屈原之殇
端午节本是由上古时代拜祭龙祖、祈福辟邪的节日，后因传说战国时期屈原在端午节这天跳汨罗江，端午节演变成了纪念屈原的节日。
屈原不仅仅是诗人，还是一位政治家，他不仅仅在文学上创作了骚体新诗，还在内政上主张聚贤修法，外交上力主联齐抗秦，结果却因楚王听信谗言，屈原遭到排挤，最后出国被攻下郢都，屈原含恨投汨罗江自尽。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”是他对民生疾苦的关怀；“何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之”，是他对现实中楚王听信谗言的无奈；“国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”是他对现实的失望，空有拳拳爱国之心，却无人理解的悲愤。这样一位有才华，有抱负的爱国政治家，却无法得到重用，遭到奸佞小人排挤，这是楚国之殇。
被誉为“中华师祖”，中国浪漫主义文学的奠基人的屈原，还利用民间素材，融合民歌的情调创作了《九歌》；《天问》是根他对自然、对传说更是对战乱兴衰的发问。这些传世的史诗画卷，一篇篇略显浪漫而又极富内涵的宏伟诗篇是中华民族宝贵的历史财富，“舒忧娱哀兮，限之以大故”，《怀沙》过后，一片凄凉，屈原离开了，但诗魂永存，信念永存。
五月初五，他抱石投江，以身殉国，一去不返，但滚滚的汨
罗江水永远冲不走他不朽的灵魂。人们只能用包粽子，在汨罗江中投放粽子的方式来纪念他，纪念这位一心为国为民的政治家、诗人，愿华夏这片土地上的爱国灵魂得到安息。
端午节，道一声“端午安康”，愿更多的“屈原”才华得以施展，抱负得以实现，愿这被赤城爱国之心守护的华夏土地国泰民安，也愿这人间再无“屈原之殇”。