比尔・盖茨前不久辞去了微软总裁的职务，且把五百八十亿美元的资产全部捐给了慈善事业。 比尔・盖茨给自己打开了一扇视窗(Windows)，新的人生开始了，新的慈善时代开始了。看来他已经做厌了IT巨鳄，现在要去“普度众生”了。这件事在中国的轰动效应，只会比在大洋彼岸盖茨的祖国更大。不得不承认，盖茨“千金散尽”的气概颠覆了许多中国人的财富理念。不把财富留给子女，这是美国许多富人奉行的原则。在现实生活中，美国人并不十分重视富人们谁比谁钱多，而更看重谁比谁捐钱多。是否能以一种超脱的心态看待财富，成了检验生活品位和修养高低的试金石。
当然，美国人并不否认，他们积极捐款既有自愿因素，也有“被迫”的成分。所谓“被迫”是指美国制定了严格的捐赠制度，这种制度“迫使”个人和企业积极捐赠。美国的税收制度非常严格，美国人认为，与其挖空心思“偷税漏税”，不如乐施行善来造福社会。盖茨是伟大的实业家，更是懂得如何爱子女的好父亲。盖茨给富人、给家长们上了一堂生动的人生观念和财富教育课。
很长时间以来，慈善在中国成了一个暧昧的词。在一个官本位思想严重的国度里，慈善被想象成一条隐秘的攀附通道，或是干脆成了一桩生意。高调者更加高调，他们看到了慈善的良性循环；低调者更加藏紧了自己，他们看见了前车之鉴。
财富伦理是与人性的良知、美德与善行联系在一起的。在四川汶川大地震发生后，国内某些富人的表现，确实令人大跌眼镜。改革开放三十年，我们也造就了不少财富精英。一方面腰包在鼓起来，另一方面精神境界却在瘪下去。一位网友说得好，“你可以征服一座高山，但你的心灵永远无法征服汶川的一座坟头”。在这个地震带来的中国有史以来最大的一场慈善运动的节骨眼儿上，盖茨既是一个榜样，也是一面镜子。