马克思主义的播种在绥德（下） 1958年5月6日——5月13日 1919年之前，从八九十岁、五六十岁的翰林进士到名秀才，从宿儒老学究到新的留欧留东洋新的大知识分子，无人知马克思，更无人知有马克思主义。
有的东西洋留学生，在京城中，还把“马革裹尸”念“马革裹死”，传为时人笑柄，与“美国月亮比中国好”、“牛奶路”（天河）同驾并驱，为知识界之大笑话。
“五四”运动，李子洲为北京大学学生会主角之一，参加了爱国运动，参加了马克思主义研究小组。不只是陕北、西北，也是全国最早研习马克思主义的百八十人中之一。他精于德、英、中文；在北京大学哲学系毕业，得学士学位；在报刊发表文章，笔名逸民；书法工魏碑，兼善空心字；批判过中国的诸子百家，西洋东洋的德、法、英、日古代及近代各哲学流派，社会主义；研读过马克思的《共产党宣言》德文原著和英文译本，《哲学之贫困》、《哥达纲领批判》、《资本论》、《反社林论》诸经典著作原文；善组织群众，集体行动，天资聪颖，巧于说服。当时，北京的西北在京学生及教界人士，公称领袖。和云南王复生（北大国文系，精德文、法文、英文、中文）、关中杨明轩、魏野畴等，陕北常士杰、呼震东等为当时教育界之新派；政治上的马克思主义及同情分子；文化界的革命派；社会名流中的真左派，极左派。家贫，借债求学。初毕业后又在西安第一师范、渭北中学、咸林中学几人分散教书，一致行动，传播“五四”思潮，播种马克思主义，抨击孔老二，批驳封建思想。1924年回绥德主办省立四师，一开学，登上教坛，公开以校长身份，讲马克思主义，既不理北洋教育部及陕西教育厅之规章，更不计镇守使署、道尹公署、绥德县署、驻军姜梅生（1933、34、35年之反共杀人如麻的魔王，神府苏区遭其屠杀最惨。）、封建地主、劣绅、遗老遗少之窃窃私议或刁难；极受学生、听众之欢迎与爱戴，无人肯向反动分子说他是“过激派”、“赤化分子”。他第一个，第一次，从轩辕皇帝以来五千多年，首先宣扬和播种马克思主义于自己的故乡，绥德和陕北23县。他不只是向人讲授马克思主义的精华：唯物史观，无产阶级专政，国际主义，反对剥削压迫和劳动创造世界，改造世界，改造人类，而且，同时就是革命行动的组织家、活动家、实践家、主动自我推动促进家。他在忙于交涉学校经费，奔走省道军政官衙，回绥，招考，聘教员，建制度，改造校风学风，修建学校，选课本，买用具、仪器……忙碌之际，还在西安、榆林联络同志，策划革命工作，自己还教课，响应全国的反军阀混战，欢迎孙中山北上，筹组国民党，共进社，建团，建党，还和杨虎城、石谦等交朋友，又要领导呼震东等榆中、四师教员的党员作活动，还得抓紧李象九等军官党员，为其策划适于他们的工作。当时不只江南江北之间大战，华北、中原混战，陕西关中也小军阀混战；往返西安，至少三月，途中防战防匪，穿行于枪、刀、炮、火及匪盗间隙；不精确调查研究，不得脚户、店主、店伙、沿途民心，很难穿梭过往；往返榆林，少则半月，多则一月；奔波跋涉，披星戴月，栉风沐雨，辛苦倍人、异人，霜露风尘，劳苦疲惫备尝。人情世理，极通练达，出语即沁人心脾，闻者莫不敬佩。别人高枕安卧，团圆欢乐，他却仆仆道途，席不暇暖，突不得黔，食只乡村道旁小店的伙食，最多盐、辣、醋、酱，有的连这种简单调料也不全，而且，还连一点清洁盐也难得；饮只能最好是粗茶，同官以北，连粗茶也没，只是白开水或清米汤而已。雨雪风暴，道路泥泞，冷冻暑热，穿行疾疫流行之地，深林荒野，猛兽吼叫，声震山谷，闻者失色，他和脚户谈心自慰慰人。在北洋军阀余孽的刘镇华统治下，在陕北土皇帝的淫威下，一个人独树一旗，号召沉迷在数千年传统思想统治下的人们，放弃固有思想，信仰马克思主义，其声音，其号召，如春雷，如霹雳，振聋发聩，警愚立懦，为时代先驱。
云南王懋廷，才二十一岁，北大预科毕业，得其兄复生之教导，在北京与恽代英、邓中夏相友善，又极契好，同是从社会主义青年团员（十八岁之前）转为党员，并同在北京大学过支部生活，同进行社会调查研究和向贫民、洋车夫、电车工人、铁路员工进行过宣传、组织工作。到绥师任国文教员后，首先在教员中发展田伯英（英文教员，蓝田人，师大毕业），学生中发展清涧白明善（快三十岁）、佳县杜嗣尧（小白一二岁）等为党员，组织支部，领导对学校和社会的革命活动。最早，在1924年公历8、9月初，王任组长，子洲等四人为组员，建立第一个小组。报告北方局李大钊，批准王李为特别通信员，王任小组长，划归在河南的中共豫陕区党委领导。每月一简报，两周一通信，一份寄豫陕区，一份寄北方局。到公历9月底10月初，又批准成立第一个特别支部，下设两个小组：一组为党员，王兼组长，为教员及十八岁以上兼党或已转党之党员。一组，白明善为组长，组员为新党员及社会主义青年团员，准备筹建社会主义青年团支部。10月10日，国庆节，党员未多增加，团员发展到十人，有清、安、佳、米、绥、延安、榆林等七个县籍了。
这个特别支部，除在绥德及各地谋发展外，马上先把石团的中下级军官党员组织起来，建立党的军队中的支部于清涧（团部在清涧，已有李象九、谢子长、王有才、史唯然等党员团员）。
全国，这时候，英、法、日、美等帝国主义的借款，唆使南方军阀孙传芳、卢永祥、齐燮元、赵恒惕、靳云鹗之间，混杀混战，不可开交，争地盘，扩兵，拉差，造当十当百铜币，滥发纸币，增捐增税，天怨人怒，民不安业，尸横遍野，血流各城；吴佩孚又欲武力统一；南方军阀混战，转成直皖战争；一战未了，一战又起，直皖之战又转成直奉战争；炮声未止，倒戈之声又起；国事纷乱，甚于七雄争霸和三国鼎立；帝国主义瓜分之议又起：日谋东北，英据江南，法图西南，美欲乘隙而吞并全国。国人颇危，世人担忧；中国，存乎？亡乎？如何图存？如何救亡？十月革命胜利，俄国劳农政府之成功；列宁，革命圣人；马克思主义，虽由其本人巴黎试行而败，却由列宁继承而成功于俄，震动全球，马克思主义，不只为解救资本主义国家无产阶级之经典，确已证明成为拯救落后帝俄各民族各劳动人民之福音；也将成为挽救殖民地半殖民地中国之指南；这一新的灯塔出现，且由中国共产党及中国社会主义青年团学习、继承、推行于中国，给中国人，立即指明了，挽危图存，富强、文明，只有信从马克思列宁主义。同时，国共合作，国民党第一次代表大会举行于广州，宣言、决议、党纲、党章、三民主义，相继传来；孙中山北上；苏联顾问团以鲍罗廷、加伦将军等驻在广州；苏联列宁的代表越飞和孙中山谈判、协订；苏联党和政府赠给孙中山三千枝俄式水连珠步枪，建立黄埔军校；革命潮流由广州、上海、北京传到绥德。中国共产党中央，在上海办起上海大学（等于中央党校），在广州办起农民运动讲习所（毛主席主持），党的《向导》周刊，团的《中国青年》，指导农民运动的《中国农民》，通告时局状况及政治形势的《政治通讯》（两种：一种铅印，公开印行，如《向导》、《中国青年》；一种用复写纸，秘密邮寄，只有党、团地委才有一份，为极密、绝密文件。）按期传播、散布来到陕北。