民主革命时期，我们战士大都是穿上军装的农民，难免留有一些农民的缺点，但往往只经过几个月的军旅生活，便很快让人刮目相看。因为，军队干部的良好作风对每个新成员都有极强的感染力和穿透力，农民置身在这样一个环境、一个人群中，都会变得高尚起来，纯粹起来，勇敢起来，都敢于在枪林弹雨中搏杀。

良好的干部作风，一向是人民群众的期盼。战争年代，人民群众在很大程度上就是从党的干部身上认识我们党，决定跟党走的。而在价值观多元化、生存方式多样化的今天，人们也仍然企盼和希望作为执政党的各级领导干部，能够始终保留战争年代所形成的那些优良作风，保持和人民群众的血肉联系，永远同人民群众心连心。

良好的干部作风，更是一种时代的召唤。新世纪新时期，我们的党风建设与时俱进，在绝大多数党员领导干部中，也形成了包括重视学习、求真务实、开拓创新、勤政爱民等很多富有时代特点的良好作风。没有这样一支高素质的干部队伍，我们在改革、建设和发展上取得的举世公认的巨大成就，是不可想像的。

但也不可否认，在经济社会转型的大环境下，由于受到一些消极腐朽思想及不良生活方式的冲击和影响，一些党员干部尤其是领导干部的思想作风、学风、工作作风、领导作风、生活作风等方面也出现了一些群众反映强烈的突出问题。主要表现为不思进取、漠视群众、独断专行、以权谋私、贪图享受、骄奢淫逸等等。这些问题虽然发生在少数干部身上，但严重干扰了科学发展观的贯彻落实，破坏了党的路线方针政策的有效执行，损坏了党在人民群众中的形象，其消极影响是不可低估的。

因此，全面加强新形势下领导干部作风建设，弘扬新风正气，抵制歪风邪气，着力解决突出问题，努力实现干部作风的进一步好转，是我们党完成肩负的历史使命的重要保证，是全面贯彻科学发展观的必然要求，是构建社会主义和谐社会的必然要求，是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求，也是做好新形势下反腐倡廉工作的必然要求。

“弘扬新风正气，建设廉洁机关”需要纪检监察机构提供纪律保障，而作为服务型政府的窗口单位，更加需要加强自身的作风建设，因此，我们必须以江泽民同志的“三个代表”为指导思想，全面贯彻落实科学发展观，发扬党的优良传统和优良作风，围绕区委、区政府的中心工作搞好党风建设，抓好服务企业、优化环境工作，为我区建设“三个莲湖”提供一个高效、廉洁的政务环境。为此，党员干部在加强作风建设上要作出表率，在学习、服务、务实、节俭、守纪、团结、廉洁、情趣上争先争优。具体来说：

1、要带头学习政治理论，在深度和广度上争先。思想是行动的先导，学习是进步的源泉。党员干部要把学习政治理论作为一种政治责任、一种精神追求、一种立身之本，要通过学习加强思想道德修养，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确权力观、地位观、利益观，并以此为基础树立正确的职业观、道德观。坚持在服务工作中忠实履职，加强道德修养，经常反省自己的言行，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，切实践行社会主义荣辱观，自觉抵制各种腐朽思想和文化的侵蚀，永葆共产党人的高风亮节。

2、要以人民群众利益为重，在服务上争优。加强和改进党的作风建设，核心问题是要保持党同人民群众的血肉联系。实践经验告诉我们无论什么时候，只要我们紧紧地依靠群众，密切联系群众，听取群众的呼声，代表群众的利益，我们的事业就会得到群众的拥护和支持。建设高效、廉洁的政务环境，抓好机关作风建设，提供优质、便捷的服务，一切以人民群众的利益为重，这是党和人民群众的血肉联系在效能机构的具体表现。作为一名党员、一名干部，理应在服务工作中高标准、严要求，树立群众利益无小事的观念，想群众之所想、急群众之所急、做群众之所盼，积极为群众排忧解难，与群众建立和谐关系。

3、要自觉提高工作本领，在务实上争优。服务企业，优化环境，需要真才实学。因此，党员干部要多学习、少应酬，不断丰富自己、提高自己，不能满足现状，固步自封，不能得过且过，不思进取，要潜心钻研业务，努力掌握服务本领，为群众多办实事、办好实事，以务实的工作作风取信于民。

4、要继承艰苦奋斗的优良传统，在节俭上争先。改革开放以来，人民的生活显著改善，但物质财富远没有达到极大的丰富，全国还有2000多万群众没有解决温饱问题。因此，党员干部在工作的资源使用上不可大手大脚，生活上不可贪图享受。要坚持勤俭节约的原则，继承艰苦奋斗的优良传统，做到为集体节约每一度电、每一滴水，“一个铜板掰成两半化”，把有限的资金和资源用在刀刃上。

5、要做到顾全大局、令行禁止，在守纪上争先。我们党的宗旨和党的先进性，要求党的每一个成员尤其是每一位党员干部，必须成为遵守党的纪律的模范，成为维护全局利益、整体利益的模范。因此，党员干部要严格遵守党的纪律，自觉维护中央权威，为了全局和长远利益，要勇于牺牲一些局部、眼前和个人利益。

6、要坚持民主集中制，在维护团结上争先。民主集中制是我们党最重要的组织纪律和政治纪律。一个班子、一个团队，只有充分发扬民主，才能更好地团结共事、密切配合、相互支持。党员干部尤其是领导干部一定要强化民主团结意识，要有宽广胸怀，要有容人之度，不斤斤计较个人得失，不搞无原则的纠纷，要善于共事，倾听各方面的意见，吸纳忠言，要善于调动大家的积极性，发挥整体合力，在团结中干事，在干事中团结。

7、要讲操守、重品行，在生活情趣上争优。党员干部要自觉加强道德修养，保持健康的生活情趣，从小事、小节、小处着手，讲操守，重品行，防微杜渐、警钟长鸣，明辨是非，始终保持共产党人的高尚品格和革命气节。要注意净化自己的社交圈，坚持择善交友，对那些怀着个人目的来拉拉扯扯的人要保持高度警觉。坚决抵制不健康的生活方式，自觉抵制不健康的娱乐活动和可能影响公正执行公务的活动。

加强干部作风建设既是一项长期而艰苦的任务，又是一项现实而紧迫的工作，既要立言，更要立行。我们要认真贯彻落实“三个代表”重要思想，大力倡导八个方面的良好风气，自觉遵守“八项规定”，廉洁自律，开拓进取，扎实工作，不断把干部的作风建设引向深入，为锻造一支政治坚定、作风过硬的效能队伍而努力奋斗！