非物质文化遗产系列报道之三十五 2011年春节期间，在荆州郊外的一个农家小院里，不时传来阵阵“叮叮、叮叮”的金属敲击声，铿锵悦耳。走进院内，便可看到各种各样的模具整齐地堆放着，边上有几个不大的炉子，制作精美的青铜器琳琅满目地摆满陈列架。敖朝宗指点着这些工具自豪地说：“别看这个地方不起眼，我的青铜器可就是在这里做出来的。”
“敖出头”的古法技艺
今年68岁的敖朝宗，出身于湖北荆州的一个手工艺世家，家族擅长制作青铜器和银器，祖传的青铜器“铅锡刻镂技艺”更是沿袭古法，堪称一绝。
刚过去的2010年，对敖朝宗来说是不寻常的一年。5月，作为楚文化青铜器——“铅锡刻镂技艺”技艺的代表性传承人，敖朝宗带着作品参加了上海世博会。当时不少游客都被展区现场架子上的一溜青铜器所吸引，禁不住询问：“咦，这些是古董吗？”而坐在一旁低头雕刻的敖朝宗就会放下手中的刻刀，笑着说：“不，这是我做的。”
敖朝宗喜欢跟游客讲述青铜器的故事，什么是用来装酒的，什么是用来盛饭菜的，什么是用来做妆奁的；王可以用哪一种，大夫可以用哪一种……件件都有讲究。
坐在一旁的8岁孙子因为从小耳濡目染，也会拿着爷爷的刀具敲打几番。有游客前来观赏，他总是煞有其事地介绍：“铅锡刻镂是用于制作、复制古代青铜器的一种制模技艺，在敖氏家族代代相传，家谱记载已过五代……”认真的样子让游客不禁莞尔。
敖朝宗一家的作品几乎都是以战国到两汉的古董青铜器为原型，使用古法制成。细细端详这些精美的仿制品，仿佛看到数千年前端庄古朴的青铜礼器，又在新时代得以重生。
2010年6月，文化部公示了第三批国家级非物质文化遗产名录，湖北荆州“铅锡刻镂技艺”榜上有名。其后，在年底济南举办的全国首届非物质文化遗产博览会上，敖朝宗的青铜器作品“镶嵌云纹盒”又荣获了银奖。这些都让这个默默无闻了大半辈子的老手艺人，终于有了一点“熬出头”的感觉。
然而，敖朝宗的“非遗”之路，一路走来殊为不易。
以假乱真的青铜器
敖家是典型的手工艺世家，敖朝宗的外公是金银器匠，外婆扎纸人，父亲、母亲则是两大家族的“铅锡刻镂技艺”传人。从十几岁开始，敖朝宗就跟着父亲，跟青铜器打起了交道。
在父亲的言传身教下，他学会了全套制作青铜器的手艺。参加工作后，他的这一身本领再也无用武之处。
从印染厂退休后，眼看着儿子儿媳也相继下岗，窘困的生活让敖朝宗动起了做青铜器的念头，使他重又拣起了这门手艺。他制作出的几件仿古青铜器很快得到了专家的赞赏，湖北省博物馆特地请他去复制馆藏的青铜器。他就靠这门手艺赚点钱，贴补家用。
经过近30多年的尘封，敖氏青铜器重现江湖。时值改革开放之初，各种工业蓬勃发展，有人劝说敖朝宗改行制作工业模具，被敖朝宗一口回绝了。
当时的敖朝宗也没有想到，自己经手复制的古代青铜器，竟然也参与了文物市场的流通，一些早期的“文化商人”，找到敖朝宗，市价购买他的仿制青铜器，再以“假”乱真，高价卖给不明就里的收藏者。
“但我一直恪守本分，东西从我这里出去的时候，从不乱喊高价钱。”敖朝宗说。
如何开拓市场一直是敖氏青铜器的难题，他曾经带着全家老小转战郑州，但无功而返。敖朝宗认为，因为文化差异，楚国的东西不为中原人所接受，再正常不过。
后来回到荆州，敖朝宗发现自己已经爱上了当年父亲传给自己的这门手艺。他整整寻觅了一年，2004年终于找到让自己满意的生产场所，举家迁往郊区，重新开始制作青铜工艺品。
如今在敖氏作坊里，不仅仅是父子兵，连两个儿媳都齐齐上阵。大儿子敖兴华正在打磨一把“越王勾践剑”，在他的脚下，还没有经过打磨的“越王勾践剑”横七竖八躺了一地。
曾有传言，敖朝宗复制的越王勾践剑在某拍卖会上卖出几百万，但他谦虚地说：“肯定无法与真品媲美，真品埋藏于地下几千年，其历史文物价值是无法超越的。”
“越王勾践剑”是敖家最先开发的工艺品，因为工艺简单，类似的产品鱼龙混杂，东西一送出去，也就成了“大路货”，敖氏特色荡然无存。“以前不愿意做工艺品，但这样下去不行，生活都维持不了，器物、动物要做，批量的也要做。”
揭秘敖氏独门心法
所谓“铅锡刻镂技艺”，就是利用铅锡的独特性能，用打击、扭曲、编织、挤压、入模成型等几十道工序手法，把平面的纹饰和立体、扭曲、镂空等造型结合起来，把器物形状和动物形态结合起来，最终完成精致的原模。
敖朝宗介绍说：“‘铅锡刻镂技艺’是我们祖辈数代人经过无数次的试验、创新改进而成。古代制模多用泥模、蜡模，但楚系青铜器纹饰繁丽，泥模、蜡模等保证不了造型效果，刻镂力度更难把握。我们在遵循传统的基础上用现代技术把泥模改成铅锡模。铅锡软而柔，延展性好，造型方便又能适应于各种刻镂技法。”
敖朝宗拿出一块模具说：“你看，这么细的花纹，如果用其他材料刻制的很难达到这种效果”。他边说边示范：“一旦造型做好以后，我把螺丝一松，轻轻一拔，模具就提出来了，而且成形稳定”。
通常只要一张图片，敖朝宗就能根据造型和纹饰做出非常讲究精美的青铜器来。“青铜器铸造技艺要求极高，我们有一套严格的祖制”。敖朝宗透露道，“铅锡刻镂技艺”的核心，就是我们家族世代相传的心法口诀。做工时不仅心要静，还要根据不同的工艺流程默念心法口诀。
首先是制模，“制器先有模，无模难成器，成模有尺寸”、“成模上铅锡，刻镂驰其中”，制模有技巧“圆刮方削成模道，动物成模先观形”、“分划分三四，六八方位出，宫格画纹饰，上下高低皆有度，反复比较能安心。”
铅锡刻镂技艺重刀功，雕刻时要“肩背紧、手腕活，脚落地、手落桌”。下刀要谨记“挑刀指用劲，以免伤眼窝”。“用刀力必致，用针力上尖”，尽管花饰繁缛，但是有章可循，“单元相同刻一侧，花形相对刻一片，平起平走刻一排”，这样“每刀相连，前后相引”，方能“四平八稳，镂花凝重”。
雕刻过程也是磨砺心智的过程，“恒定心力，眼手一致，宁停不急”，“紧而不急，慢而不松，心气平和”。刻错了也不必担忧，“如有错，宁可错不可乱”。敖朝宗说，铅锡刻镂的特点还在于，一旦刻错缺损，不必从头做起，施行局部修复即可。
“铅锡刻镂技艺”中的心法口诀，将口头和非物质文化遗产的特性表现得尤为突出。敖氏家族以口传心授的形式世代相传，把无形的文化理念转化为操作性强的实用技艺，并在传承中将新的体验与心法融会贯通，丰富了青铜文化的人文内涵。
再现青铜工艺辉煌
战国时期的楚系青铜器是构成楚文化的六大支柱之首，它比其他类型的青铜器文化更注重形象化的造型语言。在制作工艺上，最突出的是错金银、嵌红铜、包金银、鎏金和刻镂等技术的发明和应用。而这些技术只能在铅锡刻镂的原模基础上才能完成。
而今，敖朝宗作坊制作的青铜器涵盖酒器、水器、摆设等几大类，种类有数十种。这些产品陆续被销往广州等地的古玩市场，被工艺品爱好者收藏。因为工艺繁复，制作精美，凡是用“铅锡刻镂技艺”复制的古代青铜器，是普通青铜器价值的几倍。但由于完全是手工制作，耗时费力产量有限，敖家并不能赚多少钱，目前也仅仅处于维持状态。
即便如此，敖朝宗一家依然忙碌着，过年的时候也只是去亲戚家吃了饭，就赶回作坊继续赶工。敖兴华告诉笔者，当时在世博会上展出和后来获奖的镶嵌云纹盒，是全家4口人耗时3个月赶制完成的，凝聚着敖氏几代人的工艺精华，而为其付出的心血和辛酸不足为外人道也。这件曾标价20000元的代表作品，如今已成为敖家的非卖品，“我们是不会卖的。”
敖朝宗抚摸着自己制作的青铜器，自豪地说：“我们荆州古代曾有过一个辉煌的青铜时代。我在制作过程中又运用了硅橡胶、牙科粉、修补胶等现代材料，完全可以再现古代青铜工艺的辉煌！”
而他最大的心愿，是希望能在旅游景点找到一个地方，让他开一个前店后厂的青铜器工艺品店，游客在这里既可以参观青铜器的制作过程，又可以仔细欣赏、购买青铜工艺品。这样，他就能通过这个固定的场所，把自己的手艺传承下去，也可以成为荆州的一个窗口，展现荆楚非遗文化的魅力。