四有军人主题教育授课教案(修改稿)

 【主题教育授课教案】

 牢记强警目标,争做四有军人

 ——扬起“品德”的船帆远航

 时

 间:20xx 年 6 月 8 日 授课人:福州边检站执勤业务二科

  内

 容:主题教育宣讲提纲第五讲 教育目的:通过本内容的学习,使广大官兵懂得加强品德修养,做“有品德”新一代革命军人的内在要求和重要意义,客观分析在品德修养方面存在的不足,掌握做“有品德”的新一代革命军人的途径和方法。

 教育重点:(1)做“有品德”新一代革命军人的重要意义;(2)内外兼修,铸造“有品德”的新一代革命军人。

 教育方法:集中授课、多媒体教学 自我陈述:各位评委,各位战友,大家好,我是来自福州边防检查站检查员江定坤,我今天授课的题目是牢记强警目标,争做四有军人,扬起品德的风帆远航,此次授课的主题是四有军人里的“有品德”这个主题。之所以选择这个主题原因有以下几点:

 1 1 、当今社会正处于经济转型期,人们的思想观念、价值取向日益多元,追求真善美与道德行为规范相互交织,日益丰富的物质水平亟待通过道德建设增强社会和谐与民族凝聚力,提高公民思想道德素质、营造社会良好风气。所以我们民族需要有品德

 2 2 、一个人如果没有道德,即使有健硕的躯体和优 雅的生活,也

 无异于行尸走肉。如果每个人都缺失了道德,将会出现恃强凛弱、尔虞我诈的恶风世俗。今天我们在享受丰富的物质生活的时候,发现生活中缺少了一些最可贵的精神力量,如同骨头中缺钙身体缺乏维生素。所以我们个人需要有品德

 3 3 、当军人不再为心中的理想与价值而守候,就必然会滑入歪风邪气的泥淖之中,就会成为道德的小人,人民的罪人,国家的庸人。如果没有基本的心灵信守和职业操守,我们就很难成就事业,也不可能担当起重任。所以军人需要有品德。

 此次授课,我分为三个部分进行讲述:第一,什么是品德,剖析品德的精神意义和实质内容; 第二,做为一名军人,我们为什么需要拥有崇高的品德修养;第三,是军人要怎么做才能提高品德修养,与时俱进,实现自身价值。

 下面我的授课开始

  一. . 探索,看清远航的方向

 要做一名“有品德”的四有军人,那么首先我们要清楚,到底何为“品德”? 咱们一起来拆文解字,根据百度百科,品德,是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向。那么品德有标准吗?当然有,品德的标准归根结底只有一个,就是善恶!

 这里我们可以玩一个文字游戏,把品德二字拆开解读一下,帮助

 理解何为品德。其中品这个字由三个口组成,口代表人,三个代表多数,我们可以认为品德是我们这个社会“最大公约数”的一种普遍价值。

 而德字左从“彳”旁,可以理解有德者,才为人也!也可以理解为德只能从行动中得到,也就是说品德必须付诸实践才能有深刻的体会,《论语》中有言“君子耻其言而过其行”,显然,言行一致、身体力行是品德的必然要求,因此要把品德落到实处,将其内化为个人的自觉意识和高尚品质。而德的右边可以拆做“十目一心”,意指你的品德所表现出来的一动一念,皆在众人所审所视之中,所以要时刻鞭策自己,做到“慎独”。

 6 月 1 日 9 时 28 分,“东方之星”游轮在长江中游,湖北监利水域翻船沉没,事故发生后第二天,在长江沉船救援现场,先后有两百多名潜水员不间断作业,搜寻生的希望。其中,安徽籍海军工程大学潜水员官东先后救起 65 岁的老人朱国梅和 21 岁的船员陈书涵。陈书涵在船舱里被发现后,因为疲惫和紧张,带不上轻潜装具,官东把自己的潜水重装具让给了他,自己却身处险境。等到官东浮出水面时,已经双眼通红、鼻孔流血,耳朵、鼻孔全是机油。网络上将官东与陈书函水下对话录音播出以后,让这个 90 后的帅小伙迅速成为社会关注的焦点, “真正男子汉”“好样的,最可爱的人”“英雄”“男神”“最帅潜水员”……网友们不吝言辞,给予他最高、最美的评价。大家可以看一下微博上的一些热门评论,都是在为军人爱民为民的高尚品德和行为点赞

 给大家举一个例子,林丹这个名字大家应该都非常熟悉,羽毛球赛场上的超级丹,是福建人的骄傲,也是我们军人的骄傲,我想大家都对他在赛场上胜利后和升国旗时的军礼很有印象,但是就在今年 3月份呢,某媒体发布了一系列林丹所谓有时尚写真,引起了轩然大波。但是大家关注的不是照片里林丹长得有多帅,身材有多健美,而是他身上多处的纹身。我们都知道,军人是不能纹身的,这在《条令条例》中有明确的规定。而林丹对这件事的回应是:纹身不代表我不忠于部队。我们不说林丹是不是忠于部队,但是纹身却也反映了了他过分追求个性化,追求流行时尚的情趣,军人的情趣爱好也是品德的一种表现,如果是普通人,纹个身并不会引来多少注意,但是作为一名军人,你纹了身就必然会受到社会公众的关注和讨论,尤其是现在的新媒体环境,军人品德的一动一念,很容易就会成为众人所审所视的焦点。

 那么我们为什么要做一名“有品德”的革命军人?做一名有品德的革命军人有什么重要意义? 二. .

 沉淀,扬起品德的船帆

  有品德,是强军兴军进程中我军官兵应当具备的道德情操,是对新一代革命军人的本色要求。广大官兵要把有品德作为立身做人、履职尽责的基础,自觉做到明大德、守公德、严私德。

 (一)“有品德”是革命军人是立身做人、当兵为官的准则。习主席提出的“有品德”,说的就是立身做人之本。马克思说:“在选择

 职业时,我们应该遵循的指针是人类的幸福和自身的完善。”马克思告诉人们选择职业不是追求当官、发财,而应追求做人。联合国 21世纪教育委员会提出,21 世纪教育的四大支柱是学会求知,学会做事,学会共处,学会做人。其中,学会做人是四大支柱的关键和核心,也是教育的目的和根本。广大官兵要想自立于世,就要注重这“四学”,尤其要学会做人。

 有品德,重做人,就会受到人们的尊敬和欢迎。2008 年 2 月,钱学森被评为“2007 年感动中国人物”,2009 年 9 月 14 日被评为 100 位新中国成立以来感动中国人物之一。一位早已离开工作一线、长年基本离不开床而难以站起来的老人,为什么能站立在世人面前成为感动中国人物?用感动中国组委会授予钱老的颁奖词说:“在他心里,国为重,家为轻;科学最重,名利最轻。”用感动中国推选员阎肃对钱老的评价说:“大千世界,浩瀚长空,全纳入赤子心胸。惊世两弹,冲霄一星,尽凝铸中华豪情,霜鬓不坠青云志,寿至期颐,回首望去,只付默默一笑中。”常言说得好:人到无求品自高。钱老在名誉、地位上的这种淡定、低调、无求,所反映的境界、精神、品质,值得我们敬仰和学习。

 “立身一败,万事瓦裂。”(唐•柳宗元《寄许京兆孟容书》)一个人立身做人出问题了,万事就像瓦一样,一碰就碎裂。我们必须懂得,以德为基,立身做人就是如此重要。在价值观念多元的当今时代,军人依然备受信赖,老百姓普遍认为“军人靠得住”,这源于这个群体对于品德的坚守。

 (二)“有品德”是革命军人履职尽责、干好工作的基础。在现实生活中,为什么官兵的出身、经历、所处环境和所受教育都大体相同的情况下,有的品德高尚,工作勤勤垦垦,不断进步;有的品德低下,甚至因品德败坏而受到处罚?究其原因,就在于是否注意加强品德修养。加强品德修养,对每一名官兵提高品德觉悟,保证广大官兵沿着正确的人生航向成长进步具有重要意义。毛泽东同志说:人的正确思想不是从天上掉下来的,也不是头脑里固有的,而是在革命实践中逐步形成的。品德也是这样,任何人行为的善恶,品质的优劣,既不是从天上掉下来,也不会与生来,而是在一定的社会关系和环境影响下逐步形成的。是个人品德修养的结果。

 在 1998 年抗洪抢险中英勇牺牲的“新时期英雄战士”李向群,入伍前是一个小老板,入伍后他立足军营,不断矫正自己的人生观,加强自身品德修养,平时工作积极主动,助人为乐,关心连队建设。在 98 年抗洪中,他先后四次晕倒在抗洪大堤上,被送进医院救醒后,又主动上堤战斗,直到献出自己年仅 20 岁的生命,他被中央军委授予“新时期英雄战士”称号,成为我们学习的楷模。因此,自觉加强品德修养,对提高个人的品德水平有着至关重要的意义,它直接关系到我们每一名官兵的健康成长。

 (三)“有品德”是保持本色、树好形象的保证。在我国,社会的思想意识和品德风尚,从总体上看是进步的、健康的。但是,由于我国正处在社会主义初级阶段,旧社会遗留下来的各种腐朽品德观的影响还有一定的市场。尤其是实行对外开放之后,随着国际交往的扩

 大,西方资产阶级腐朽思想和生活方式也通过各种渠道渗透进来,使人们的品德观念也发生了偏差,毒害和腐蚀人们的灵魂。90 年代的“厦门远华特大走私案”的“主角”赖昌星说过这样一句话:不怕什么法律条文、规章制度,就怕领导干部没有兴趣爱好。这句话发人深思,因为它击中了人性的要害。不少有权之人的嗜好成为他们致命的软肋,半生清明栽倒在自己的嗜好里。

 我们军队不是生活在真空中,社会上存在着的腐朽思想必然要反映到部队中来,反映到官兵的头脑中来。因此,我们每一名官兵在资产阶级腐朽思想侵蚀面前,只有自觉地加强品德修养,经常按照军人的品德规范对照和检查自己的言行,才能坚定品德理想,有效地抵制腐朽品德观念侵蚀,不断清除思想上的灰尘,纯洁自己的灵魂,做到不因金钱和名利而丧失气节,不因艰苦和危险而逃避职责,不因挫折而丧失斗志,使自己真正成为品德高尚的革命军人。

 那么,如何做一名“有品德”的革命军人呢? 三、奋斗,拥有品德的远航

 (一)用“最美精神”构筑品德高地。

 俗话说:爱美之心人皆有之。这几年来,网上流行一个词:最美!那么,大家说什么最美?我们来看看这些最美的人:

 在云南鲁甸地震抗震救灾中英勇牺牲的边防战士谢樵被称为“最美战士”,在重庆一家快餐店救助一名患病老人的护士杨琴被称为“最美护士”,在驾驶途中被飞入车中的 5KG 铁块砸中后,忍痛缓慢停车,

 疏散乘客不幸离世的司机吴斌被称为“最美司机”。这些人为什么最美?因为他们的品德美。这些典型的事例为什么会引起全社会的赞扬?因为有美德者最美,这也是普世的价值评价。南宋诗人陆游曾有诗云:“名山如高人,岂可久不见。”古代的圣哲先贤、当今的英模典型,都是品德的人格化身。2013 年 9 月,习近平主席在会见第四届全国道德模范及提名奖获得者时就曾强调:“要弘扬真善美,传播正能量,激励人民群众崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟馨,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大精神力量和有力道德支撑。”

 古人说:“君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉于凶。”意思是,君子不能以水为镜,因为水只能照出人的面容,君子要以人为镜,只有这样,才能知道善恶对错,提高自己对是非的判断力。所谓“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这是中华民族的优良传统,也是铸德的好办法。“见贤思齐”与“见不贤而内自省”是相辅相成的,前者在于激励,后者在于自省。对于一些不贤之人、不贤之事,我们不仅要知道应该不怎么样,还要知道为什么应该不怎么样,既要自省那些已经做了的所作所为,也要自省那些没有做、准备做、可能做的事情和想法,陈毅同志在六十岁生日述怀诗中说:“灵魂之深处,自掘才可能。”要寻根求源,从思想上筑起拒腐防变的堤坝,提升自己的道德水平,学会兼听闻过即是军人在品德上成熟的标志,也是促进品德不断提高的重要手段。

 (二)用“慎独思想”约束品德行为。

  “慎独”是品德修养中的一个专用词,指的是在一个人独处、无人监督的时候,也能够谨慎自觉地按照一定的品德规范约束自己,不做不品德的事。“慎独”既是品德修养的一种方法,也是品德修养所要达到的一种境界。我们每名官兵都生活在社会和军营之中,除了紧张严格的集体活动之外,还有许多单独活动和执行任务的机会。强调加强自我管束,努力做到“慎独”,是非常必要的。有的人存在一种侥幸心理,干坏事时认为“反正别人看不见”,“干一次就不干了”,结果酿成终身遗恨。有的人则认为“小事一桩,影响不大”,做人处事毫不检点,结果因一点小事损害了自己的品德形象。总结他们的教训,就是因为缺乏严格的自我管束和“慎独”的品德修养功夫。因此,我们在品德修养过程中,应该以顽强的毅力,从日常生活中的“小事”做起,毫不原谅自己的“小毛病”,从一言一行上严格管束自己,做到在别人看到的时候,也能十分谨慎;在别人听不到的时候,也能十分警惕,在任何情况下都不做有损于人民军队形象的事。

 (三)用“边防使命”升华品德精神

 作为一名“有品德”的军人,要知道这其中蕴含着强烈的民族精神,而中华民族精神的核心,说白了就是一个是“忠”。从先秦时期的“尊主安国”,到汉以后的“精忠报国”,再到孙中山的“忠爱民国”等,武德一直十分突出“忠”的重要性,强调忠诚是军人最可贵的品格,历代军人精忠报国之举都是对“忠德”的最好诠释。

 我军是党缔造、领导和指挥的人民军队,早在井冈山革命斗争时期,一些人对革命悲观失望,认为“红旗打不了多久”,当时的红四

 军 28 团 2 营营长袁崇全因为受不了革命的艰苦生活,政治立场发生了动摇,在由湘南返回井冈山途中突然改变行军路线,企图带着队伍投靠国民党。危机时刻,时任该营 4 连连长的粟裕识破了袁崇全的阴谋,与赵尔陆等共产党员一起与袁崇全斗智斗勇,冒着生命危险把一个机枪连和步兵连带回了井冈山,以实际行动书写了革命军人对党的无限忠诚。

 对我们边检机关而言,就是要尽职尽责,守好国门。“缉毒先锋站”云南边防总队木康边防检查站的官兵,牢记使命,恪尽职守,在巍巍边关筑起一道令犯罪分子闻风丧胆的钢铁长城;新疆边防总队红其拉甫边检站站...

推荐访问:修改稿 授课 军人