中国人民富起来了。 富有起来的标志之一，就是我们拥有了越来越丰厚的物质财富。据麦肯锡的调查显示，即便2009年全球经济衰退，中国奢侈品消费市场还是增长了16%。预计，2015年中国奢侈品市场总额将达到1800亿元，超过日本成为世界奢侈品第一消费国。
当富有者越来越多，物质越来越丰裕，昔日的渴求已经不再遥不可及时，我们才发现有许多的理由可以去质疑“物质与富有”这一看似颠扑不破的正相关关系。
近年来，寻常人对财富和富人的态度，从遮遮掩掩的羡慕嫉妒，开始越来越赤裸地表现为仇视。不过“仇富”这一界定太过粗暴，因为与此同时，人们也对乔布斯的创意、比尔・盖茨的善举津津乐道。也许，问题在于，富人们追求的奢侈已经泛滥，而真正稀缺的却已经被忽视。
对今天的中国人而言，物质与精神，哪个才是真正奢侈的？奢侈二字，特指人所拥有的超过了“必需”的标准。今天，玛莎拉蒂和爱马仕已经越来越成为“必需”，而过往我们珍视的种种“必需”的精神追求，却越发显得奢侈。
我们守望和期待着一个富有阶层的复兴，我们也期待着，这种富有不止体现在物质上。
我们发现，我们越来越成功、富有、现代化，但却不能像强汉盛唐那样输出有益世界的精神价值；我们也发现，“不读书”、“利字当头”、“缺乏教养”等等难看的标签，时常被贴在中国富人的身上。
假设一个人没有富足的精神生活，无论物质如何丰裕，也是庸常可悲的。在当今社会，物质和成功恐怕已被给予了过高的评价。年轻人朗诵的不再是诗篇，而是成功学；他们的爱情生活被按揭贷款所绑架；他们渴望拥有万贯家财而非行万里路；过早变得世故和物质的他们，装在青春躯壳里的却是中年危机。而那些出身显赫的富有者，除了以上的庸碌，还要额外忙于炫富、消费、声色犬马……
好在我们还有时间反省、思考，我们还有时间来改变这种状况。
（韩平修摘自《名牌》）