浅谈思想政治教育的发展方向
【摘 要】思想政治教育不是施教者对受教者的单方面的灌输，而是双方双向的互动与沟通的过程，是施教者的“教”和受教者的“化”的统一。只有提高教育者的本身能力和了解受教育者的思想观念，才可以为思想政治教育工作者在思路转换、方法选择上提供一些基本的认识指导，从而有助于提高思想政治教育的实际效果。
【关键词】思想政治教育 人格教育 判断能力 彻底性 接受能力 独立思考能力
【中图分类号】G641
思想政治教育一直是我国精神文明建设的首要任务，也是解决社会矛盾和问题的主要途径之一。思想政治教育十分重要，又十分的难做。
寻其根源，既有社会转型，利益关系和价值观念日益多元化等客观原因，又有由于忽视思想政治教育的内在规律的研究而导致的方法陈旧、呆板、缺乏针对性、跟不上时代步伐等主观原因。只有提高教育者的本身能力和了解受教育者的思想观念。才可以为思想政治教育工作者在思路转换、方法选择上提供一些基本的认识指导，从而有助于提高思想政治教育的实际效果。
思想政治教育不是施教者对受教者的单方面的灌输，而是双方双向的互动与沟通的过程，是施教者的“教”和受教者的“化”的统一。“化”是“教”的结果，同时也是“教”的目的、对“教”的成效进行衡量和评价的依据。思想政治教育作为一项培养德性的活动，要提高内化的效果，就需要对受教育者的心理观念，即认识能力和心理需要进行一些深入的探究和考察。思想道德教育不是把施教者所期望的内容单方面的硬性灌输到受教者脑中，而是考虑到受教者的本身的心理，能力，认识水平，接受能力。要考虑到怎样可以使受教者更好的接受，使受教者思想道德提升并不使他们反感这些问题，这样才能使思想政治教育深入人心。
人格教育是思想政治教育的基础。人的价值观念必须统一和稳定，而这就需要一个人的心理过程及其人格形态是统一而稳定的。否则，分裂的人格只能产生分裂的观念。第二，人格是形成特定世界观和人生观的内在心理依据。世界观是对于世界的认识，正确的世界观虽然来自于正确的理论指导和学习，但如果没有良性的人格形态作为内在心理依据，外在的观念灌输就很难起作用。人格也是形成特定思想政治道德的主要动力。人格具有品质化的特性，因此，人格一旦形成，人就具有了相应的内在质地，不同的质地会适应不同的道德倾向，良性的人格自然易于建立良性的道德素质。当然，人格的这些基础作用并不是绝对的，而往往是相对的，同时它还与人的价值观、世界观、人生观和道德意识发生相互的影响和转化作用。因而，人格既有统一性和稳定性，也有分化性和可变性，这些特性也决定了良性人格的不易养成。具体来说，需要从以下几个方面着手：
首先，要鼓励引导受教育者积极思考和提高他们的判断能力，因为人们对一种思想观念是否真正的的认同，取决于对这一观念本身的认识是否深刻。思想政治教育素质形成的过程，同时也是个体对是非善恶的判断能力不断增强的过程。尤其是在当前价值观念多元化的背景之下，个体的判断能力，更是决定着其在价值观念上的基本取向。如果从提高受教育者的判断能力着手，就不能仅仅将思想政治教育停留在理论传授和思想宣传上，还必须营造一个良好的有利于抑恶扬善、明辨是非的生活氛围，给受教育者善善恶恶的能力提高提供一個良好的环境。
其次，增强说理能力的彻底性。理论本身的说服力，是能否同受教育者内在的认识和需要形成共鸣的基础。如果不顾理论或教育过程的合理性，只是采取训诫或者灌输的方式，甚至用假大空的理论来进行脱离受教育者实践生活的教育，最终只能造成受教育者的厌恶甚至抵触。当然，为了增强说服力，也需要受教育者自身加强理论学习和修养，因为使别人信服首先自己对理论本身要有着彻底的领悟。
再次，思想政治教育要考虑到受教育者的接受能力。思想政治教育的过程是“教”和“化”的统一。现实中，教育者作为主体，往往更加重视的是“教”的方面，而对受教育者“化”的可能性和可行性的关注则相对容易欠缺，从而导致将思想政治教育演变为知识教育的倾向。为了提升思想政治教育的效果，除了考虑到思想政治教育本身的目标之外，还要根据受教育者的认识和接受水平，采用适当的方法，选取恰当的时机，使教育者容易理解，并且能够接受和做到。同时，教育者还要在充分了解教育对象的认识水平和接受能力基础上，有意识地引导受教育者积极、自觉地主动思考，增强对知识和观念的领悟。
最后，教育者要从根本上改变。教育者与受教育者在地位平等的基础上实现双向互动和沟通包容。“闻道有先后，术业有专攻。”我们不能否认思想政治教育中教育者与受教育者角色不同，前者同后者比起来无论是理论水平、实践经验等方面一般都应具有一些优势。但在认识上，必须把受教育者看作是有自我意识，有独立思考能力和判断能力，甚至在某些方面的认识上都有自身独特性的对象，在教育过程中展开平等的对话，在互动中完成教育的过程，从而避免思想政治教育的形式化、知识化弊端。这样，我国的思想政治教育才能取得长足的发展。